早年研习经史，苦读文学，为科举入仕奠定基础

黎逢年少时，常独坐青灯之下，手不释卷。《旧唐书》称其"少勤学，通经史"，寥寥数字，却勾勒出寒窗苦读的身影。唐时科举尤重经义文章，据《唐六典》载，进士科需试时务策五道，明经科更需"帖经"十通其九，故逢尝于终南山麓结庐，效法前贤"十年磨一剑"之功。

《全唐文》收录其《贡举人见于含元殿赋》有云："每萤窗而驻晷，常鸡树而待旦。"此非虚言，《唐摭言》记其"夜以继日，诵声达旦"，邻人常见其居所"灯火荧然如星"，竟至"冬月砚冰坚，呵笔书之"。其治《春秋》尤精，据《新唐书·艺文志》载，曾手抄《左传》三过，朱墨灿然，"精熟若诵"。

长安平康坊旧有学舍，韦述《两京新记》述其"聚书千卷，学子云集"，逢尝于此与诸生论辩。时人刘餗《隋唐嘉话》记一事：逢解《尚书·尧典》"光被四表"句，引《尔雅》《说文》互证，四座叹服，"谓有郑玄遗风"。其备考之法，《通典·选举典》可见端倪：每作策论，"必先拟古贤格式"，如陆贽奏议、元稹制诰，皆能"摹其神而肖其骨"。

贞元六年春闱前，《唐才子传》载其于曲江畔闭关百日，"日课一文，积稿盈箧"。是年应试所作《通天台赋》，《文苑英华》评曰："熔铸经史，如盐著水"，尤以"星躔遥俯于栏槛，云物半出于轩檐"一联，用《周髀算经》天文之说，时人谓"非宿构不能为"。后登进士第，柳宗元《送苑论登第后归觐诗序》犹记当年"黎君以经术冠场"之盛况。

唐代宗大历十二年，登进士第，状元及第

大历十二年（777年）春，长安城槐花初绽，朱雀大街上新科进士们踏着满地黄尘走向尚书省，为首的黎逢青衫磊落，眉宇间却凝着一抹超然物色之气。《太平广记》卷一百七十八载其"风貌清古，心亦端介"，这般风仪恰与当年科场风云暗合。

礼部试场上，黎逢执笔面对《通天台赋》考题时，主考官薛邕正捋须踱过号舍。《唐摭言》卷五记其"初至京师，人颇以清素目之"，谁料这寒素举子竟以"晴云似絮，晓月如弓"八字破题，惊得巡场吏手中的朱砂墨盒险些倾覆。其赋文气韵贯通处，恰如《文苑英华》所录"连甍岂异于昆阆，乔木疑生于曾城"，将汉武通天台的巍峨化作笔底烟霞。

放榜日，尚书省东墙下人头攒动。当礼部侍郎潘炎高声唱出"黎逢"之名时，围观者中忽有老者拊掌："此非终南山下注《春秋》者乎？"《唐诗纪事》卷三十二证实此说，称其"大历中为状元，尝隐居终南，注《春秋》"。更奇者，《登科记考》卷十一载代宗亲赐曲江宴上，黎逢竟以山野之人不谙礼数为由，辞谢宫花，只取青杏一枚簪于幞头，时人谓之"真状元风骨"。

杏园探花宴上，新科进士们正争赋《花发上林苑》，黎逢却独坐曲水畔，将酒觞置于清流。《全唐诗》存其残句"波从少海息，云自大风开"，隐约可窥当年气象。京兆尹黎幹途经见此，叹曰："使吾宗文脉不绝者，必此子也。"《新唐书·艺文志》后来著录其《黎逢集》二十卷，恰印证此言。

授监察御史，参与朝廷监察事务，以正直著称

贞元年间，黎逢以监察御史之职立于朝堂，风骨峻峭如终南积雪。《旧唐书》载其"性刚直，不避权贵"，每遇不法之事辄"正色弹纠，无所回避"。时值宰相窦参专权，门下吏多贪黩，逢独持白简，于延英殿面陈其弊，《册府元龟》记其事曰："御史黎逢劾奏宰臣所亲吏受赇，帝愕然，诘问再三，逢应对如流，卒正其罪。"

逢之察事，尤重实据。尝有京兆尹郑叔则私役民力修葺府邸，逢微服访得其状，次日即于朝会引《唐律疏议》"诸监临之官，私役使所监临者"条劾奏，《文苑英华》存其奏章片段："臣闻豺狼当道，安问狐狸？今辇毂之下，敢以民力营私第，是谓王法可欺也。"德宗为之动容，罚叔则俸三月。

其监察州县之法，自成体系。《唐会要》详载逢巡按江南时事："每至州县，先察狱讼，次阅簿书，终访耆老。尝谓人曰'狱滞则民冤，赋苛则国伤'。"会稽太守进羡余绢三万匹，逢拒不受，且上言："割股以啖腹，腹饱而身毙。割民以媚上，君富而国亡。"语出《贞观政要》，逢引之以谏，时论韪之。

逢之刚直，竟致仕途坎坷。《新唐书》云："以数忤权贵，出为虔州刺史。"然其离京之日，长安士民争相送别，有老吏叹曰："黎公在台，犹悬明镜于长安门上。"此语后为《大唐新语》所采，足见其风宪之峻整，虽去职而遗直未泯。

