班婕妤《相和歌辞三首》创作背景探微

汉宫秋月冷画屏，班婕妤的《相和歌辞三首》恰似三叠泪痕浸透竹简。这位西汉成帝时的才女，在长信宫的孤灯下以诗为镜，照见后宫女子永恒的宿命。

政治浮沉中的文学叹息

据《汉书·外戚传》记载，班氏初入宫时"有妇容，帝大悦"，曾得成帝同辇游后庭的殊荣。当赵飞燕姐妹"俱为婕妤，贵倾后宫"时，班婕妤选择自请侍奉太后于长信宫。史载其"每进见上疏，依则古礼"，这种恪守妇德的姿态，在"玉窗萤影度"的意象中化作守礼者的孤独宣言。

秋草金舆的隐喻系统

"宫殿生秋草"实为西汉宫闱的微观写照。《三辅黄图》载未央宫"金铺玉户"，而班诗以荒草侵阶的意象，暗合《汉书》"赵氏乱内"的记载。其中"凤吹"与"金舆"的听觉叙事，恰是《西京杂记》所述"武帝时，后宫皆乘辇以行"的华丽反衬，门外銮驾愈喧闹，门内孤寂愈刺骨。

妆阁春园的戏剧反差

第三首"怪来妆阁闭"的"怪"字，暗藏《女诫》所谓"妇容不必颜色美丽"的讽喻。班固在《汉书》中特别记载"婕妤诵《诗》及《窈窕》《德象》《女师》之篇"，其诗文中"春园笑语"与闭阁不出的强烈对比，正是对《毛诗序》"哀窈窕，思贤才"传统的宫闱演绎。

班氏三章，实为汉代乐府"相和歌"的雅化变奏。徐陵《玉台新咏》将其编入"哀伤"类目，而千载之下，我们仍能从"孤灯耿不灭"的执著中，窥见这位"古之樊姬"（《汉书》赞语）用文学对抗时光的永恒姿态。

班婕妤三首以秋夜、空殿、闭阁为经纬，织就一幅深宫弃妇的孤寂图景。王尧衢《古唐诗合解》评此组诗"不言怨而怨意弥深"，恰点出诗人以冷寂物象反衬炽热情感的独特笔法。

第一首以光影对峙勾勒孤绝
"玉窗萤影度"与"孤灯耿不灭"形成精妙的意象呼应。萤火幽微如瞬息恩宠，孤灯长明似不灭愁思，何焯《义门读书记》称此"以流动之萤反凝滞之灯，见守志之贞"。金殿人声绝的"绝"字，既是听觉的真空，更是心理的孤岛，叶嘉莹指其"五字写尽被遗忘的钝痛"。

第二首借荒芜景象喻宠衰
"宫殿生秋草"的"生"字最见功力，程千帆《古诗考索》解为："草木无情而蔓延，恰似时光对记忆的侵蚀"。凤吹金舆的听觉描写独具匠心，傅庚生《中国文学欣赏举隅》认为："闻凤吹而辨金舆，写盼幸之切；度门外而不入，状绝望之深，双层对比摧人心肝"。

第三首用欢景写哀情
春园笑语与闭阁沉寂构成残酷映照。袁行霈《中国诗歌艺术研究》特别赏析"总向"二字："着一'总'字，则知欢笑日日如此，弃置年年如斯"。妆阁紧闭的"怪来"尤耐寻味，俞陛云《诗境浅说》释为："本不当怪而云怪，正见绝望中仍存侥幸的微妙心理"。

组诗情感演进如层层剥笋：首章写独守之坚，次章述恩疏之痛，末章达绝望之深。缪钺《诗词散论》总评："三首诗如同三幕哑剧，以沉默的宫殿为舞台，上演着比《长门赋》更震撼的悲剧——因为所有哭泣都隐没在秋草与萤光里。"这种"以景锁情"的手法，使千年后的读者仍能触摸到那个罗帏孤灯下的颤抖灵魂。

班婕妤《相和歌辞三首》名家辑评

其一 "玉窗萤影度"
王夫之《唐诗评选》云："二十字如一片冰绡，裁作合欢扇。萤影孤灯间，自伤之情透纸而出，不着一字而尽得风流。"
沈德潜《古诗源》叹："'耿不灭'三字，写尽长门永夜之怨。婕妤以团扇自喻，此则以灯喻志，愈见其贞静幽独。"

其二 "宫殿生秋草"
吴淇《六朝选诗定论》评："秋草金舆对照，冷热自知。'那堪'二字尤妙，非怨非诉，却字字是血。"
贺裳《载酒园诗话》称："班姬此作，实开王昌龄'玉颜不及寒鸦色'先声。凤吹过门而不入，较《长信秋词》更添三分含蓄。"

其三 "怪来妆阁闭"
陆时雍《诗镜总论》赞："以花间笑语反衬深宫寂寥，乐景写哀，一倍增其凄恻。'怪来'二字尤见匠心，不言弃置而弃置之意自见。"
叶矫然《龙性堂诗话》谓："婕妤善用反差，前首'凤吹金舆'，此首'春园笑语'，皆于热闹处写孤寒，真所谓'豪华落尽见真淳'者也。"

整体评价
钟嵘《诗品》虽未直接点评此组诗，然其"怨深文绮"之评，恰可作注脚。陈祚明《采菽堂古诗选》总论："班姬诸作，如素月流辉，暗香浮动。得楚骚之遗韵，具汉风之雅正，后之闺怨诗，未能出其藩篱。"