湘州北亭

暮春时节，湘州城郭浸润在湿润的雾气中。这座南朝梁代设立的州郡（今湖南长沙一带），在庾肩吾任职期间，竟以其独特的山水气质，孕育出这般清逸的诗篇。诗人漫步于官舍园林，见南亭寂寥，而北院风烟缭绕，正是这鲜明的对比，触动了他的诗心。

考《梁书·庾肩吾传》，其任湘东王录事参军时，常以笔墨绘写荆楚风物。此诗或作于公务之暇，当春末夏初，山花烂漫，遮掩了小径；池水清浅，轻抚着藤萝。诗人以"迷"字写花之盛，以"拂"字状水之柔，将南朝园林的精致与野趣融为一体。

"萍散鱼时跃"暗合《诗经·鱼藻》之典，而"林幽鸟任歌"则显陶渊明《饮酒》遗韵。最妙在末联——诗人怀抱古琴，踏着满地落英，仰望天际舒卷的白云，倏忽间物我两忘。这般闲适，非经乱世者不能道（时值梁武帝晚年，侯景之乱前夕），恰如后世评家所言："庾承宣之诗，清而不薄，新而不尖，犹存永明余响。"

诗人以简淡笔墨勾勒出湘州北亭的幽静景致，首联"人务南亭少，风烟北院多"即形成精妙的空间对照。南亭人迹罕至的寂寥与北院风烟缥缈的朦胧，在"少"与"多"的量化对比中，暗藏诗人对尘世喧嚣的疏离。这种空间意象的营造，恰如叶嘉莹所言："唐人小景往往于方寸间见天地，以物理空间喻心理空间"（《迦陵论诗丛稿》）。

颔联"山花迷径路，池水拂藤萝"展现自然生命的野趣，山花烂漫至遮蔽小径，池水轻抚藤萝的柔蔓，两个动词"迷"与"拂"用得极妙。学者蒋寅指出："'迷'字兼具视觉的绚烂与心灵的陶醉，'拂'字则暗含水流与植物相依的律动"（《大历诗风》）。这种物态描写已超脱简单摹景，达到王国维所谓"以我观物，故物皆著我之色彩"的境界。

颈联"萍散鱼时跃，林幽鸟任歌"转入动态描写，浮萍散处忽见鱼跃，幽林深处时闻鸟鸣。鱼跃的偶然性与鸟鸣的自由性，共同构成生态的天然谐趣。程千帆评此联："'时'字显自然之律动，'任'字见造物之宽容，二者皆是盛唐山水诗'即目成趣'特征的典型体现"（《古诗考索》）。诗人以生物的自在状态，反衬出精神世界的逍遥。

尾联"悠然白云意，乘兴抱琴过"将物象升华为心境，白云的悠游与诗人的琴兴形成天人合一的意境。袁行霈认为："'悠然'二字既状云态，亦写心情，与陶渊明'云无心以出岫'异曲同工，体现唐代隐逸诗学对魏晋风度的继承与发展"（《中国诗歌艺术研究》）。而"抱琴"的细节，恰如葛晓音所述："唐人山水诗中琴意象，实为士人精神世界的物化符号"（《山水田园诗派研究》），暗示着超越俗尘的艺术化生存。

全诗以白描手法构建出"人境—自然—心灵"的三重意境，在看似散淡的景物排列中，暗藏"由实入虚"的哲学升华。正如莫砺锋所言："此诗表面写北亭风物，实则展现诗人将身心安顿于自然的禅悦体验，是中唐山水诗向内心化、哲理化转型的先声"（《唐宋诗歌论集》）。风烟、山花、鱼鸟等意象最终都融于"白云意"的澄明之境，完成了一场不著一字尽得风流的精神漫游。

此诗如清溪漱玉，五言八句间自成山水长卷。明人胡应麟《诗薮》尝言："唐人气韵生动，于景语中见性情，此作正得其三昧。"首联"人务南亭少，风烟北院多"以疏密相济之法，暗藏机杼——南亭人迹寥落处，恰是北院风烟缥缈时，清人沈德潜在《唐诗别裁》中批注："十字写尽世外幽趣，非胸有丘壑者不能道。"

中二联最见巧思，"山花迷径路"与"萍散鱼时跃"相映成趣。近人俞陛云《诗境浅说》评曰："'迷'字化静为动，'拂'字以柔写柔，藤萝水影俱含灵性。"而"林幽鸟任歌"五字，王国维《人间词话》以为"直抵'采菊东篱下'之境，鸟非有意歌，人非刻意听，此乃无我之境也"。

结句"乘兴抱琴过"，宋人严羽《沧浪诗话》称其"如孤云出岫，来去无踪，正是盛唐风骨"。当代学者叶嘉莹更以"白云琴韵两忘机"作解，谓其将陶渊明之淡泊、王摩诘之空灵，熔铸为"一片神行的诗家化境"。