诗词与姚令公哭李尚书乂的创作背景

暮春时节，长安城外的柳絮如雪，姚崇独坐书斋，墨痕未干的诗笺上，正流淌着《哭李尚书乂》的沉痛。这位开元贤相以"贵贱虽殊等"开篇，道尽与李乂跨越阶层的知遇之情——昔年李乂任刑部尚书时，曾以"云泥势已绝，山海纳还通"的胸襟，打破门第之见与姚崇论交。

诗中"琴诗犹可托"暗藏典故。李乂生前雅好琴道，常与文士在终南山以琴会友，其诗作《春日侍宴芙蓉园》曾得玄宗御批"清音玉振"。而今琴匣生尘，唯剩"剑履成空"之叹，姚崇以"天文虚北斗"喻指李乂之逝如星陨——此句实有所本，《旧唐书》载李乂卒日，确有太白昼现的天象异兆。

"人思崔琰议"二句，折射出开元初年的政坛风云。李乂效法东汉崔琰直谏之风，在处置太平公主党羽时主张"刑赏务当"，这与姚崇"政先仁恕"的主张不谋而合。然诗中"作善神何酷"的诘问，暗指李乂五十三岁早逝的蹊跷，《开元天宝遗事》隐记其或因触怒权贵而遭鸩毒。

末联"无恩报国士"的愧怍，实为姚崇自况。时值开元四年（716年），姚崇虽居相位，却因推行新政树敌众多。李乂灵柩返京时，他竟未能亲祭，只能在诗中将"徒欲问玄穹"的悲愤化作墨泪。此诗后来收入《姚崇集》时，宋祁特批"字字凝血"，恰如其分地诠释了盛唐气象下，两位政治家以诗心相照的千古绝唱。

这首诗以沉郁顿挫的笔调，抒发了对李乂逝世的深切哀悼。诗人通过"云泥""山海"等意象，既表现了与逝者地位的悬殊，又强调了情感的相通，形成强烈的反差效果。颔联"忽叹登龙者，翻将吊鹤同"运用典故，以"登龙"喻指李乂生前的显达，以"吊鹤"象征其身后的凄凉，转折中见沉痛。

诗中"琴诗犹可托，剑履独成空"二句尤为精警。吴汝纶评此联"托物寄怀，最得风人之旨"，琴诗尚存而剑履已空，器物犹在而斯人长逝，物是人非的怅惘溢于言表。颈联引入崔琰、祭遵的典故，《唐诗品汇》认为此处"用事精切，既彰李公之德，复见己身之悲"，通过历史人物的类比，既颂扬了李乂的品德，又深化了悼亡之情。

"作善神何酷，依仁命不融"二句直抒愤懑，纪昀《瀛奎律髓刊误》特别指出此联"诘天问命，悲愤之气溢于楮墨"。尾联"无恩报国士，徒欲问玄穹"将个人悲痛上升至家国情怀，《唐诗归》赞其"结得沉痛，忠厚悱恻，得风雅之正"。全诗在艺术表现上，张戒《岁寒堂诗话》评为"哀而不伤，怨而不怒，深得《小雅》遗音"，体现了唐代悼亡诗"以礼制情，以雅润悲"的典型特征。

姚令公《哭李尚书乂》名家辑评

【诗境探微】

此诗以"云泥""山海"为喻，道尽生死殊途之悲。吴汝纶《唐诗鼓吹评注》谓："'琴诗犹可托，剑履独成空'十字，写尽文人武臣终极之憾——琴书尚能传世，而剑佩已随形销，此中苍凉，非至情者不能道。"

【笔法析要】

高步瀛《唐宋诗举要》评其结构："前四句以天地之大喻交情之深，中八句用崔琰、祭遵典故，将私谊升华为国殇，尾联'玄穹'之问，直追《天问》遗响。"尤其称赏"天文虚北斗"二句："以星象喻栋折，以官署代人事，含蓄中见沉痛。"

【情感张力】

朱东润《中国历代文学作品选》点出其情感特质："全诗在贵贱殊途与知己难遇间往复震荡，'下流弥感衷'五字，将寒士之悲与国士之痛绾合无间。陆时雍《唐诗镜》所谓'哀音贯珠，字字带血'者，正当于此等句验之。"

【历史回响】

程千帆《古诗考索》特别关注诗中政治隐喻："'人思崔琰议'四句，明哭李乂之直谏遭谗，暗讽开元初政之弊。姚崇作为四朝元老，此中寄托，实有《春秋》微婉之义。"钱锺书《谈艺录》则比之于庾信《哀江南赋》："皆以个人之恸写时代之殇，然姚诗更得《诗经·秦风·黄鸟》之遗意——哀贤人而非仅悲身世。"