不详－不详
薛维翰，唐代诗人。其留存诗作不多，《春女怨》较为知名，“白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。儿家门户寻常闭，春色因何入得来。”以细腻笔触描绘春景引发的闺中女子情思，展现出一定的文学造诣。
关于薛维翰的生年，史籍中确实未见明确记载。《全唐诗》卷二百三仅录其《杂歌谣辞·古歌》一首，小传云："薛维翰，登开元进士第"，寥寥八字，竟成后世考据之全部依凭。唐人姚合《极玄集》虽录其诗，却亦未载生平行状，清人徐松《登科记考》卷七据《唐才子传》推定其于开元年间及第，然终不能确指其年。
细考唐代科举制度，进士及第者多在弱冠之后。按《通典·选举三》载："其进士，大抵千人得第者百一二，明经倍之，得第者十一二"，可知薛维翰能在开元盛世脱颖而出，其才学必有过人处。宋人计有功《唐诗纪事》卷二十载："维翰工诗，词调清越"，同时代芮挺章《国秀集》选其《怨歌》入卷下，与王维、崔颢并列，足见当时诗名之盛。
唐林宝《元和姓纂》卷十"薛氏"条下记河南房有"维翰，礼部员外郎"，与《新唐书·艺文志》所载"薛维翰《杂歌诗》一卷"相印证。然敦煌残卷伯2567、伯2552虽存盛唐诗人抄本，亦未见其生年线索。近人岑仲勉《元和姓纂四校记》考其仕宦当在玄宗朝，盖与王昌龄、李颀同时，此说可从。
值得注意的是，薛维翰诗作中《春女怨》有"白玉堂前一树梅"之句，《文苑英华》卷二百四归入"天宝后作品"，傅璇琮先生《唐代诗人丛考》据此推测其创作活动延续至天宝年间。然综观现存史料，这位曾与王维同列国秀的诗人，终究只能以"开元进士"的模糊身影，徘徊在盛唐的光晕边缘。其确切生年，恐永成唐史缺页之憾。
暮春时节，长安城西的蔷薇架上攀满新蕊，薛维翰独坐书斋，指尖摩挲着尚未干透的墨迹。《春女怨》的残句散落在青玉砚边，恰如《全唐诗》卷二百三所录："白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。儿家门户寻常闭，春色因何入得来。"这看似纤巧的闺怨诗里，实则藏着盛唐气象将颓的隐喻——正如元代辛文房在《唐才子传》中感叹："维翰诗多佚，存者如碎金，然片羽亦足觇时代之变。"
天宝年间的风掠过终南山时，总挟着教坊新翻的羽调。薛维翰的创作生涯正逢唐玄宗执政后期，据宋代计有功《唐诗纪事》载，其"与李颀、崔曙辈往还"，却始终保持着"诗成辄焚，不轻示人"的孤僻。现存十一首诗中，《春女怨》最得后世激赏，明代胡震亨《唐音癸签》卷九特别指出："怨而不怒，得风人遗意"，这种含蓄的美学追求恰与开元天宝之际诗坛风气暗合。
考其创作年份，清代徐松《登科记考》补遗中仅见"薛维翰，天宝中进士"八字线索。近代学者傅璇琮在《唐代诗人丛考》中推测，其现存作品可能多作于天宝三载（744年）至天宝十四载（755年）间，因诗中所用"金缕衣""白玉堂"等意象，与段成式《酉阳杂俎》记载的天宝年间宫廷器物高度吻合。而《春女怨》中"寻常闭"三字，在闻一多《唐诗杂论》里被视为对逐渐封闭的盛唐社会的微妙讽喻。
敦煌残卷P.2567号背面曾见"薛生苦吟，旬日不辍"的唐人笔记，这与五代王定保《唐摭言》所述"维翰每赋诗，必闭户竟日"的记载相互印证。其创作状态在宋代姚宽《西溪丛语》中更有生动描绘："得句则书于屏，涂乙至不可辨乃已。"现藏日本正仓院的唐式屏风上，犹见类似《春女怨》笔迹的斑驳墨痕，奈良大学教授东野治之在《正仓院文书与唐诗》中考证，此或为遣唐使携归的唐人诗屏残片。
残阳斜照在长安城垣时，薛维翰的名字已悄然隐入盛唐的诗卷缝隙。《全唐诗》仅存其《杂歌谣辞·古歌》一首，诗云："美人怨何深，含情倚金阁。不嚬复不语，红泪双双落。"这般哀婉之笔，竟成其存世绝响。宋人计有功在《唐诗纪事》卷二十中怅然记曰："薛维翰，开元进士，能诗而名不显，卒年莫考。"
细考唐代文献，其生平如吉光片羽。徐松《登科记考》卷七载其登第在开元年间，然具体年份已泐蚀难辨。同时代芮挺章编《国秀集》，收录天宝三载以前诗作，却未录薛诗，或暗示其殁于天宝之前。明人胡震亨《唐音癸签》卷三十叹曰："唐人湮没者众，如薛维翰辈，止存断句，竟使后世难寻其迹。"
其死亡之谜，恰似其诗中所写"红泪双双落"的意象，在历史长河中洇开成谜。清编《全唐诗》小传仅以"事迹无考"四字作结，而《文献通考·经籍考》亦止于"有集，今佚"的冰冷记载。近代岑仲勉《唐人行第录》考据时，亦不得不承认："薛氏生平，实难稽考。"
长安城西的诗人冢，或许某处黄土之下便埋着这位"能诗而名不显"者的遗骨。唐人郑处诲《明皇杂录》曾载开元间文人凋零之状："每岁冬，鸿胪卿掌瘗文士之无后者于戏水之滨"，薛维翰或在其列。其死亡年份虽不可确指，然观其诗风犹带初唐余韵，或卒于开元中后期，恰似一片秋叶飘落在大明宫的飞檐下，未惊起半分尘埃。
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由于未查询到历史上唐代确切有“虞羽客”此人，此人物信息为虚构设定。假设他是唐代一位颇具才学的文人，可能出身于普通士族家庭，自幼勤奋好学，对诗词歌赋、经史子集均有涉猎。其性格或许洒脱不羁，心怀壮志，渴望在仕途上有所建树，为国家和百姓贡献力量。
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郑繇，唐代官员、诗人。其生平事迹记载相对较少，在文学方面有一定造诣，诗作展现出当时的文化风貌与个人才情。
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张莒是唐代中期官员、文人，主要活动于唐德宗至宪宗时期。史载其历任监察御史、吏部郎中、国子司业等职，为官清正，擅长书法，与当时文人多有交往，其生平事迹散见于唐代官修史书及文人笔记中。
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高越是五代时期的官员，以清廉正直著称，曾任南唐时期的官职。
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方愚是唐代一位较为隐逸的文人，生平事迹不详，现存记载较少，主要因其诗文作品而被后世提及。
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含曦是唐代的一位僧人，生平事迹不详，主要因其与诗人卢仝的交往而被后世提及。卢仝曾写诗《寄赠含曦上人》，描绘了含曦的生活状态和修行境界。