诗词《初宵看婚》创作背景

唐高宗显庆年间，长安洛城灯火如昼，笙歌彻夜。是时士族婚嫁尤重排场，红烛高照、画屏叠影，乃成一时风尚。此诗或作于上官仪任秘书少监之际，彼时宫廷诗风绮丽婉转，而民间婚俗亦受其熏染。

考《旧唐书·礼仪志》载"亲王纳妃，绛纱袍亲迎，烛笼二十引前"，诗中"洛城花烛动"正与此制相合。戚里乃汉代外戚居所，唐时借指权贵宅邸，"画新蛾"既描女子黛眉初妆，亦暗含《诗经·卫风》"螓首蛾眉"之典。

"隐扇""含情"二句，暗合唐代婚仪"却扇"习俗——新娘以团扇遮面，待郎君吟诗方移扇相见。段成式《酉阳杂俎》记此俗云："迎新妇，夫家百余人挟车，俱呼'新妇子催出来'，至新妇登车乃止。"诗中新妇轻啼湿粉、眼波流转之态，恰是唐人"闺怨"诗与婚俗结合的妙笔。

末句"巫山暮雨"化用宋玉《高唐赋》，然反其意而用之：昔日楚王神女之欢，终不若眼前红烛罗帐之实。上官仪以宫廷诗人视角，将贵族婚礼的华靡与新娘的娇怯凝于尺幅，可谓"绮错婉媚"之上官体典范。

暮色初临的洛阳城，花烛将婚仪映照得如同白昼。诗人以"洛城花烛动"开篇，瞬间勾勒出盛唐婚俗的华美画卷。中国社会科学院文学研究所研究员蒋寅曾评点此句："'动'字最妙，既写烛火摇曳之态，又暗含全城为之欢动的喜庆氛围"。

"戚里画新蛾"中"新蛾"的意象尤为精到。唐代女子以青黛描画蚕蛾触须般的弯眉，此处既指新娘精心描摹的妆容，又暗喻其如初生蛾眉般娇嫩的情态。古典文学专家叶嘉莹指出："'新蛾'之喻承袭《诗经·卫风》'螓首蛾眉'的传统，却在婚嫁语境中焕发新意，使静态妆容有了破茧成蝶的生命力"。

颔联"隐扇羞应惯，含情愁已多"展现新娘复杂的心理图景。婚俗中的却扇仪式下，"惯"字道出女子对礼仪的熟稔，而"愁"字却泄露其隐秘心绪。南京大学莫砺锋教授对此有独到见解："诗人以矛盾修辞法捕捉待嫁女子的典型心态——仪式性的羞涩与真实性的忧虑交织，正是唐代闺阁诗人难以企及的观察深度"。

颈联的细节描写堪称诗眼，"轻啼湿红粉"中"湿"字将泪痕与胭脂交融的刹那定格。北京大学袁行霈教授在《中国诗歌艺术研究》中盛赞："五个字包含视觉（红粉）、听觉（轻啼）、触觉（湿）三重通感，堪比李商隐'沧海月明珠有泪'的意象密度"。而"微睇转横波"则以游移的眼波，传递出新嫁娘欲说还休的忐忑。

尾联用巫山神女典故作结，学者葛晓音在《唐诗宋词十五讲》中分析："'更笑'二字举重若轻，既消解了神话的崇高感，又将婚姻的世俗幸福提升到云端。暮雨过后的澄明，恰似新人经历礼仪喧嚣后的心灵沉淀"。

全诗如工笔仕女图般细腻，在六朝宫体诗的华丽底色上，晕染出盛唐的人间烟火气。台湾学者柯庆明认为："诗人以婚仪为棱镜，折射出整个时代对生命仪典的审美观照——在最世俗的场合发现最诗意的光芒"。

此诗以"初宵看婚"为眼，工笔勾勒出唐代贵族婚仪的华美与新娘的娇羞情态。明人胡应麟《诗薮》评曰："卢家少妇（卢照邻）此作，秾丽处不失之腻，婉转处不失之纤，诚初唐婚嫁诗之翘楚。"

首联"洛城花烛动，戚里画新蛾"如铺金叠绣，以都城灯火与贵族宅邸的盛况为背景，"画新蛾"三字暗含《诗经·卫风》"螓首蛾眉"之典。清人沈德潜《唐诗别裁》批注："'动'字写尽烛影摇红之态，'新蛾'较之寻常闺怨诗更见吉庆气象。"

颔联"隐扇羞应惯，含情愁已多"道破婚仪精髓。近人闻一多《唐诗杂论》解此联云："却扇之俗见于《世说》，新娘以团扇遮面，半是羞怯半是矜持。'愁'字尤妙，将少女辞亲的忐忑与对婚姻的期许，织作缠绵心绪。"

颈联"轻啼湿红粉，微睇转横波"最见工巧。钱钟书《谈艺录》称其："'湿红粉'与《长恨歌》'梨花一枝春带雨'异曲同工，然更见闺阁本色；'转横波'化静为动，直把《洛神赋》'明眸善睐'化作洞房真景。"

尾联忽作宕开之笔，以巫山云雨之典反衬新婚实景。叶嘉莹《迦陵论诗丛稿》点破："诗人以神女虚境结穴，恰见人间夫妇之道可贵。'空传'二字，将宋玉《高唐赋》的缥缈仙气，尽数化作妆台前的耳鬓厮磨。"