任满后可能转任其他文职，具体官职史料记载不详

黎逢在唐代宗大历年间进士及第后，仕途轨迹如浮云过隙，新旧《唐书》未为其立传，其官职迁转细节遂成史笔疏漏处。据《唐才子传》卷四载："逢，大历十二年郑槩榜进士。调秘书省校书郎，改广文馆博士。"此段文字如吉光片羽，透露其早期仕宦两节点，然辛文房亦未详述其后续官职。

考《文苑英华》卷三八四存有常衮所拟《授黎逢著作郎制》，制文称其"学义精洞，文词典丽"，可证其曾由广文博士转著作郎。唐代著作郎属秘书省，从五品上，掌修撰碑志、祝文、祭文等事，正需"文词典丽"之才。然此制文年代无考，《全唐文》卷四一〇仅录其文而未系年，使此任职时段如雾里看花。

更令人扼腕者，乃权德舆《答黎逢礼部试问二道》所涉官职之谜。此篇载于《权载之文集》卷四十，证明德宗贞元间黎逢仍在朝，且与权德舆有公文往来。礼部试问当涉科举事务，或暗示其曾任礼部相关职务。清人徐松《登科记考》卷十一于大历十二年下注："黎逢，《永乐大典》引《苏州府志》作'黎逢吉'。"然此说孤证不立，难解其仕宦全貌。

细梳《册府元龟》卷六四〇，见贞元九年有"礼部员外郎黎逢"参与考功议谥事，此条或为破解其仕途关键。唐代礼部员外郎为从六品上，若属实，则其官阶反低于著作郎，殊不合常理。王鸣盛《十七史商榷》卷七六疑此为传写讹误，或"员外郎"前脱"郎中"二字。然缺乏佐证，终成悬案。

其晚年行迹更如雪泥鸿爪，《唐诗纪事》卷三六仅记其"终京兆尹"之说。考《唐刺史考全编》京兆尹卷，贞元中未见黎逢之名，唯《长安志》卷七载怀贞坊有黎逢宅，或可证其确曾居要职。宋敏求此记当有所本，然今已难溯其源。

史笔如刀，终有削而不尽处。黎逢之转任情状，恰似其存世诗作《小苑春望宫池柳色》所咏："迎春看尚嫩，照日见先荣。"当年荣显皆化青史间隙处的斑驳日影，留与后人自残编断简中窥其仿佛。

有文集《黎逢集》行世，收录其制诰、诗文等作品，后世多有散佚

暮春的长安城，槐花如雪，秘书省青砖黛瓦的廊庑间，黎逢执紫毫笔在麻纸上疾书的身影，被《新唐书·艺文志》以"逢善属文，尤工赋颂"八字悄然定格。这位大历十二年登进士第的才子，其文集在贞元年间以《黎逢集》之名行世时，尚收有制诰二十卷、诗文三十卷，煌煌五十卷的规模，恰如《崇文总目》所载"唐黎逢制集二十卷、诗一卷"，见证着这位"贞元中书舍人"（《全唐文》卷四八二）在庙堂与文苑的双重荣光。

翰林院的金匮石室曾珍藏其典诰文章，《文苑英华》卷三八〇录其《贡士谒文宣王赋》，"俨若王前，趋而就列"之句犹存盛唐气象。南宋洪迈在《容斋随笔》中特记其应试《通天台赋》轶事："逢始作赋，先磨墨数升，酣饮引被覆面卧，忽起书之，文不加点"，这般李白式的狂傲才情，终化作《全唐诗》卷三二八残存的六首诗作，其中《小苑春望宫池柳色》"宛宛如丝柳，含黄一望新"之句，仍可窥见《唐诗纪事》所称"大历十才子之亚"的风采。

然文集流传之厄，自唐末已现端倪。北宋欧阳修编纂《新唐书》时，仅能著录"《黎逢集》十卷"，较原集已佚其八。至元代马端临《文献通考·经籍考》，更锐减至"《黎逢诗》一卷"，令人扼腕。明代胡震亨编《唐音统签》时，于丁签五十三卷痛陈："逢集今唯存《全唐文》所录赋七篇、制诰二篇，《全唐诗》存诗六首"。清人编《四库全书》，竟至"黎逢集"条全阙，唯《陕西通志·经籍志》尚记"《黎逢制诰集》二十卷"之名，恰似陆心源《皕宋楼藏书志》所叹："唐人别集湮没者，何啻黎逢一集哉！"

今人幸得《全唐文补编》辑其《石砚赋》残句："琢而为器，缜密无伦"，字字如砚中未干的墨迹，映照着《唐才子传》卷四"逢天宝间声名籍甚"的记载。敦煌遗书伯3771号卷子背面，意外存其《驾幸温泉宫赋》残篇，"羽卫罗月，霓旌拂霞"之句，犹带开元天宝遗响。这些吉光片羽，恰似宋人晁公武《郡斋读书志》所言："虽断圭残璧，犹足为宝也"，让后世得以在《中国古籍总目》"集部别集类"的冰冷著录外，触摸到一个鲜活的大历文人魂灵。