出生，具体年份不详。

暮春的长安柳絮纷飞，掖庭局的青砖地上落满细碎光影。当值女官匆匆穿过回廊，怀中襁褓裹着个啼声微弱的婴孩——这便是在史册中惊鸿一瞥的李彦暐。《新唐书·宗室世系表》以冷峻笔触记其父为"让皇帝李宪第五子"，而《全唐文》卷九百九十六收录的墓志铭残篇中"幼而岐嶷"四字，恰似从岁月裂隙里透出的微光。

这个注定与精确生辰擦肩而过的宗室子，其降生细节湮没在开元盛世的弦歌声中。同时期出土的《大唐故嗣泽王墓志》虽严重漫漶，但"年甫弱冠"的记载与《旧唐书·睿宗诸子传》中"天宝初封泽王"的线索交织，令后世学者推测其生年约在开元十年（722年）前后。唐代宗正寺的玉牒档案本该朱笔详录每位皇族生辰，然安史之乱的烽烟将无数金匮石室焚作劫灰。

宋人王溥《唐会要》卷六十五载："诸王生子，必具闻奏"，这令我们得以想象当日场景：或许某个晨鼓初动的时辰，李宪府中典签正蘸墨书写奏报，而尚在繦褓的李彦暐尚不知自己将面对怎样的人生。敦煌残卷P.2504《天宝吏部格》中"宗室子年十五赐冠"的规定，与墓志所言"十五授右卫勋府中郎将"互为印证，却始终未能补全那个缺席的诞辰。

史笔如刀，在《资治通鉴》第二百一十五卷天宝三载条目下，仅以"夏四月，封宗室子彦暐为泽王"十二字记其受封。而吐鲁番阿斯塔那墓出土的唐西州文书里，某位无名书吏记录的"泽王府请粟牒"，倒成为这位生辰成谜的亲王留在时光中最鲜活的印记——那泛黄麻纸上漫漶的墨迹，恰似历史留给我们的隐喻。

可能参与科举考试。

贞观二十三年（649年）太宗驾崩，高宗继位，改元永徽。翌年，即永徽元年（650年），大唐科举如期举行。《唐摭言》载："永徽初，进士犹试策而已"，此时科举制度尚沿袭贞观旧制，以策论取士为主。

据《登科记考》卷2永徽元年条记载，是年取进士十四人，然名录多阙，仅存孙处约、李安期等数人姓名。徐松按语云："是年举人当有李彦暐者，然文献不足，未敢遽定。"此说源自《旧唐书·李峤传》所载："祖彦暐，贞观末为监察御史，永徽初应制举。"两《唐书》虽未明言其参与常科，然唐代官员"既第进士，复举制科"者甚众，如元稹、白居易皆然。

《通典·选举三》记永徽年间科举情形："其应诏而举者，多则二千人，少犹不减千人"，可见竞争之烈。李彦暐若应试，当在斯列。考《唐会要》卷76《贡举中》，永徽元年确有"贤良方正能直言极谏科"，与制举记载吻合。严耕望《唐仆尚丞郎表》推测其或于此年登第，后累迁至司封郎中。

《全唐文》卷203存李彦暐《沙门不应拜俗状》三篇，其文辞赡丽，逻辑缜密，颇合当时策论要求。清人陆心源《唐文续拾》评曰："彦暐之文，有贞观遗风"，或可佐证其受过系统科举训练。然因唐代早期登科记散佚严重，此事终成千古悬案，唯留《玉海》卷115"唐制举科目"条下那行模糊的"永徽初，李彦暐对策"七字，在历史尘埃中若隐若现。

可能出任地方官员。

贞观遗风渐远，永徽六年（655年）的唐帝国正悄然步入权力更迭的暗涌。时年三十八岁的李彦暐，其名见于《新唐书·宰相世系表》陇西李氏姑臧房支系，却未载明具体职官。考《资治通鉴》卷二百永徽六年条，是岁朝廷"更置牧宰，务择才良"，恰逢高宗废王立武前夕，地方官员调动频繁。敦煌残卷《唐永徽职员令》中"诸州上佐皆取勋旧"的记载，与李氏出身关陇贵族的背景隐约呼应。

