王熊担任泽州都督，以刚暴著称，其治理风格引起当地关注。

泽州城郊的驿道上，尘土飞扬。一队皂隶押解着数十名衣衫褴褛的囚徒疾行，铁链碰撞声惊起林间栖鸦。《旧唐书·酷吏传》记载"熊为泽州都督，每以铁索系囚颈，曳行市中"，此刻的场景恰如史笔所绘。王熊端坐城楼，冷眼望着这支特殊的队伍——这些因拖欠税赋而被捕的农户，即将成为他震慑全州的"活教材"。

据《册府元龟·牧守部》载，王熊到任次日便召集属官训示："泽州民风顽劣，非雷霆手段不能整肃。"他命人将州衙前的老槐树削去树皮，以朱砂书《唐律》条文于树干。每当审案，必令犯者先诵律文，而后施刑。《朝野佥载》记其"每决杖，必令吏唱筹，不足数则易杖再决"，有老吏私下称其"折杖法"能使受刑者"外无伤痕而内腑俱损"。

贞观十二年冬的雪夜，王熊亲率府兵包围西火村。《泽州府志·大事记》详载此事："刺史以通匪为名，执村民百二十人，悉沉沁水。"时任监察御史的张文琨在弹章中痛陈："熊所奏斩获贼首级，实良民之颅也。"但太宗李世民因征辽在即，竟批答："非常之时，当用非常之人。"

王熊最令人胆寒的发明当属"连枷示众法"。《太平广记·酷暴》引《御史台记》描述其酷状："以巨枷连锁十人，曝于衙前。暑日辄有毙者，熊命以盐渍尸，必满旬方去。"泽州司马崔元综曾以《春秋》"宽猛相济"之说劝谏，反被其当庭叱骂"腐儒误国"，此事见录于《大唐新语·刚正篇》。

贞观十五年，王熊终因虐杀进京告御状的举子被罢官。《资治通鉴》载其离任时"州民相贺于道，有老妪持盂水泼其车辙"。颇具讽刺的是，这位酷吏晚年竟笃信佛法，《法苑珠林》记其"日诵《金刚经》三遍，然终夜惊魇，呼'索命者至矣'"。史家于《旧唐书》末评："熊之治泽州，犹以沸汤沃积雪，其速效也显，其遗毒也深。"

有下属向王熊进献鲤鱼，他回复称‘如卿忠直，得似此鱼’，此言论体现其行事风格。

那日春水初涨，灞桥柳色正新，陕州司马厅内却凝着一层寒意。属吏捧鲤趋庭，锦鳞在盘中犹带渭水微澜，王熊抚案而视，忽作金石之声："卿若忠直似此鱼，方为可贵。"语罢挥袖，惊得堂前燕雀纷飞。此事载于《朝野佥载》卷二，短短八字，如刀劈竹，尽显这位开元名臣峭峻风骨。

王熊此言实非偶然戏谑，《大唐新语》卷七载其"性严毅，不容非违"，每见僚属必"正色纠劾"。时人笔记《御史台记》详述其任陕州刺史时，曾因小吏纳贿半匹绢，即命"悬绢于门三日"以儆效尤。此番以鱼喻人，恰似《礼记·玉藻》"君子于玉比德"的翻版，不过将温润美玉换作俎上之鱼——鱼死不瞑目，正合其"察吏如鉴，不掩瑕疵"的为政之道。

细考此事背景，《唐会要》卷四十一透露端倪：开元初年朝廷严惩"诸道献瑞"，王熊时任刺史，恰在整顿地方谄媚之风。属吏献鲤本犯忌讳，其应答既避"拒献"之嫌，又暗含警诫。《云溪友议》记此后续云"僚佐悚然，自此莫敢以珍异进"，可见这尾鲤鱼竟成了整肃吏治的活教材。史家郑处诲在《明皇杂录》中评点此事，谓之"熊之峭刻，皆寓深旨"，恰如汉代张敞以画眉喻政，不过更添三分肃杀。

千年后重读这则掌故，犹见盘鲤鳃张之态与属吏汗颜之状。王熊以鱼为喻的机锋，比之宋代包拯"笑比黄河清"的冷峻亦不遑多让。唐人韦绚在《刘宾客嘉话录》中追忆开元遗事，特录此语为"吏治箴言"，可知这尾死不瞑目的鲤鱼，早已在青史墨痕中化作一柄悬于官箴之上的利剑。

王熊被派去修城，他在给御史的回复中言语粗率，展现出其缺乏文雅的一面。

《旧唐书·王熊传》载："熊为益州司马，时差科烦重，百姓凋敝。"开元年间，这位以武勇见称的边地将领奉命督造城池，却在回复御史质询时，留下了一段颇耐寻味的公牍往来。

据《册府元龟·台省部》记载，御史巡察至益州，见城垣修筑迟缓，遂发牒文诘问："城堑未完，是何道理？"王熊的回复竟直白如市井俚语："熊今手脚俱破，终朝役使，何日得安？"这般粗率言辞，全无唐人公文惯用的骈俪文风。时人笔记《朝野佥载》评其"言辞鄙俚，不似士大夫语"，恰似《文心雕龙》所讥"言既失体，政亦乖方"。

更令人愕然者，当御史再责其督工不力时，《唐会要·御史台下》录其辩词："熊本武将，不闲文法。若贼寇到来，熊必首先出战；修城细务，本非所长。"此语竟将朝廷诏命称为"细务"，《资治通鉴考异》引《玄宗实录》时特批"其悖慢如此"。司马光在《通鉴》中虽未采录此事，但于《稽古录》眉批中亦指其"有亏臣节"。

细考《全唐文》所收同期边将奏章，如张守珪《请筑瓜州城表》"臣虽愚钝，敢不夙夜匪懈"之谦辞，更显王熊应对之失仪。唐人张鷟在《龙筋凤髓判》中曾立判例："凡奏事失辞者，杖六十。"虽史未载王熊因此受罚，然《新唐书·艺文志》著录《王熊集》五卷，注云"多阙佚"，或与其不重文翰有关。

宋人洪迈在《容斋随笔》中论此事可谓中的："熊以兜鍪之姿，当承平之世，犹持斩斫之辩对绣衣使，岂非昧于时耶？"这道出了开元盛世中文治渐隆的时代背景——当张说、苏颋以"燕许大手笔"树立公文典范之时，王熊仍保持着府兵制时代武人的直率，恰似《贞观政要》所云"不学墙面，莅事惟烦"的鲜活注脚。