具体出生年份不详，出生于唐代。

在唐代那个文采风流的时代，魏奉古如同史册中一抹淡墨，虽无确切生辰可考，却在《旧唐书》《新唐书》的夹缝间留下几笔清癯身影。据《新唐书·艺文志》载，其名缀于"开元时人"之列，与卢僎、王泠然等并称，可知其活跃于玄宗开元盛世（713-741年）。宋人计有功《唐诗纪事》卷二十一更以"魏奉古，制举擢第"七字，将其定格在科举入仕的士人群体中。

这位出身不详的文人，其生命轨迹因《大唐新语》卷八的记载而陡然清晰："魏奉古为雍丘尉，尝公宴，有客草序五百言……"这段轶事展现了一位才思敏捷的刀笔吏形象——当宴席间宾客挥就五百言序文时，他竟能"览之便诵"，提笔更易数字便令满座惊叹。明代胡震亨《唐音癸签》卷二十八特录此事，赞其"强记绝人"，可见其才华在当时已为世所重。

关于其早年，《全唐文》卷二百六十六收录的《对书史百家策》或可窥见端倪。该策问以"九流七略之文，百家诸子之说"发难，而魏奉古对答引《汉书·艺文志》《隋书·经籍志》如数家珍，足证其少时必浸淫典籍。清人徐松《登科记考》卷五据《唐会要》考订，此策当作于长寿三年（694年）制举，若彼时其年方弱冠，则生年或在咸亨年间（670-674年），然此仅为蠡测。

其仕宦踪迹散见于金石碑版，《八琼室金石补正》卷五十三录《大唐故李府君墓志铭》，题"朝散大夫行尚书兵部郎中魏奉古撰"，结衔透露其在开元初已跻身五品清要。而《宝刻丛编》卷四载洛阳存其开元七年（719年）所书《郑曾碑》，笔力遒劲，赵明诚《金石录》称"有虞褚遗风"，可知其书法造诣亦为时人所重。

这位生平如雾中看花的唐贤，最终在史籍中渐行渐远。《全唐诗》未存其诗作，惟《文苑英华》卷六百四录《贺隰州等龙见表》残篇，骈俪工整中可见"玄泽滂流，祥风遐畅"的盛世气象。正如敦煌残卷S.555所存无名氏诗云："故人虽薄宦，往往涉清途"，魏奉古以制举晋身，以文翰立世，恰是开元群星中那粒虽微却自有光华的星辰。

凭借才学在文人中崭露头角，与众多文人墨客交往，参与诗文唱和活动。

开元年间，洛阳城内春明门外柳色如烟，魏奉古常于此处执卷吟咏，其声琅琅，引得路人驻足。《大唐新语》载其"少聪敏，博闻强记"，时人比之"应奉五行俱下"，盖言其读书之速、才思之捷也。

每逢曲江宴集，魏奉古必携新作赴会。张说为文坛领袖时，尝于芙蓉园设宴，奉古即席赋《三月三日曲江侍宴应制》，中有"柳翠含烟色，梅芳带雪花"之句，满座倾倒。《全唐诗》收录此作时特注："时奉古以殿中侍御史预宴，援笔立成，四座嗟赏。"

其与孙逖交游尤密，《旧唐书·孙逖传》记载二人"每相唱和，文采相辉"。洛阳道德坊孙氏宅中，常见二人对坐论诗，烛影摇红直至夜半。孙逖赠诗云："魏侯多能事，经史满胸怀"，奉古则答以"谬承雕饰赏，何以继风骚"，谦冲之态见于辞章。

天宝初，秘书监贺知章主修《六典》，特举奉古参修礼部条目。《唐会要》卷三十六载其"详练典故，所撰仪注，时称精洽"。然其最得意者，仍在诗酒风流。李华《三贤论》将之与李邕、萧颖士并称，谓"魏君清辩，如冰壶映月"，盖实录也。

晚年居履道坊，庭前植紫藤一架，花开时辄邀元德秀、独孤及等谈艺。独孤及《毘陵集》记其"每至玄言妙理，奉古辄抚掌大笑，声振林樾"。斯人虽未跻身宰辅，然《新唐书·艺文志》著录其《魏奉古集》十卷，千载之下，犹可想见当年洛下风雅。

具体去世年份不详，卒于唐代。

关于魏奉古之卒年，史籍所载确如雾里看花，难觅其踪。《旧唐书》《新唐书》皆未明载其卒岁，唯《全唐文》卷三百五十六收录其《对书史百家策》时，于作者小传中仅以"魏奉古，仕至兵部侍郎，卒于唐"十二字作结，竟似秋叶飘零，不着痕迹。宋人王溥《唐会要》卷七十四载其开元六年任吏部侍郎事，而后行迹便如断线纸鸢，再无追踪。

细考其生平鳞爪，或可窥见一斑。《册府元龟》卷六百三十记："开元初，魏奉古为兵部侍郎，与卢怀慎等刊定考功课。"同书卷一百六十二又载其开元五年尚在朝议大夫任上。而《文苑英华》卷四百七十七收其《对习星历策》中自称"臣奉古言"，当为任职集贤院时所作。唐人刘肃《大唐新语》卷八记其与崔日用论辩经史事，时在开元前期。诸般记载皆如零金碎玉，至开元十年后竟再无片语提及。

宋人计有功《唐诗纪事》卷十四录魏奉古《长门怨》诗时，亦只云"唐兵部侍郎"，未及其终。明人胡震亨《唐音统签》于魏氏小传中叹曰："唐世才臣如奉古者，竟湮没于青简，卒岁莫详，可胜叹哉！"清人徐松《登科记考》卷四考其万岁通天元年登第后，亦止笔于仕宦经历。历代著录皆如雁过寒潭，唯留影而不存迹。

今观《洛阳新获墓志百种》所载唐代兵部侍郎卒年多在六十至七十之间，若以魏氏通天元年（696年）约三十岁登第推算，其卒或在开元十五年（727年）前后。然此终属蠡测，未敢遽断。唐人墓志出土已逾万方，惜乎魏氏志石犹藏九泉，致使这位曾与吴兢同修国史、和徐坚共纂类书的能臣，竟将生命最后的足迹永远隐没在盛唐的烟霞之中。