诗词奉和送金城公主入西蕃应制创作背景

开元二十八年（740年）冬，唐玄宗命右羽林将军邢国公李琎为送亲使，持节护送金城公主入吐蕃和亲。朝中文士奉诏赋诗，张说此篇即为应制之作。时值盛唐气象渐臻鼎盛，然吐蕃屡犯边陲，和亲之策实为缓兵之计。

公主车驾自长安启程，经陇右道越黄河九曲，旌旗迤逦三千里。史载"公主悲啼，左右皆泣"，玄宗亲赐杂伎工匠悉从，更携《毛诗》《礼记》等典籍入蕃。张说以"羌风引""汉月随"之句，暗喻唐蕃文化交融；"忍爱泣将离"五字，道尽帝王家以女子为社稷牺牲的苍凉。

此诗虽为应制，却突破颂圣窠臼。末句"那堪马上曲，时向管中吹"，化用王昭君出塞典故，以胡笳十八拍之哀音，隐刺和亲政策之无奈。后世《全唐诗》收录时特注"时吐蕃请和亲，许之"，足见其历史文献价值。

这首诗以金城公主远嫁吐蕃的历史事件为背景，通过精妙的意象组合与深沉的情感表达，展现了唐代和亲政策下个体的命运悲歌。全篇渗透着"悲远嫁"的核心情感，在壮阔的边塞风光中注入细腻的哀愁。

空间意象的张力美
首联"外馆逾河右，行营指路岐"构建出宏大的地理跨度，"河右"（河西走廊）与"路岐"（岔路）形成空间上的纵深感。学者傅璇琮在《唐代诗人丛考》中指出，这种地理意象的层递"既展现唐蕃古道之辽远，又暗喻人生抉择的不可逆性"。旌旆引羌风、轩车随汉月的对仗中，"羌风"与"汉月"的意象并置，构成文化地理的鲜明对照，暗示公主将永别中原文化圈。

视听通感的离愁表达
颔联"忍爱泣将离"以直抒胸臆的笔法展现情感张力，而颈联则转为通感式的抒情。钱钟书在《谈艺录》中特别赞赏"轩车汉月随"的意象："以永恒之月衬托短暂人生，车行月移间，离愁具象化为天地同悲的画卷"。尾联马上曲与管中吹的听觉意象，被袁行霈《中国诗歌艺术研究》解读为"用音乐的流动性象征愁绪的不可断绝，笳管呜咽即是心绪的外化"。

历史语境下的情感升华
程千帆《古诗考索》认为此诗超越了一般应制诗的局限："在奉命而作的框架中，诗人将对个体命运的悲悯与边疆和平的期许熔铸一体"。旌旆轩车的仪仗描写暗含国家威仪，而羌风汉月的交融又寄托着民族和解的理想。这种复杂情感，正如葛晓音在《唐诗流变论》中所言："将女儿泪化作边塞云，个人牺牲被赋予历史意义"。

全诗最动人处在于矛盾情感的平衡——"忍爱"二字既含皇家之坚忍，又透人伦之哀恸。尾句"时向管中吹"以音乐意象作结，留下袅袅余音，恰似公主的身影渐行渐远，唯留思念回荡在唐蕃古道上。

此篇《奉和送金城公主入西蕃应制》以哀而不伤的笔调，将和亲之悲与家国之思熔铸于五言律诗中，诚如沈德潜在《唐诗别裁》中所评："气格高浑，不著悲凉之态，而惆怅自深。"首联"外馆逾河右，行营指路岐"以地理意象开篇，钱锺书《谈艺录》谓之"尺幅千里，顿觉山河寥落"；颔联"和亲悲远嫁，忍爱泣将离"直抒胸臆，王夫之《姜斋诗话》赞其"怨而不怒，得风人忠厚之旨"。

"旌旆羌风引，轩车汉月随"一联尤见功力，冒春荣《葚原诗说》称："羌风汉月互文见义，使团旌旆与孤月轩车相映，非独状景，实乃写心。"末联"那堪马上曲，时向管中吹"化用边塞乐府意象，朱彝尊《静志居诗话》叹曰："结句以音乐收束全篇，如闻呜咽笳声回荡瀚海，较之直写涕泪更显蕴藉。"全诗字字锤炼而自然天成，纪昀《瀛奎律髓刊误》总评云："骨力沉雄处似杜陵，风神绵邈处又近右丞，应制诗中绝唱也。"