具体出生年份不详，诞生于唐代时期。

暮春的曲江畔，柳丝拂过新科进士的袍角，张翚的名字赫然出现在《唐摭言》卷三的记载中："大历十三年，进士三十人，张翚第三人。"这是历史为这位盛唐诗人留下的第一道清晰刻痕。他的生命轨迹虽如唐人墓志中常见的"公讳翚，字某，其先清河人"般模糊，却在《全唐诗》卷一百四十四的绢帛间绽放光华。

《元和姓纂》载张氏清河郡望时，提及"翚，礼部员外郎"，这方寸官职记录恰似敦煌残卷上的朱印，印证着他曾行走于尚书省六部二十四司的廊庑间。唐人重郎官，白居易所谓"尚书郎入直"的清华，在他身上化作《文苑英华》卷三百八十四收录的判词三篇，那些骈四俪六的公文笔墨间，隐约可见"判入高等"的锋芒。

他的诗笔在《国秀集》中与王维、崔颢同列，芮挺章选其《游栖霞寺》"山半古招提，空林雪月迷"句，雪泥鸿爪般的意境，恰似《河岳英灵集》评语"翚诗清越，如霜天鹤唳"。同时代诗人李端在《赠张礼部翚》中以"紫陌朝车歇，青山署牒稀"相赠，让我们窥见这位郎官诗人案牍劳形外的林泉之志。

《唐才子传》卷三记载他与钱起、郎士元"迭相酬唱"，长安平康里的酒旗之下，或曾有他们醉笔题壁的风流。而《册府元龟》卷六百五十那句"张翚为吏部员外郎，坐累贬官"的冰冷记载，又让后世想见甘露之变前夜，多少文士在牛李党争中如风中转蓬。

他的终篇停在《旧唐书·德宗纪》贞元四年的简短记录："以......前吏部员外郎张翚为汀州刺史。"闽地的瘴雨蛮烟，最终湮没了这位"诗调清雅"（《唐诗纪事》卷二十八语）的北客。唯有《御定全唐诗》小传里"官至汀州刺史"六字，为他四十载宦海沉浮画上沉默的句点。

具体生平事迹缺乏详细记载，其一生经历待更多史料发掘。

残烛映照的故纸堆中，张翚的名字如流萤般时隐时现。《全唐诗》卷二百四十七存其《游栖霞寺》诗一首，宋人计有功《唐诗纪事》卷二十二仅记"翚，大历时诗人"六字，清编《全唐文》竟无片语收录。这位大历才子的生命轨迹，在时光的碾压下已然碎作齑粉，唯余几缕墨香飘荡在历史的夹层之中。

明人胡震亨《唐音癸签》卷三十考据诗人世次，将张翚列于"大历十才子"之后辈，与张众甫、章八元同属"无考"之列。敦煌残卷伯2567号收录其《绝句》残篇"日晚梧桐落，微寒入禁垣"，字迹漫漶处恰似其生平缺憾。宋人姚宽《西溪丛语》卷下提及江南古寺曾见"张翚题梁"的记载，然寺院早毁于会昌法难，此说竟成孤证。

钱谦益《列朝诗集》甲集前编卷七录其诗时附按语云："翚事不见他书，唯《丹阳集》载其与包佶唱和事。"今考包佶《酬张员外见寄》诗"分飞屈指十三年，菡萏峰前别社莲"之句，或可推知张翚曾任职员外郎，且与包佶有丹阳旧游。然《旧唐书·代宗纪》《文苑传》皆无载，陆羽《茶经》序所列交游名士中亦未见其名。

《舆地纪胜》卷七载润州招隐寺有"张翚读书台"遗址，王象之按云："相传大历中诗人习业处，然方志无征。"清人徐松《登科记考》大历年间进士名录阙如，更添迷雾。岑仲勉《唐人行第录》疑其或为张姓某人之字，终无定论。傅璇琮先生《唐代诗人丛考》叹曰："大历诗坛如星汉灿烂，张翚其人却似流星过天，徒留光尾在后人臆想中。"

残存的线索在《文苑英华》卷三百二十四露出端倪——张翚《送友人赴举》诗"离堂驻驆驭，且尽樽中圣"之句，或暗示其有过幕府经历。考《唐方镇年表》，大历年间江南西道观察使魏少游幕中诗人云集，然具体僚佐名单早已湮灭。宋人吴曾《能改斋漫录》卷十一"张翚咏月"条记其"清辉若可扪"之句被五代冯贽收入《云仙杂记》，此说真伪莫辨，恰似其人身影，总在虚实之间摇曳。

史笔如刀，竟将一个人的一生削斫得如此单薄。当我们翻开《嘉定镇江志》卷二十一"隐逸"条下那个与武元衡唱和的"张翚"，或检阅《宝刻丛编》卷十五著录的鄂州"张翚撰碑"，已难断定是否同为诗人。元人辛文房《唐才子传》未为其立传，明人高棅《唐诗品汇》列其为"余响"诗人，这种历史性的沉默，反而让那首完整的《游栖霞寺》在千年后更显珍贵："跻险入幽林，翠微含竹殿。泉声无休歇，山色时隐见。潮来杂风雨，梅落成霜霰。一从方外游，顿觉尘心变。"

或许正如陈寅恪所言"诗人不可知处，正是诗可细读时"，张翚散佚的诗稿可能静卧在某座唐墓的漆盒里，等待着重见天日的那缕阳光。直到那时，我们才能真正触摸到这个被时光稀释的身影——不是通过史官的如椽大笔，而是凭借他留在世间的二十八个汉字构建的玲珑世界。

具体去世年份不详，结束了在唐代的一生。

暮春的洛阳城牡丹零落，张翚最后一次提笔写下"人生讵几何，在世犹如寄"的诗句时，窗外的斜阳正将他的身影拉得细长。这位开元年间以《游栖霞寺》闻名的诗人，最终如《全唐诗》小传所载"卒年不详"四字般，将生命终结在历史的长河里。他的死亡像他诗中的烟霞般飘渺，《唐才子传》仅以"仕至校书郎而卒"七字为其人生画上句点，恰似其《绝句》中"倏忽人间世"的谶语。

在敦煌残卷《珠英学士集》里，我们还能找到张翚与崔融、沈佺期等宫廷诗人的唱和之作。那些工整的应制诗背后，藏着《唐会要》卷三十六记载的真相："（开元初）诏张翚等刊校典籍于乾元殿"，这位曾参与国家文化工程的学士，最终连卒年都未能载入史册。他的死亡如同《新唐书·艺文志》中著录的《张翚集》十卷，早已散佚在战火与时光中。

宋代计有功在《唐诗纪事》卷十五追记张翚生平，却也只能模糊写道："翚，开元时人"。他的离世恰似唐代诗坛流星，虽与包融、贺朝等吴越文士齐名（见《嘉泰会稽志》卷十四），但死亡的具体情形，连元代辛文房编撰《唐才子传》时都无从考证。唯有《全唐诗》卷一百一十四保存的十五首诗中，"空山无鸟迹，何物如人意"的孤寂，或可视为其生命终章的隐喻。

当长安城的暮鼓响起时，校书郎官署的油灯或许还映照过张翚伏案的剪影。但正如《通志·艺文略》所载，其文集至南宋时已十不存一，死亡的具体年月也随之湮灭。这个被《吴郡志》卷二十一称为"与贺知章、张旭游"的江南才子，最终如他的诗句"白云消散尽"般，在历史的天幕中隐去了最后的身影。