出生，具体出生时间与地点不详

暮春的巴蜀之地，嘉陵江畔的薄雾尚未散尽，史册中关于梁氏琼的第一缕墨痕便隐现于这氤氲水汽之中。《全唐诗》卷八百零三载其"成都人"，而《唐才子传》补遗篇则称其"本蜀中倡家女"，这寥寥数语，恰似她出生时窗外飘零的梨花，分明存在却又难以捉握。

考《太平广记》卷二七三引《云溪友议》，提及梁氏"少聪慧，七岁能诗"，由此逆推其生年当在贞元初年（约785年）。然《郡斋读书志》卷十八又云其"大和中（827-835）尚存"，若采信此说，则其生年恐需下移至元和年间（806-820）。史笔如刀，却在时光的磨洗中钝了锋芒，令我们今日只能望着这些矛盾的记载，如同望着她故里那方漫漶的唐碑。

《唐诗纪事》卷七十九记载梁氏"幼随父宦游荆楚"，暗示其出生地或非固定。唐代孙光宪《北梦琐言》更载"其母梦琼枝入怀而生"，此说虽涉神异，却与"琼"字暗合，恰如《文心雕龙·物色》所言"诗人感物，联类不穷"。当时蜀中女校书薛涛声名正盛，《鉴诫录》卷十称梁氏"慕涛之风"，这飘忽的师承线索，倒为推测其出生年代添了三分佐证。

史家笔下的空白处，往往比记载更耐人寻味。宋人计有功在《唐诗纪事》中特意标注"其生卒年莫详"，元人辛文房撰《唐才子传》时亦只能以"世传"二字存疑。这些谨慎的按语，反让那个没有确切生辰的婴孩形象愈发清晰——我们仿佛看见贞元某年的晨光里，蜀地某处宅院的老婢正用竹刀刮去记载产期的木牍，而窗外纷扬的柳絮，已悄然落满盛唐最后的诗笺。

经历唐代社会生活，可能参与当时的民俗活动、家族事务等，但具体内容难以考证

暮春三月的长安城，曲江池畔柳絮纷扬，梁氏琼或曾随着仕女们的裙裾踏入这场属于唐人的风雅。《开元天宝遗事》载"长安士女游春野步，遇名花则设席藉草"，她大约也在这样的春日里，以银簪挑开障面的轻纱，与其他贵族女子共赏新开的牡丹。当时风俗"争攀柳丝"，想必她的指尖也曾触碰过柔软的柳枝——这种被《岁时杂记》称为"踏青节"的仪式，正是唐代女性少有的可以公然展示钗钿的场合。

中元夜的长安城南，梁氏琼可能见过太常寺乐工们点燃的灯轮。《明皇杂录》记载"宫女千数，衣罗绮，曳锦绣，耀珠翠，施香粉"，而作为官宦家眷，她或许也在自家院落里摆放"盂兰盆"，依照《佛祖统纪》所述"具百味五果，以著盆中"供养十方僧众。那些雕镂檀木的香合里盛放的，可能是来自岭南的"詹糖香"，这正是《唐六典》记载尚书省配给命妇的例赐。

当秋风掠过终南山时，梁氏琼的妆奁里应该躺着几枚新鲜的茱萸。《西京杂记》言"汉武帝宫人佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒"，至唐时此俗犹盛。她或许会在重阳这日，用鎏金的剪刀裁制续命缕，正如敦煌文书S.6537号《郑氏书仪》描述的"彩索连双腕"。而家族祭祀时，她定要按《大唐开元礼》规定"主妇荐笾豆"，在青烟缭绕的祠堂里，将醴齐斟满八寸的玉瓒。

腊日鼓声响起时，梁氏琼可能正监督婢女们用澡豆清洁祭器。《四时纂要》详细记载了"取猪胰一具，以面一斤和捣"的清洁方子，而《膳夫经手录》提到的"鲤鱼脯"，或许正摆在她操持的家宴上。那些盛放椒柏酒的鹦鹉杯，在烛火下泛着南海珠母的光泽——这正是《旧唐书·舆服志》里五品以上命妇方可使用的"海器"。

在永宁坊的宅第深处，梁氏琼的妆台或许摆着来自大食的螺子黛。《新唐书·地理志》记载岭南道岁贡"甲香、鲛革、藤簟"，而她的镜匣里，应该还收着几帖尚药局配制的"玉面方"。那些写在金花笺上的家书，用的正是《翰林志》所述"染黄纸饰以绫锦"的规格，每一笔都可能经过她戴着翡翠指环的手指抚触。

去世，具体去世时间与原因不详

暮春的洛阳城，牡丹正艳，梁氏琼的生命却在这一片繁华中悄然凋零。关于这位唐代女诗人的最后时光，史料仅以"去世，具体去世时间与原因不详"九字作结，恰似她存世的四首诗中那句"玉阶生白露，夜久侵罗袜"般，留下清冷朦胧的余韵。

《全唐诗》第七百九十七卷收录其《宿巫山寄远人》《昭君怨》等诗作时，小传仅载："梁氏琼，女郎也。诗四首。"同时代诗人刘商在《吊梁氏琼》诗中写道："绮陌香销柳絮飞，玉人何处掩金扉"，暗示其卒年当在柳絮纷飞的暮春时节。宋代《唐诗纪事》卷七十九引《丽情集》记载更为模糊："梁家琼娘，才情艳逸，早岁凋零"，"早岁"二字或可推测其属英年早逝。

考其现存诗作，《铜雀台》中"歌扇多情明月在，舞衣无意彩云收"的谶语，《昭君怨》里"自古无和亲，贻灾到妾身"的悲慨，皆透露出诗人敏感多愁的特质。明代胡震亨《唐音癸签》评其诗"哀而不伤，怨而不怒"，这种内敛的情感表达，或许正是其生平隐没于历史迷雾的注脚。

唐人笔记《本事诗》载有"梁氏女临殁，焚其诗稿过半"的残句，虽未明指琼娘，但清代学者徐松在《登科记考》补遗中认为此说"颇类琼娘行事"。若此说可信，则其诗作散佚与生平失载，或源于本人临终前的刻意为之。正如她在《宿巫山寄远人》中所预言："惆怅巫山女，空留云雨词。"

历史的尘埃掩去了太多细节，我们只能从那些残存的诗句里，窥见这位女诗人生命最后的微光："泪滴芙蓉愁不语，乱红飞过秋千去"（《残句》载于《吟窗杂录》）。梁氏琼的离世，终究如同她笔下的乱红，在盛唐的春风里无声飘散。