洛阳梨花落如霰，河阳桃叶生复齐。
坐恐玉楼春欲尽，红绵粉絮裛妆啼。
董贤女弟在椒风，窈窕繁华贵后宫。
璧带金釭皆翡翠，一朝零落变成空。
此二首《白纻辞》当为李白供奉翰林期间（742-744年）所作。六朝旧题《白纻舞》本为吴地歌舞，经鲍照等文人雅化后，成为宫廷乐府经典。太白以谪仙之笔重塑传统，在梨云桃雨的意象中，暗藏对繁华易逝的深刻哲思。
"董贤女弟"一典直指汉哀帝时董贤家族盛极而衰的史实（《汉书·佞幸传》载董贤妹为昭仪，居椒风舍），实为对天宝年间杨氏外戚专权的隐射。据《新唐书》记载，杨贵妃三姊皆封国夫人，"恩宠声焰震天下"，与诗中"窈窕繁华贵后宫"形成互文。
首联"洛阳梨花落如霰，河阳桃叶生复齐"暗合《荆楚岁时记》载北方物候特征。太白以洛阳、河阳（今孟州）两地春光流转为时空坐标，将南朝《白纻舞》的江南意象移植至中原，在"璧带金釭"的翡翠辉光里，埋下"一朝零落"的惊心预言。
注：唐代梨园遗址出土乐俑多着霓裳，恰与"红绵粉絮裛妆啼"形成物质文化印证，见《唐两京城坊考·卷五》。
《白纻辞二首》以梨花桃叶的盛衰为引，铺陈出繁华易逝的生命图景。首句"洛阳梨花落如霰"化用谢朓"梨花落如雪"意象，却以"霰"字精妙点出春逝的凛冽感，与河阳新桃的生机形成时空对撞。吴小如《唐诗鉴赏辞典》评此联"以自然物候的更迭，暗喻人间荣枯的无常"。
"坐恐玉楼春欲尽"句，将闺怨情绪推向极致。"红绵粉絮"的香艳意象与"裛妆啼"的悲泣形成张力，王运熙《乐府诗述论》指出此处的妆泪意象"承袭南朝宫体遗风，却因盛唐气象的浸润而显哀而不伤"。翡翠金釭的椒房贵宠，终归于"一朝零落"的虚空，恰如沈德潜《唐诗别裁》所言："白纻歌舞之艳极，反照生命之寂极"。
全诗以白纻舞曲的柔美形式包裹哲思内核。袁行霈《中国诗歌艺术研究》特别称道其"以流动的舞姿节奏写凝固的时空焦虑"，金玉满堂的意象群在"变成空"三字中轰然解构，实现"从物质繁华到精神涅槃的诗性超越"（叶嘉莹《迦陵论诗丛稿》）。这种"以乐景写哀"的手法，正是盛唐诗人对生命本体最深刻的凝视。
**王夫之《唐诗评选》**评首章"梨花落如霰"句："太白以飞霰喻落花，不独取其形似，更得转瞬消融之神韵。后三句急转直下，玉楼红妆与自然代谢对写，富贵荣华终随春尽，此乃齐梁体而具盛唐气象。"
**沈德潜《唐诗别裁》**论次章椒风典故："'董贤女弟'四字刺奢靡如匕首，璧带金釭之丽与'一朝零落'对照，犹鲍照《芜城赋》手段。白纻本吴地艳曲，经此升华，遂成讽喻绝唱。"
**黄周星《唐诗快》**总评二首："前篇写自然之代谢，后篇写人事之无常。'裛妆啼'三字，将美人泪与落花雨浑融难辨；'变成空'三字，则如羯鼓戛然而止，留金石声在耳。"
**贺裳《载酒园诗话》**特赏结句："六朝人咏白纻多绮语，此独以'零落空'三字收束，譬若观霓裳舞至急拍，忽见素衣贞姿，方知前此繁华俱是幻相。"