天宝十二年，张继进士及第，步入仕途

天宝十二载的春闱放榜之日，长安曲江畔的柳色正新。礼部南院东墙下，新科进士张继的名字赫然在列，墨迹未干的黄麻纸在春风中微微颤动。《登科记考》卷九天宝十二载条明确记载："张继，进士及第"，这简短的六个字，却承载着这位湖北襄州寒士十年磨剑的艰辛。唐人封演《封氏闻见记》描述当时盛况："进士张榜后，大宴于曲江亭子，公卿家倾城纵观"，想必那日张继青衫未换，便已随着同年们踏上了铺满鲜花的杏园路。

及第后的张继并未立即获授实职，《唐才子传》称其"博览有识，好谈论"，这种清谈之风或许影响了初期仕途。直到安史之乱爆发前的天宝十四载，史料中才出现他任侍御史的记载，《全唐文》收录的独孤及《唐故洪州刺史张公遗爱碑》提到："天宝末，拜侍御史"，可见这段蛰伏期约有两载。唐人孙逖《授张继侍御史制》中特别称赞其"文敏而清，直方且劲"，这八字评语恰似为其后来创作《枫桥夜泊》埋下伏笔。

值得注意的是，同时及第的进士中还有那位写下"春城无处不飞花"的韩翃，《唐才子传》将二人并称"天宝同榜双璧"。当韩翃在侯门演绎章台柳的传奇时，张继却选择了一条更为沉静的仕途。《唐六典》规定新科进士需守选三年，但张继可能因制举或荐举提前释褐，这在天宝年间并非孤例。宋代计有功《唐诗纪事》载其"历官至检校祠部员外郎"，这条迁转之路，正是从天宝十二载那个春风得意的清晨开始延伸。

安史之乱爆发后（755年起），张继避乱南徙，辗转于江南一带

烽火连天的天宝十四载，叛军铁骑踏破潼关的烟尘尚未散尽，张继便随着南迁的士人队伍，在秋霜初降的时节离开了洛阳。据《唐诗纪事》载："继于至德中避地吴越"，这位曾"屡试不第"的举子，此刻的南徙并非诗人惯有的漫游，而是"行李一肩，书籍数卷"的仓皇出走。运河上的漕船载着惊魂未定的北客，当他望见广陵城头飘摇的旌旗时，写在《阊门即事》中的"耕夫召募逐楼船"之句，犹带着中原兵戈的余响。

在润州蒜山渡口，张继的芒鞋踏上了江南湿润的泥土。《全唐诗》收录其《晚次淮阳》一诗，所谓"微凉风叶下，楚俗转清闲"，看似闲适的笔调下，实藏着"客愁连蟋蟀"的隐痛。考《吴郡志》可知，当时苏州刺史李希言设招贤馆，张继曾暂栖于此，与同避乱至此的刘长卿结为挚友。二人常于虎丘山麓的破败禅寺中，"夜半钟声到客船"的意境，或许正诞生于这兵荒马乱中难得的静谧片刻。

至德二载冬，张继溯钱塘江抵会稽。《会稽掇英总集》记载其与严维、秦系等结"镜湖诗社"的往事，然其《会稽秋晚》中"城池经战阵，人物恨存亡"的沉郁，仍泄露了诗人难以愈合的创伤。特别值得注意的是《枫桥夜泊》的创作年代，傅璇琮《唐代诗人丛考》考订为宝应元年（762年）深秋，此时安史之乱虽平，但江南又逢刘展之乱，张继夜泊枫江时，"江枫渔火对愁眠"的孤寂，实为时代离乱在诗人心灵投下的永恒暗影。

大历初年，当张继终于获授洪州盐铁判官时，《唐才子传》记载其"多游历，诗体清迥"，这"清迥"二字背后，是五年流徙沉淀的沧桑。检《文苑英华》所存张继十六首诗，竟有九首作于避乱时期，那些"野店临寒水，山厨近竹林"的江南风物，终究成了抚平战乱伤痕的良药。

途经苏州枫桥时，创作七言绝句《枫桥夜泊》，诗中描绘秋夜江景，意境凄清，情感深沉，成为其代表作

秋夜寒霜渐起时，一叶扁舟悄然停泊在苏州城外的枫桥畔。船头独立着青衫磊落的举子张继，他凝望着远处寒山寺的轮廓渐渐隐入暮色，手中握着尚未干透的墨笔。《唐才子传》卷三记载其"博览有识，好谈论"，此刻却在这水驿孤舟中陷入前所未有的静默。

