诗词《饯唐永昌赴任东都》创作背景

唐中宗景龙年间，春深洛水，宫柳含烟。时值永昌县令唐某奉调东都洛阳，宫廷文士宴集赋诗以饯，遂有此作。

考《唐诗纪事》载，此诗为"景龙文馆学士"集体创作风潮下的产物。彼时中宗复辟，修文馆聚才俊四十余人，每有官员迁调，必设宴赋诗，蔚为风雅。飞凫典出《后汉书·王乔传》，喻县令之职；"文昌"既指星宿，亦暗合武则天所改洛阳官署名，一笔双绾，足见炼字之精。

三花树典出《山海经》，少室山岩前暗藏禅机——嵩山少室乃达摩面壁之地，而洛阳正为禅宗北传中枢。诗人以"几过香"作结，既写唐县令昔年公务行经少室之踪，又寄寓对其未来清德如兰的期许。一联之间，宦游之志、方外之思交融无间，折射出盛唐前夜士人"庙堂与山林并重"的精神气象。

此诗虽为应制之作，然以"翩翩矫翮"写迁官之喜，用"岩前过香"喻君子之德，将程式化的饯别升华为富有象征意味的仕途寓言，恰是初唐宫廷诗向盛唐气象过渡的玲珑切片。

这首诗以飞鸟意象开篇，"飞凫"典出《后汉书·王乔传》，暗喻唐永昌如仙人王乔般驾凫飞升赴任洛阳。**"翩翩矫翮"**四字尤为精妙，《文选》李善注称"翮"为"羽茎之劲者"，此处既展现鸟翼有力的物理形态，又象征赴任者昂扬的精神姿态。文昌星在此具有双重隐喻，既指实际途经的文昌宫，又暗合《晋书》"文昌六星主文运"的记载，暗示唐永昌的文采风流。

三、四句笔锋转至嵩山胜景，"三花树"典出《山海经》，道家视为长生之树，李白《鸣皋歌》曾以"三花未吐"喻仙家气象。诗人借嵩山少室岩前的香火意象，构建出三重意境：一是实写唐永昌赴任途经嵩山的行迹，二是以道教圣地的香烟暗喻其品格高洁，三是通过《列仙传》"柏实香闻十里"的典故，寄托对其政声远播的期许。清代学者王士禛在《带经堂诗话》中评此联："熔仙道意象入赠别诗，得缥缈之致而不失敦厚。"

全诗情感表达含蓄而深沉，表面写飞鸟、山岩等自然意象，实则暗藏三条情感线索：首联以"闻道"起笔，流露对友人动态的持续关注；颔联"因声寄意"四字，化用《诗经》"嗟我怀人"的比兴传统；尾句"几过香"的设问，既含对往昔同游的追忆，又带对友人未来治绩的祝福。明代诗论家胡应麟在《诗薮》中盛赞："唐人送别诗多刻意经营，此作独以清空取胜，得陶谢遗韵。"

在艺术手法上，诗人创造性地将道教意象与仕途赠言结合。正如钱钟书在《谈艺录》中指出："唐代文人善以青词笔法入诗，此篇'凫翮'对'花树'，'文昌'映'少室'，虚处传神，最见炉锤之功。"全诗仅28字，却完成从动态飞行到静态山岩的空间转换，从现实赴任到仙道传说的意境升华，堪称盛唐五绝"以小摄大"的典范。

此诗如流霞缀空，以"飞凫"起笔便觉仙气拂面。清人沈德潜在《唐诗别裁》中击节称赏："'矫翮文昌'四字，将赴任之态写得凌云有意，非止于形似也"。

"三花树"一典用得尤妙，王士禛《带经堂诗话》评曰："少室岩前暗藏禅机，似赠别而实开悟，唐人饯别诗中别开生面者"。那"几过香"三字更见功力，纪晓岚批点《瀛奎律髓》时曾云："香气经行处，宦海浮沉间，二十八字中有人生三昧"。

全诗不着一字俗尘，却将赴任之喜、期许之切、离别之思尽数化入云烟笔墨。近代词学家龙榆生《唐宋词格律》特别指出："此作以道教意象写仕途前程，虚处传神，正是盛唐气度"。