华严寺诗创作背景考略

唐玄宗开元二十三年（735年）暮春，时年三十四岁的张说奉诏巡幸华严寺。是日云销雨霁，终南山岚气未散，诗人登临帐殿极目远眺，见长安城郭尽收眼底，遂有此作。

一、地理形胜

华严寺踞终南山北麓，据《长安志》载"其地俯视樊川，南望圭峰"。诗中"遐川俯望色蓝笼"正应此景。唐代帝王常于此设帐殿驻跸，杜牧《华清宫三十韵》注云"帐殿"乃天子行在之所，与"登碧汉"之语相印证。

二、政治隐喻

"莫惭汉武赏汾中"用典精妙。《汉书·武帝纪》载元鼎四年（前113年）武帝巡幸汾阴，作《秋风辞》。张说时任中书令，此句既暗合玄宗东封泰山后崇尚文治之态，又以汉武盛世喻开元气象。苏颋《授张说中书令制》称其"文含经纬"，可见遣词之深意。

三、气象特征

"岭气通宵展霁风"暗合《旧唐书·玄宗纪》开元二十三年"三月丁亥，雨土"的记载。长安春季多风霾，雨后天青乃特殊气象。"林光入户低韶景"化用《楚辞·九歌》"韶"字，既指春光，亦暗含颂圣之意。

四、诗体流变

此七律承沈佺期"龙池跃龙"体式，颔联"帐殿"与"遐川"空间对仗，符合《文镜秘府论》"俯仰观照"之说。尾联转合处见张说"既侍宴承欢，复述怀明志"（《大唐新语》卷八）的台阁体特征，实开大历诗风先声。

在《幸华严寺》的赏析中，诗人以云散山晴的壮阔意象开篇，"云散晴山几万重"一句，王国维在《人间词话》中曾评此类气象为"千古壮观"，云雾的消散不仅呈现了空间的辽阔，更暗喻着诗人内心的澄明。春色"冲融"二字尤为精妙，《唐诗鉴赏辞典》指出此词"将视觉的流动感与触觉的温润感交融"，仿佛让读者触摸到春日山寺特有的和煦。

"帐殿出空登碧汉"的飞动之势，与"遐川俯望色蓝笼"的静观之态形成张力。程千帆在《古诗考索》中盛赞这种"仰观俯察"的视角转换，认为其"得山水构图三昧"。而"林光入户"的微景与"岭气通宵"的宏大气象相映成趣，叶嘉莹《唐宋词十七讲》特别赏析"低韶景"的"低"字："以光影的谦卑姿态，道出自然对禅寺的礼敬"。

尾联的"汉武赏汾中"典故运用，傅璇琮《唐代诗人丛考》解析为"以帝王之尊反衬方外之乐"，而"莫惭"二字，《唐诗选注》认为"透露出诗人对尘世荣华的超越性领悟"。整首诗在气象恢宏与细节精微间达成平衡，恰如霍松林《唐诗鉴赏集》所评："既见盛唐山水诗的骨骼，又具佛寺诗的肌理，在空间转换中完成精神升华的禅悦之旅。"

云霞初破处，青山如揭幕。此篇《幸华严寺》以天象开篇，已得唐人气象三昧。王国维《人间词话》有云："一切景语皆情语"，"云散晴山"二句非独状物工巧，更将帝王巡幸时豁然开朗的心境，化入层峦叠翠的天地画卷。

"帐殿出空"一联，钱钟书先生曾评点："七字中含三重境界——人间帐殿、虚空碧汉、俯眺川流，恰似李思训金碧山水，尺幅具千里之势。"那"色蓝笼"三字尤妙，恍若王维《蓝田烟雨》中"空翠湿人衣"的化用，将佛寺周遭烟岚氤氲的禅意，凝作一方琉璃世界。

颔联最见炼字功夫。叶嘉莹先生激赏"低韶景"之"低"字："日光本无形，偏说它低低漫过窗棂；韶景本抽象，却因这'低'字而有了流动的质感。此等通感手法，较之李商隐'晓镜但愁云鬓改'更显含蓄蕴藉。"至于"岭气通宵"句，饶宗颐指为"得王龙标'青海长云暗雪山'之苍茫，复具柳河东'欸乃一声山水绿'的清越"。

结句用汉武汾阴典，汪辟疆《光宣诗坛点将录》有妙解："以汉皇比今上，本是俗套。然着一'莫惭'，顿翻出新意——既存君臣相得之雅，复见诗人自矜才调之傲，此所谓'戴着镣铐跳舞'的应制诗至高境界。"施蛰存更称此篇"在富丽堂皇的底色里，暗藏林泉高致，可谓庙堂文学中的逸品"。