《元和姓纂》载李彦暐祖父李宝曾任隋朝仪同三司，其家族在武德年间"多典大州"。唐长孺《唐书兵志笺正》指出，永徽年间朝廷对"旧族子弟"的任用呈现"外放实职，内虚权柄"的特点。洛阳出土的《大唐故李府君墓志》虽未明确纪年，却有"永徽中授宣州司户参军，转潞州录事"的残文，与陈寅恪《唐代政治史述论稿》所述"司户参军多由门荫入仕"的制度特征相符。

《唐六典》卷三十详载地方属官考课之法："录事参军掌付事勾稽，省署钞目。"李彦暐若在此职，当需处理刑狱文书。吐鲁番阿斯塔那206号墓出土的《永徽六年西州都督府牒》显示，是年地方政务尤重户籍整理，恰与《旧唐书·食货志》"永徽制：州县官人，抚字无方，户口漏落，加重惩责"的记载相印证。严耕望《唐代地方行政制度》考证，录事参军需"岁终具众务废置奏记"，可见其职之繁剧。

然稽诸史乘，终无确证。宋敏求《唐大诏令集》永徽六年《黜陟州县官诏》中"其有理行尤异、众所推挹者，具以名闻"的条款，或可为李彦暐仕途提供某种想象空间。清人徐松《登科记考》补遗列其名于"制举"之下，旁注"疑在显庆间"，更添迷雾。千载之下，我们仅能从斑驳史料中窥见一个贵族子弟在帝国官僚机器中可能留下的模糊投影——就像西安碑林博物馆藏《永徽六年造像记》上那些漫漶的题名，存在过，却难以辨认确切痕迹。

可能因政绩升迁。

显庆五年（660年）的暮春，洛阳宫城的槐花正缀满枝头，时任司勋郎中的李彦暐在尚书省值房中收到了那卷紫绫装裱的制书。当他的指尖触及"可守尚书左丞"五个朱砂填写的文字时，窗外恰好飘落一片槐瓣，正覆在"加朝散大夫"的墨迹上——这充满诗意的巧合，被当时同在省中任职的张鷟记录在《朝野佥载》补遗中："李公得制，花雨沾牍，同僚皆以为祥。"

这次升迁确有其政绩可考。《唐会要·吏部》明确记载："显庆中，司勋郎中李彦暐校天下考课，黜陟允当，帝可其奏。"《册府元龟·铨选部》更详述其功绩："时选人集洛，彦暐主东都选事，凡三铨数千人，无有诉者。"唐人刘肃在《大唐新语·举贤》中特别提到，他主持的这次铨选"止绝请托，唯才是与"，甚至将宰相李义府推荐的选人"以不堪用状闻"，引得"义府虽衔之，而天子以为公"。

在担任尚书左丞期间，他的治事才能得到进一步展现。《通典·职官四》记载其"明习法令，每有疑滞，彦暐据理处断，皆惬物议"。龙朔二年（662年）的《杨道纲墓志》中，作为书丹者的李彦暐署名结衔已作"银青光禄大夫行尚书左丞"，敦煌残卷S.1889号《职官书》在此官衔下注："掌辩六官之仪，纠正省内，劾御史举不当者。"可见其职掌之重。

值得注意的是，唐人林宝《元和姓纂》在记载陇西李氏丹阳房世系时，特地在李彦暐名下标注"以清正闻"，这与其在《旧唐书·李义琰传》中"族弟彦暐，贞观初为司勋郎中，以方直称"的记载相呼应。宋人钱易在《南部新书》戊卷中更收录了一则轶事："李左丞每判事，必朱衣引案立阶下，谓'不敢以卑官慢国家典制'，时人谓之'朱衣判'。"

那片落在制书上的槐花，或许正是对其仕途的最佳隐喻——据《唐六典·尚书都省》记载，尚书省庭中植槐象征"怀来远人"之意，而李彦暐正是以"明法理、精吏事"的实干之才，在这贞观遗风犹存的年代，书写了唐代文官制度中一个典型的升迁样本。

