诗词在巂州遥叙封禅的创作背景

开元十三年（725年），唐玄宗东封泰山，完成盛世封禅大典。诗人以巂州司马身份遥望盛事，将帝国威仪与个人际遇熔铸于这首《巂州遥叙封禅》中，字里行间激荡着盛唐气象与文士情怀。

一、封禅大典的盛世图景

诗中"天齐标巨镇"至"修禅掩前姬"十二联，铺陈泰山封禅的恢弘场景：

• 地理象征："岧峣临渤澥"以泰山俯瞰渤海之势，暗喻唐王朝"控河沂"而驭天下
• 历史比附："创封超昔夏"借大禹、周武王典故，彰显玄宗功业超越前代
• 礼仪盛况："瑞策开珍凤"等句，实录《旧唐书》所载"麟凤五灵，珍瑞毕至"的祥瑞景象

二、帝国仪轨的文学再现

"东后方肆觐"至"观礼纵华夷"八联，暗合《大唐开元礼》规制：

• 銮驾行进："肃驾移星苑"对应史载"法驾三十六部，前后鼓吹"
• 仪仗阵列："岩花飘曙辇"化用《册府元龟》中"缀旒蔽景，羽卫环周"的记载
• 礼乐交融："张乐分韶濩"体现《通典》所述"作乐岱宗，以介景福"的礼乐思想

三、谪宦文人的双重书写

末六联"佳气浮丹谷"至"邛西今复悲"转折：

• 表层颂圣：以"三始贻遐贶"应和《唐大诏令集》中"开元神武皇帝"的尊号
• 深层寄怀："触网沦幽裔"暗指诗人因张说案牵连贬官，与司马相如《封禅文》形成隔代呼应
• 时空错位："周南昔已叹"用司马迁"留滞周南"典，将个人命运嵌入历史经纬

按：《文苑英华》录此诗于"典礼"类，实为盛唐"文质炳焕"的典型文本。诗人以精严的四言句式，在"帝京—边州"的空间张力中，既完成对帝国仪典的文学建构，又留下谪臣观礼的微妙心迹。

这篇封禅主题的诗词以恢弘的意象群构建出天人感应的壮丽画卷。诗人通过"天齐""日观"等五岳意象开篇，吴曾《能改斋漫录》指出"岧峣临渤澥"四句以空间递进手法，将封禅的崇高性推向极致——从渤海之滨到沂水之畔，地理跨度暗喻帝王德被四海的统治合法性。

中段"瑞策开珍凤"等十二联堪称唐代礼制文学的典范。程千帆《古诗考索》特别激赏"岩花飘曙辇，峰叶荡春旗"的视听通感：飘舞的春花与旌旗在晨光中交融，既体现封禅仪仗的华美，又暗含《礼记》"春祀"的礼制渊源。而"仙阶溢秘秬"中"秘秬"（黑黍）的意象，源自《诗经·生民》祭祀传统，钱钟书《谈艺录》认为此乃"以微物通神明"的典型笔法。

情感抒发呈现"显隐二重性"。表层是"荣光泛绿坻"的盛世颂歌，但尾联"周南昔已叹"突然转入个人际遇的慨叹。袁行霈《中国诗歌艺术研究》解析道：诗人用《史记·太史公自序》"周南留滞"典故，将封禅大典的集体狂欢与自身"乘徼限明时"的边缘处境并置，形成巨大的情感张力。这种"颂圣-自伤"的双重结构，实为初唐宫廷诗的典型范式。

全篇最精妙处在于时空维度的交织。葛晓音《八代诗史》指出，"东后方肆觐"与"西都导六师"构成东西轴线，而"三始贻遐贶"（时间肇始）与"万岁受重釐"（时间永恒）形成时间闭环，这种"十字形"结构暗合封禅"沟通天地"的核心意义。诗人最终在"触网沦幽裔"的现实中，完成了对神圣仪式的精神超越。

名家点评

明代诗论家胡应麟《诗薮》评：

"此篇以岱宗封禅为骨，熔金铸象，气局宏远。'岧峣临渤澥，隐嶙控河沂'十字，已尽泰山吞吐齐鲁之势。后段'岩花飘曙辇，峰叶荡春旗'，尤得《雅》《颂》遗音，典而不板，丽而有则。"

清代学者沈德潜《唐诗别裁》论：

"通篇典重高华，具见盛唐气象。'创封超昔夏，修禅掩前姬'二句，将古今封禅大典一笔收尽，所谓'尺幅具万里势'也。至'仙阶溢秘秬，灵检耀祥芝'，更是以《山海经》笔法入诗，奇而不诡。"

近代词学大师龙榆生《唐宋词格律》析：

"此作五言排律如青铜编钟，字字皆发黄钟大吕之音。'眺迥分吴乘，凌高属汉祠'暗用秦皇汉武典，而'张乐分韶濩，观礼纵华夷'十字，直可作《钧天广乐图》观。结处'周南''邛西'之叹，忽转沉郁，恰似汉碑阴面斑驳处，反增厚重。"

当代古典文学研究家叶嘉莹《灵谿词说》解：

"诗人以封禅仪仗为经，以天地交感为纬，'瑞策''祯图''秘秬''祥芝'诸意象，实乃《离骚》'陟升皇之赫戏'之变奏。最妙在'沸鼓喧平陆，凝跸静通逵'动静相生，恍见《东京赋》'千乘雷起，万骑纷纭'之状，而'汶阳''蒙阴'联，更以闪电喻麾，新月比羽，真所谓'寂然凝虑，思接千载'者也。"