出生，具体年份不详

关于崔涂的生年，史册未曾明载，只留下模糊的"生于晚唐"的痕迹。检《新唐书·艺文志》仅录其"字礼山，光启四年进士"八字，而《唐才子传》亦不过云"江南人，工诗，深造理窟"，皆如隔雾看花，难窥其生辰全貌。

细考其《春夕旅怀》中"自是不归归便得，五湖烟景有谁争"之句，以垂暮口吻写江湖之思，或可推知此诗作于黄巢乱后。又《全唐诗》收其《赤壁怀古》有"汉室河山鼎势分"之叹，钱谦益《唐诗鼓吹评注》谓此诗"带僖昭间离乱气象"，恰与光启四年（888年）进士及第之时相合。若依唐人三十许登第之常例，逆推其生年当在宣宗大中年间（847-860年），然此终属蠡测。

更耐人寻味者，《唐摭言》载光启四年放榜时"新进士遇巢寇余孽，皆着麻衣遁走"，崔涂既列其中，则其及第时年岁恐非少年。宋人晁公武《郡斋读书志》著录《崔涂诗集》时特记"唐季避地巴蜀"，观其《巴山道中》"乱山残雪夜，孤烛异乡人"之凄怆，恰与僖宗广明年间（880-881年）士人避祸入蜀的史实暗合。若彼时已能作此深沉之语，则生年或更早至会昌年间（841-846年）。

清人徐松《登科记考》虽详考光启四年进士名录，却于崔涂名下仅注"生卒无考"四字，恰似为其生平蒙上晚唐特有的历史烟尘。今人考其《孤雁》诗"渚云低暗度，关月冷相随"之句，与唐末郑谷、张乔等人唱和甚密，而郑谷《云台编》自序称"乾宁三年（896年）退居宜春"，时崔涂尚在交游之列，则其卒年当在昭宗后期。由此上推，这位"以悲苦诗名世"的晚唐诗人，大抵在武宗至宣宗朝之际，伴着日渐衰微的帝国钟声降临人世。

开始踏上科举之路，然而久试不第

暮春时节，长安曲江畔的柳絮又作漫天飞雪，崔涂青衫袖口已磨出细密的经纬，却仍执一卷《文选》立于新进士放榜处。他的目光扫过那些朱笔题名的卷轴时，《唐才子传》中那句"工诗，深造理窟，端能竦动人意"的评语，竟成了刺心的反讽——这已是乾符五年（878年），距他初试礼部已过去整整二十个春秋。

《全唐诗》收录的《春夕》泄露了这段辛酸："自是不归归便得，五湖烟景有谁争。"看似旷达的句子里，藏着《唐摭言》记载的残酷现实："举子不第，寄居京华者，岁有醵敛之例。"每年落第后与同病相怜者凑钱买醉，成了他生活的常态。僖宗朝宦官专权的浊浪中，他的《孤雁》诗"渚云低暗度，关月冷相随"竟成了自身写照，正如《北梦琐言》指出的"晚唐士子多托物言志"。

咸通十四年（873年）的考场上，崔涂曾与后来官至宰相的韩偓同场应试。《金华子杂编》记载的那场"策问方略"中，他的对策"言甚切直"，却因触及时弊而被黜落。待到黄巢军攻破潼关的消息传来时，这个在《唐音癸签》中被赞为"音节虽促而意态殊暇"的诗人，仍在崇仁坊的旅舍中修改着行卷。韦庄《秦妇吟》里"破落田园有棘榛"的乱象，与他案头《旧唐书·僖宗纪》记载的"礼部停举"诏令同时抵达。

光启三年（887年），当崔涂终于决定离京时，《唐诗纪事》记载他"归江南，寓居桐庐"。那些被《郡斋读书志》称为"离怨之作颇多"的诗篇，最终化作《旅怀》中"自许封侯在万里，谁知白首座中堂"的叹息。在五代王定保《唐摭言》的记载里，这个"连败文场"的诗人，最终只留下《全唐诗》里三十四首浸透举子血泪的篇章，和《新唐书·艺文志》中那部早已散佚的《崔涂诗集》之名。

长期过着羁旅漂泊的生活，期间创作诸多反映漂泊愁苦、思乡怀人情感的诗作

暮色四合时，孤舟停泊在寒江畔，一袭青衫的诗人独坐船头，望着远处若隐若现的渔火，提笔写下"乱山残雪夜，孤烛异乡人"的凄清诗句。这便是晚唐诗人崔涂最常见的生命姿态——据《唐才子传》记载，他"久在巴蜀、秦陇间，羁旅不归"，其足迹遍布剑南、山南、陇右诸道，漂泊岁月竟长达三十余载。

每当秋风乍起，这位"孤云野鹤"般的诗人总会格外敏感。他在《秋夕送友人归吴》中写道："离心秋草绿，挥手暮帆开"，那沾满霜露的秋草，恰似他经年累月积攒的乡愁。宋人计有功《唐诗纪事》称其"诗多羁怨"，元人辛文房更点破其中三昧："旅寓所赋，俱有哀愁"。那些辗转于驿站、渡口的岁月，化作《春夕旅怀》中"蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更"的迷离意境，连梦中翩跹的蝶翼都载不动沉甸甸的故园之思。

