章奏中京罢，云泉别业归。拂琴铺野席，牵柳挂朝衣。
翡翠巢书幌，鸳鸯立钓矶。幽栖可怜处，春事满林扉。
开元年间，盛世风雅。蔡孚，这位以文采见称的朝臣，于中京奏罢公事，暂别庙堂纷扰，归隐云泉别业。其时文人雅士多尚隐逸之趣，以林泉为心灵栖所。蔡孚此作，正是盛唐隐逸诗风的一脉清流。
细读"拂琴铺野席，牵柳挂朝衣"二句，可见其解绶归田之态。朝衣挂柳，非真弃仕途，实乃暂借自然涤荡尘襟。张九龄《感遇》中"谁知林栖者，闻风坐相悦"的意境，与此异曲同工。翡翠巢于书幌，鸳鸯立于钓矶，这般工丽对仗，恰是盛唐山水诗"金翠耀目"的典型笔法。
考《唐才子传》载，蔡孚尝任礼部郎中，雅好交游。此诗当作于其休沐归田之际，故有"春事满林扉"之咏。唐人重节物风流，刘禹锡《陋室铭》"苔痕上阶绿，草色入帘青"的闲适，与此诗末句遥相呼应。五亭之咏，非独状景，实乃寄寓着盛世文人对"吏隐"生活的诗意构想。
这首诗以隐逸生活为基调，通过细腻的意象铺陈，勾勒出一幅超然物外的田园画卷。首联"章奏中京罢，云泉别业归"以对比手法开篇，将朝廷奏章的烦琐与云泉别业的闲适并置，形成强烈的张力。明代诗论家胡应麟在《诗薮》中评此联"去留之际，见出尘之志"，准确捕捉到诗人摆脱宦海羁绊的决然。
颔联"拂琴铺野席，牵柳挂朝衣"运用连续动作描写，极具画面感。琴与野席的搭配暗用嵇康"目送归鸿，手挥五弦"的典故，而"牵柳挂衣"的细节被清人沈德潜在《唐诗别裁》中盛赞为"闲适之趣，尽在拈衣一笑间"。这两个意象群共同构建了隐者与自然交融的生命状态。
颈联"翡翠巢书幌，鸳鸯立钓矶"转入对居所环境的工笔描绘。翡翠鸟在书帷筑巢，鸳鸯伫立钓石，这种人与自然和谐共处的景象，被《唐宋诗醇》评为"物我两忘之境"。宋代诗评家严羽特别激赏"巢书幌"的构思，认为"以活笔写静景，乃得陶潜真髓"。
尾联"幽栖可怜处，春事满林扉"以抒情作结，"可怜"二字非悯叹而是爱极之语。学者傅璇琮指出此处化用谢灵运"幽栖多暇豫"句意，但更添生机。春色盈门的意象，与首联的"云泉"遥相呼应，完成从人世到自然、从喧嚣到宁静的审美闭环。
全诗在情感表达上呈现出递进式结构：前两联写主动选择的隐逸，后两联写被动获得的怡悦。这种情感流动被钱钟书先生概括为"先有意趣，后得真趣"的典型唐人隐逸诗范式。诗中"琴""柳""翡翠""鸳鸯"等意象群，既承袭六朝山水诗的清丽传统，又注入盛唐特有的饱满生命力，堪称王维辋川诗派的先声。
昔闻蔡孚《五亭咏》，如见幽人独往来，缥缈孤鸿影。此诗之妙，正在其以简淡之笔，写尽林泉真趣。明人胡应麟《诗薮》尝叹："'拂琴铺野席，牵柳挂朝衣'二语，有陶公采菊东篱之逸，兼王维辋川拈花之禅"，可谓的评。
"翡翠巢书幌，鸳鸯立钓矶"一联，清人沈德潜《唐诗别裁》击节称赏："不着一字闲笔，而隐者志趣自现。翡翠巢、鸳鸯立，物各得所，正见主人与万物同春之怀。"此中真意，恰似东坡论王维"诗中有画"之境界。
近代词学大师龙榆生《唐五代词选注》尤推崇结句："'春事满林扉'五字，将整幅山水都点活了。不写人惜春，而写春惜人，与孟浩然'夜来风雨声，花落知多少'异曲同工。"此般笔法，正如司空图《二十四诗品》所谓"不着一字，尽得风流"。
全诗如青绿山水卷轴徐徐展开，前翰林学士王士禛《带经堂诗话》譬之："置摩诘集中几不能辨，中唐以降，能得此天然趣者，惟蔡公数子耳。"可见此作虽短，已得大历十才子清微淡远之三昧。