阮公体

昔阮籍登广武而叹"时无英雄"，临楚汉故垒而作《咏怀》，其郁结之气，遂开"阮公体"一脉。此体非独五言八句之形制，实为魏晋名士以诗为鞘，藏剑芒于比兴的暗流。

考《晋书·阮籍传》载："属魏晋之际，天下多故，名士少有全者。"正始十年（249年）高平陵之变后，司马氏屠戮名士如刈草，嵇康血溅东市之时，阮籍正以青白眼为障，将雷霆之怒化入《咏怀》八十二首。其诗"言在耳目之内，情寄八荒之表"，恰如此篇长城白骨之喻，表面咏秦王暴政，实则暗刺当世。洛阳城外新添的坟茔，何尝不是另一种"僵尸如乱麻"？

诗中"黄尘暗天"之象，与《晋阳秋》"尘露之微，补益山海"的曲笔记载遥相呼应。司马昭命人记录时政，史官不敢直书其恶，遂以"黄尘"喻杀戮，"白日敛光"比附王道衰微。阮籍更进一层，将史家隐语锻为诗家意象，使戍卒白骨与名士碧血在文字深处同归于一。

观其句式，"雄图尚未毕"与"海内已纷拊"形成诡谲对仗，恰似竹林七贤的傲骨与佯狂——向秀注《庄子》时何尝不是"雄图未毕"，而转眼间嵇康绝响广陵散。这种未完成时态的并置，正是阮公体最摄人心魄处：永远在暴政将成未成之际，在悲愤欲言未言之时。

暮色中的长城垛口压着铁锈色的云，诗人徐彦伯用二十个字凿开了盛唐边塞诗的先声。《阮公体》的苍劲笔触并非在描绘战争，而是在青铜剑的冷光里凝视着永恒的荒诞。

"秦王按剑怒"五字如弩机骤发，学者傅璇琮在《唐代诗人丛考》中指出，这里的暴君意象实为对"权力癫狂"的祛魅——帝王雄图不过是黄沙中旋转的陀螺。当"海内已纷拏"的乱象展开，青铜剑折射的日光突然变成死者的瞳孔，这种蒙太奇式的转场被宇文所安在《初唐诗》中称为"盛唐诗歌最残酷的修辞实验"。

黄尘吞噬白日的光华时，诗歌突然转入静默的凝视。葛晓音在《八代诗史》中特别激赏"敛"字的炼字艺术："仿佛连太阳都畏惧人间的杀戮，用尘沙作殓布遮住了眼睛"。长城在此刻显露出它真正的形态——不是屏障而是墓碑，钱志熙在《唐诗近体源流》里写道："那些'如乱麻'的僵尸，恰是帝国经纬线上永远理不顺的线头"。

当后世边塞诗都在歌唱大漠孤烟时，《阮公体》却用白骨堆出了反战的纪念碑。学者蒋寅在《大历诗风》中发现，诗中暗含着循环的历史观：帝王的剑永远悬在戍卒的头顶，而长城外的乱麻，终将成为缠绕下一个帝国的绞索。

阮公《咏怀》其十三，以金石掷地之声，写天地苍茫之慨。清人沈德潜《古诗源》评曰："发端如霹雳破空，收束似寒霜凝刃。'僵尸如乱麻'五字，写尽战争惨酷，较之曹孟德'白骨露于野'更觉惊心怵目。"

"秦王按剑怒"五字，吴淇《六朝选诗定论》谓之："帝王霸业，尽在指掌开阖间。一'怒'字如见烽燧蔽天，而'戍'字尤妙，道尽征人无还之悲"。其笔力千钧处，恰在"雄图尚未毕"与"海内已纷拊"的转捩，方东树《昭昧詹言》叹为："阮公最擅此法，前四句如强弓劲弩，后四句似箭镞穿心，所谓'形散神聚'者"。

末联"黄尘""白日"之对，王夫之《古诗评选》击节称赏："'暗天''敛华'六字，夺尽造物魂魄。阮公以漆园之笔写兰台之悲，遂使长城白骨，皆作老庄注脚"。近人黄侃《阮籍咏怀诗补注》更点明："结句'乱麻'之喻，非止状尸骸之众，实刺帝王以万姓为刍狗之深心，此正嗣宗'青白眼'之真血脉也"。