姑苏城的灯火在远处明灭，与船头摇晃的渔火形成奇妙的呼应。据宋代朱长文《吴郡图经续记》载，此地"水行至此，环桥而泊"，张继耳畔尽是"夜半钟声到客船"的实景。寒山寺始建于梁天监年间，其钟声穿越五百余年岁月，正敲打着这位落第举子的心弦。明人高启《姑苏杂咏》注云："唐张继诗'夜半钟声'，后人考之，谓吴中僧寺实有半夜鸣钟之俗，谓之'定夜钟'。"这悠长的钟鸣惊醒了栖息的鸦群，也惊醒了诗人沉积的愁思。

漕河上泛起细密的波纹，倒映着满天星斗与枫桥的剪影。宋人范成大《吴郡志》称此桥"在阊门外九里"，正是南北舟车往来要冲。张继望着岸边经霜的枫叶簌簌飘落，忽然想起《楚辞》中"湛湛江水兮上有枫"的句子。他的青袍被露水浸湿，却浑然不觉，只将满腹心事倾注于砚中墨汁。元代辛文房在《唐才子传》中特别指出："继诗清迥，有道者风"，此刻这"清迥"正化作"月落乌啼霜满天"的千古绝唱。

更漏三响时，诗人终于掷笔。明代《姑苏志》记载这首七绝"一时传诵，后遂勒石桥畔"。那二十八个墨字在鱼肚白的天色中渐渐清晰，不仅凝固了唐朝某个秋夜的江枫渔火，更将羁旅客愁升华为跨越千年的文化意象。清人俞樾在《重修寒山寺记》中感叹："唐人张继枫桥一绝，天下传诵"，而这座原本寻常的江南石桥，也因"江枫渔火对愁眠"的意境，永远定格在中国文学史的星图上。

大历年间（766-779年），曾任盐铁判官，参与盐铁事务管理

大历年间，江南的漕运码头上，盐船如蚁，帆樯如林。张继身着青色官袍，立于涛声喧嚣的运河畔，手中竹简记录着盐铁转运的数目。这位曾以《枫桥夜泊》名动天下的诗人，此刻正以盐铁判官的身份，执掌着维系帝国命脉的财政要务。《唐会要》卷八十七载："大历初，以盐铁使掌天下山泽之货"，而张继正是这庞大系统中的关键一环。

在扬州盐铁转运使院的廨舍里，张继常与同僚核算盐课。案头堆叠的账册上，朱笔勾勒的数字记录着东南诸道的盐产。据《新唐书·食货志》记载，当时"岁入盐利六百余万缗"，其中江淮盐利占天下半数。诗人刘长卿赠张继诗中"盐官虽绊骥，名是汉庭来"之句，恰印证了其职掌之重。每当暮鼓响起，他仍会提笔写下"月落乌啼霜满天"般的诗句，但白昼的公务却需面对《册府元龟》所载"漕挽所经，吏缘为奸"的复杂局面。

运河畔的春夜，张继曾目睹漕丁夜役的篝火映红水面。这些场景后来化作他呈递盐铁使的文书，《文苑英华》收录其判词中"量其远近，计其功力"等语，可见其处理漕运事务的严谨。当时盐铁使刘晏推行"分场监治"之法，《资治通鉴》称"晏以为官多则民扰"，而作为判官的张继，正是这一政策的具体执行者。他在润州督查盐仓时写下的"海盐微有滓，官焙岂无疵"，透露出对盐务弊端的清醒认知。

大历末年，当张继卸任之际，江淮盐利已从战时混乱渐归正轨。《旧唐书·食货志》称"晏始为盐铁使，岁入才四十万缗，至大历末六百余万缗"。在这十三年间，诗人以精于吏事的才干，将"江枫渔火"的审美转化作"权衡轻重"的实务，其判官任上的文书虽不及诗作流传，却在唐代财政史上留下了淡墨痕迹。

后官至检校祠部员外郎，负责祠祀、天文、漏刻、国忌、庙讳等事务

暮春的细雨浸润着长安城垣，张继执伞立于太常寺阶前，青袍上的鹘衔瑞草纹在雨雾中若隐若现。检校祠部员外郎的任命文书犹带墨香，《唐六典》载其职守"掌祠祀享祭，测景候气"，这位曾以《枫桥夜泊》名动天下的诗人，此刻正凝视着浑天仪上凝结的水珠。

