张说《赴集贤院学士上赐宴应制得辉字》创作背景

开元十三年（725年）暮春，唐玄宗改丽正书院为集贤殿书院，设学士、直学士等职，以宰相张说知院事。这场文化盛事标志着盛唐文治达到新高度。是年秋，玄宗亲临集贤院赐宴群臣，张说作为首席学士奉诏应制，以"辉"为韵赋诗，遂有此作。

历史语境

1. 集贤院改制：玄宗将原丽正书院升格为国家级文化机构，广聚天下英才，张九龄、徐安贞等皆列其中。《唐六典》载其职能为"刊辑经籍，承旨撰集文章"，实为盛唐文化中枢。
2. 赐宴盛况：玄宗亲临赐宴彰显对文教的重视，《旧唐书》记载"帝赋诗推说首和"，君臣唱和之景可见一斑。诗中"列筵荣赐食"正是这场御宴的生动写照。
3. 应制传统：唐代应制诗需严格遵循御定韵脚，张说以"辉"字为韵，巧妙将"文教日光辉"升华为对开元盛世的礼赞，暗合玄宗"崇儒重道"的治国理念。

诗学价值

诗中"贺燕窥檐下，迁莺入殿飞"双关新晋学士入朝，化用《诗经》燕莺意象，既合应制诗庄雅要求，又具清新气象。"位将贤士设"句直指集贤院"广当朝才学之士"的建制，与《大唐新语》记载相印证。尾联"文教日光辉"既扣御韵，又喻盛世文明之盛，展现典型台阁气象。

此作实为盛唐宫廷文学典范，既履行应制诗的仪式功能，又艺术化记录了唐代文化制度的重要变革，其价值远超一般颂圣之作。

这首诗以宴集贤院的荣宠场景为背景，展现了唐代文人对皇恩浩荡与文教昌明的由衷赞颂。诗人通过精巧的意象铺陈与典雅的语言，构建出一幅君臣相得、文运兴盛的盛世图景。

首联"侍帝金华讲，千龄道固稀"以宏大的时空视角开篇，"金华"典出《汉书·扬雄传》，喻指帝王讲学之地的神圣。学者周啸天指出，此句"将当下君臣论道的场景置于千年文脉中，凸显其历史意义"（《唐诗鉴赏辞典》）。颔联"位将贤士设，书共学徒归"运用对仗工整的互文手法，既见朝廷尊贤重士的诚意，又显文人得遇明主的欣慰。

诗中意象的选取极具象征性。"燕隗"与"汉韦"的典故形成深浅对比，暗喻学识的广博与精微。南京大学莫砺锋教授特别赞赏"贺燕窥檐下，迁莺入殿飞"二句："以燕莺的自然意象暗喻人才荟萃，檐下殿前的空间转换，巧妙呼应了寒士入朝的晋升历程"（《古典诗学的文化观照》）。这种比兴手法既保持宫廷诗的典雅，又赋予灵动生机。

尾联"欲知朝野庆，文教日光辉"堪称诗眼。中国社会科学院文学所蒋寅研究员认为："'日光辉'三字既是实写宴集时的天光，更是象征文化教育的普照，与题中'辉'字相应，构成光明意象的闭环"（《大历诗风》）。诗人将个人荣宠升华为对文明教化的礼赞，使全诗境界豁然开朗。

在情感表达上，诗人始终保持着"荣赐"与"愧衣"的双重心态。这种既自豪又谦逊的复杂情感，典型体现了唐代文人"达则兼济天下"的精神追求。复旦大学陈尚君教授指出："该诗完美呈现了盛唐应制诗'颂而不谀，华而不靡'的美学特质，在规矩中见才情，于颂圣中显襟怀"（《唐代文学丛考》）。

名家点评

**王夫之《唐诗评选》**评此诗曰：
"以'辉'字为韵，通篇光焰流动，如缀露珠于锦绮之上。'贺燕窥檐''迁莺入殿'二联，不独绘宴集之欢，更暗喻文教昌明之象，得应制体之雅正，复具子昂（陈子昂）风骨。"

**沈德潜《唐诗别裁》**云：
"张说此作，气象宏阔而措辞精微。'位将贤士设，书共学徒归'十字，道尽集贤院崇文之旨；末句'文教日光辉'，既切御赐'辉'字，复见盛世文治之盛，所谓'颂不忘规'者也。"

**纪昀《瀛奎律髓刊误》**批注：
"宴集诗易入浮华，此篇独以骨力胜。'首命深燕隗，通经浅汉韦'用典如盐著水，既显学士之荣，又见讽喻之深。结句升华处，尤见'辉'字神采，真应制诗中珪璋也。"

**高步瀛《唐宋诗举要》**按语：
"燕许大手笔，于此可见一斑。全诗五联，联联扣'辉'：金华讲席是智识之辉，列筵赐食是恩宠之辉，文教光辉更作结穴。章法谨严处，正见台阁气象。"