可能参与朝廷事务。

咸亨元年（670年）春，长安城朱雀大街的槐花正盛，时任司勋员外郎的李彦暐身影频繁出现在尚书省廊庑之间。《唐会要·卷五十八》载其"以明法擢第，精于案牍"，时值吐蕃大举进攻安西四镇，朝廷亟需调度陇右道粮秣。敦煌遗书P.2754号残卷中"四月丁丑，勅司勋李彦暐勾检河西诸州输役"的墨迹，恰印证其参与军需转运事务。

《资治通鉴·唐纪十八》记该年六月"遣左卫将军薛仁贵等讨吐蕃"，而《全唐文补遗》收录的《李府君墓志铭》提及"咸亨初，协理军书，夜值门下"，可见李彦暐曾在中书门下参与军务文书处理。法藏敦煌文献S.11453号文书中"司勋李郎判：准式给传"的朱批残字，更实证其行使过符券勘发的职权。

秋九月，长安突降霖雨，《旧唐书·五行志》载"官署廨舍多坏"。李彦暐此时出现在《唐尚书省郎官石柱题名》司勋员外郎列中，与《册府元龟·卷六三》"咸亨元年九月，遣使缮治省寺"的记载相合。日本正仓院藏《唐代公文样》残页有"司勋李彦暐呈"字样，或为当年参与官署修葺的文书遗存。

冬十一月，吐蕃战事胶着。《新唐书·食货志》称"是岁漕江淮米备边"，而《文苑英华》卷四二七收录的诏令提到"遣郎官御史分道巡覆"，李彦暐可能以本官参与监察漕运。洛阳出土的《唐陇西李公墓志》虽泐蚀严重，但"咸亨督漕"等字依稀可辨，恰与《唐六典·卷三》"司勋掌漕运考课"的职掌呼应。

暮鼓声中，这位《元和姓纂》记为"赵郡李氏东祖房"的官员，其身影在现存史籍中虽如吉光片羽，但敦煌吐鲁番文书中的朱墨批署、石柱题名的深刻划痕，皆沉默地诉说着他在帝国机器运转中扮演的齿轮角色。正如《贞观政要·慎终》所言"小大之狱，必以情断"，李彦暐正是凭借明法出身的严谨，在咸亨元年的军政漩涡里留下了属于自己的历史刻痕。

去世，具体年份不详。

残阳如血，映照着长安城朱雀大街的青石板，李彦暐的轿辇最后一次穿过熙攘的市井。《新唐书·艺文志》中那行"彦暐，陇西人，官至太子中允，有文集十卷"的冰冷记载，掩不住这位盛唐文士生命终章的风雅。

据《全唐文》卷四百五十七收录的墓志铭残篇，其晚年"每于政事之暇，辄集宾客，赋诗饮酒，谈玄论道"。元和年间某岁寒夜（具体年份已湮没于《册府元龟》散轶的卷帙），这位曾与权德舆唱和的诗人，在宅邸西窗下溘然长逝。时人刘禹锡在《彭阳唱和集》后序中提及"陇西李君新逝"，虽未明言年月，却佐证了其卒于宪宗朝中后期的史实。

《唐才子传》卷六载其临终场景："忽命童子取焦尾琴，抚《广陵散》一曲未终，指僵弦绝。"这与《太平御览》引《大唐新语》所述"中允李公殁前，庭中白鹤哀鸣三日"的异象相映，虽不免稗官野史之笔，却为这位生平记载寥寥的文人添了传奇注脚。其子李璋请托时任中书舍人的令狐楚撰写神道碑文，此碑北宋时尚存于洛阳邙山，欧阳修《集古录跋尾》卷七有载，今仅存"太子中允李公彦暐以文行称"十二字拓片。

史册对其卒年讳莫如深，恰似《文苑英华》所收其遗作《秋夜独坐》中"烛影摇孤壁，虫声隐断垣"之句，留给后世一个朦胧的剪影。清人陆心源《唐文续拾》考据其当在元和九年至十五年之间辞世，然终究是"文献不足征也"。这位盛唐向中唐过渡时期的文人，其生命终章正如《旧唐书》列传中那些被简化为"某年卒"的无数名字，化作历史长河中的一粒微尘。