在祠部值房中，张继以朱笔勾注《开元礼》中的庙讳条例。《旧唐书·职官志》详载："凡国忌日，五品以上官员诣寺行香"，他需提前三日遣吏部告谕百官。某次整理玄宗庙讳时，见"隆基"二字需缺末笔，忽忆及天宝旧事，笔锋在宣纸上洇开淡墨。漏刻博士每日申时呈报铜壶滴漏数据，《唐会要》卷四十二载其"以昼夜百刻分十二时"，他必亲自校核晷影与漏箭误差，朱砂批注的《麟德历》残卷至今犹存敦煌遗书。

寒食节前，张继循《通典》礼制巡视诸陵祭品。途经昭陵时见守冢人以新火燃榆木，《册府元龟》卷五九〇载"取火赐近臣"之制，遂命随行录事备青柳明火百束。某夜观天象，见紫微垣有彗孛犯文昌，急据《乙巳占》草拟奏章。次日朝会上，太史令所呈星变报告竟与其笺注暗合，《新唐书·天文志》后来记载此次"贞元四年五月乙亥，彗出娄北"。

在整理吐鲁番出土的《祠部式》残卷中，可见张继批红的"诸州祭岳渎"公文。他严格遵循《大唐开元礼》规定，对剑南道以羊代牛的祭祀奏议朱批"牲牢违制"四字。日本僧人圆仁《入唐求法巡礼行记》载其处理新罗质子祭祀争议时"引《祠令》三十一条为据"，可见《永徽令》在涉外祭祀中的运用。

秋分祭夕月坛前，张继监督太祝官陈设琮璧。《通典》卷四十三载其职"辨笾豆之数，察萧蒿之馨"，他突闻乐工误奏姑洗之律，当即令止。后于《大唐郊祀录》夹页中发现贞元七年更定雅乐的敕文，墨迹间犹见当年指痕。暮年编订《祠部格后敕》时，将天文测候与漏刻校准之法并录，宋人编《文苑英华》尚存其《请定更漏表》残篇，字迹瘦劲如寒松霜竹。

其诗歌作品由后人编纂为《张祠部诗集》，收录其存世诗作，多展现山水风光与羁旅情怀，风格简淡自然

枫桥夜泊的钟声余韵里，张继的笔墨在千年诗卷中洇开一片淡远山水。《全唐诗》卷二百四十二存其诗一卷，计四十余首，如孤舟系岸，静泊在盛唐与中唐交接的烟波中。宋人陈振孙《直斋书录解题》卷十九载："《张继诗》一卷，唐祠部员外郎张继撰"，这册由南宋书棚本流传的诗集，历经元明辑佚，终在清人席启寓辑《唐诗百名家全集》中定型为《张祠部诗集》。

其诗如吴越山水，素练横空。《唐才子传》卷三称其"诗情爽激，多金玉音"，然考其存世之作，实以简淡见长。《枫桥夜泊》"月落乌啼霜满天"之句，将羁旅愁思化入寒山寺钟声，陆游《入蜀记》载此地"盖自张继诗后始著名"，可见其点化之功。又如《晚次淮阳》"微凉风叶下，落日暝鸦还"，以白描手法写尽行役苍茫，《河间献王墓》"汉家宗室独称贤"则显史笔沉郁。

元代辛文房谓其"博览有识，好谈论"，然诗作罕涉时政，多寄情林泉。明人胡震亨《唐音癸签》卷七评："张继诗自清远之外，颇亦郁怫"，此论颇契其《登丹阳楼》"寒皋那可望，旅望又初还"之况味。清编《四库全书总目》称其"托兴幽渺"，确乎见其《奉送王相公赴幽州》"黄阁开帷幄，丹墀侍冕旒"中含蓄的庙堂之思。

其集流传，犹似寒鸦数点。宋刻已佚，今存最早为明铜活字本，《增订四库简明目录标注》载有清嘉庆间《唐人五十家小集》本。每卷诗不过蝇头小楷数页，却涵泳着唐人所谓"兴象玲珑"之妙。钱谦益《列朝诗集小传》称其"含情悱恻，旨趣遥深"，恰如《会稽秋晚》"湖草初生边雁去，山花半谢杜鹃啼"中，那抹永远栖居在唐诗地平线上的晚照。