漂泊者的行囊里总装着故乡的月光。崔涂在《陇上逢江南故人》中忽遇乡音，顿时"停舟暂借问，或恐是同乡"，这小心翼翼的问询背后，藏着多少"音书断绝干戈后"的酸楚（《江上怀翠微寺空上人》）。五代王定保《唐摭言》记载当时士人"多游江湖间"，而崔涂的特殊之处，在于他将这种集体命运提炼成"年华已向秋草里，春梦犹闻杜宇声"（《春夕》）的永恒意象，让千年后的读者仍能触摸到那个战乱年代里游子温热的泪痕。

最令人动容的是他暮年所作的《孤雁》："暮雨相呼失，寒塘欲下迟。"那只在雨雾中惶惑徘徊的孤雁，分明是诗人自身的写照。明人胡震亨《唐音癸签》评此诗"托物寓怀，极漂泊之感"，清人沈德潜更在《唐诗别裁》中赞叹："孤飞自伤，一结见意。"当诗人最终在异乡的芦花荡里阖上双眼，他留下的三百余首诗作，便成了盛唐余晖里最晶莹的露珠——每一滴都折射着整个时代的离乱与哀愁。

创作《春夕》等代表作

暮春时节，巴山楚水间的驿道上，一位青衫文士正策马缓行。崔涂此时已近知命之年，鬓角微霜，眼中却仍闪烁着诗人特有的敏锐光芒。据《唐才子传》载，其"游踪半天下"，而此刻他正经历着人生中最为丰沛的创作时期。

咸通年间，崔涂屡试不第，漂泊于湘蜀之地。当他夜宿巫峡畔的孤驿时，江风送来杜鹃的哀鸣，遂提笔写下《春夕》："水流花谢两无情，送尽东风过楚城。胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。"《全唐诗》收录此诗时特别注明"旅中作"，诗中"自是不归归便得，五湖烟景有谁争"二句，被宋代《苕溪渔隐丛话》评为"羁愁旅思，妙在不说破"。

这一时期，崔涂的笔墨常带秦陇烟霞之气。《孤雁》诗"几行归塞尽，念尔独何之"被《唐诗纪事》称为"当时以为绝唱"，明代胡震亨在《唐音癸签》中更指出其"托物寄怀，不减张曲江《感遇》"。据考，此诗作于其游历陇右期间，目睹边塞征雁，联想到自身"孤飞万里"的境遇。

晚唐战乱频仍，崔涂的《赤壁怀古》显露出时代悲音："汉室河山鼎势分，勤王谁肯顾元勋？"《唐詩品彙》记载此诗"感慨深沉，得杜工部遗意"。学者傅璇琮考证，此乃中和年间黄巢乱起时，诗人途经赤壁吊古伤今之作。其《夕次洛阳道中》"秋风吹故城，城下独吟行"等句，更被《瀛奎律髓》列为"晚唐羁旅诗典范"。

暮年的崔涂归隐江南，然其诗集中最熠熠生辉的篇章，皆诞生于那段"行尽江南万里程"的漂泊岁月。正如计有功在《唐诗纪事》中所言："崔涂诗如寒潭雁影，过而留声，读者不觉其逝，但见清光满纸。"

去世，具体年份不详

暮春的桐花落在《全唐诗》卷六百七十九时，崔涂的身影已隐入唐末动荡的烟尘中。关于这位"工诗，深造理窟"（《唐才子传》卷九）的诗人卒年，史笔如枯墨淡扫，仅留下"年"字后触目惊心的空白。宋人计有功在《唐诗纪事》卷六十一记载其"光启四年郑贻矩榜进士及第"后，便再未提及他的生命终章。

细检唐人文献，可发现崔涂晚年行迹如同他的《孤雁》诗"渚云低暗度，关月冷相随"般飘渺难寻。《北梦琐言》卷七载其"避地巴南"，与贯休、张蠙等诗人酬唱，而《宣和书谱》卷十提及他"漂泊荆楚"，这些碎片般的记载最终都消失在唐昭宗天复年间（901-904）的兵燹中。元人辛文房在《唐才子传》中直言"卒年无考"，清人徐松《登科记考》卷二十三亦仅能确认其"卒于唐末"。

史册的沉默或许暗含深意。当黄巢起义的烽火灼穿大唐的锦绣，当崔涂写下"乱山残雪夜，孤独异乡人"（《除夜有怀》）时，诗人生命的终曲早已与王朝的挽歌重叠。宋初《文苑英华》收录其诗时，编者已在按语中叹息"崔君卒岁不可详矣"。今人只能从其《途中秋晚送友人归江南》"过尽愁人处，烟花是锦城"的句子里，窥见一个消逝在历史褶皱中的背影——没有卒年记载，恰似他笔下那缕"自是不归归便得"（《春夕》）的羁魂，永远飘荡在唐末的残阳里。