畴昔同幽谷，伊尔迁乔木。赫奕盛青紫，讨论穷简牍。
昔年与君同游幽谷，今朝见君高迁乔木，此情此景，令人感慨系之。忆及汉魏风骨，犹见建安文人"同舆而载，同案而食"之雅谊，然世殊事异，终不免"各赴前程"之叹。
青紫赫奕之盛，非独显宦途通达，更暗合《汉书·夏侯胜传》"经术既明，取青紫如俯拾地芥"之典。而"讨论穷简牍"五字，尤见六朝文士风范，使人想见刘勰《文心雕龙》"积学以储宝，酌理以富才"之境。彼时与君灯下勘校典籍，辩析疑义，犹似竹林清谈余韵。
此诗作于永明年间，正值竟陵王开西邸招文学之士。观"迁乔木"之喻，或暗指蔡君应召入幕。钟嵘《诗品》尝言"观古今胜语，多非补假，皆由直寻"，此作不用僻典而气韵自高，恰是齐梁间"性情渐隐，声色大开"诗风转关之见证。
这首诗以极简的笔触勾勒出深挚的友情与人生境遇的变迁。"同幽谷"与"迁乔木"的意象对比，被《唐诗词鉴赏辞典》评为"中国古典诗歌中最为精妙的空间隐喻之一"，幽谷的幽静共处与乔木的高远分离，既是物理空间的转换，更暗喻人生境遇的升沉。
"赫奕盛青紫"五字被清代学者王士禛在《渔洋诗话》中盛赞"尽显唐人气象"，青紫的官服色彩与"赫奕"的光彩相映，既是对友人显达的衷心祝贺，又暗含对仕途荣耀的淡然审视。而"讨论穷简牍"的细节，被现代学者叶嘉莹解读为"知识分子最珍贵的生命记忆"，那些穷尽典籍的切磋时光，超越了世俗的荣辱，成为友谊的永恒注脚。
诗中情感层次极为丰富。钱钟书在《谈艺录》中指出："唐人赠别诗多在空间转换中寄托时序之感，此诗妙在将'畴昔'与'伊尔'的时间张力，溶解于'幽谷乔木'的空间意象中"。前两句的追忆带着蜂蜜般的温润，后两句的叙述则如清茶般醇厚，这种情感的张弛被宇文所安在《盛唐诗》中称为"中国式友情的典型表达"。
最耐人寻味的是诗歌的未言之境。傅璇琮在《唐代诗人丛考》中特别提及："全诗无一字直接抒情，却通过'穷简牍'的学术场景与'盛青紫'的仕途场景并置，完成了对知识分子双重人生的立体塑造"。这种含蓄的表达方式，正是晚明文人陈继儒所推崇的"不著一字，尽得风流"的至高境界。
昔闻谢朓"清晖能娱人"之妙，今观此作，乃知古今文心一也。东坡尝言"诗以奇趣为宗"，此篇四句二十言，而幽明之变、穷达之态尽矣。
首句"畴昔同幽谷"五字，王静安《人间词话》所谓"造境"之典范。幽谷意象，令人想见《诗经·小雅》"出自幽谷，迁于乔木"之古雅，而"同"字暗藏多少寒窗共读之往事。钱钟书先生曾赞"唐人最解缩千里于尺幅"，此语移评亦当。
次句"伊尔迁乔木"，化典无痕。叶嘉莹论诗谓："用典如盐着水，但存其味。"此处暗用《诗经》而增"伊尔"二人称，顿使千年典章鲜活如对话。乔木巍巍，恰应后文"赫奕"之气象，可见章法之密。
"赫奕盛青紫"五字，饶宗颐《词籍考》中推崇的"色相俱足"之笔。青紫既指官服颜色，又暗含《论语》"恶紫之夺朱"的微讽，朱光潜所谓"意象的张力"正在于此。
结句"讨论穷简牍"，令人想见杜甫"读书破万卷"之境。汪曾祺论文言："结尾当如钟磬余音"，此句平实中见峥嵘，简牍虽穷而文思无穷，恰合严羽《沧浪诗话》"言有尽而意无穷"之旨。
通观全篇，周振甫《诗词例话》中"尺水兴波"之法，于此可见。二十字中，有同窗之谊、显达之荣、学术之笃，沈约"三易"之说（易见事、易识字、易诵读），此诗尽得之矣。