王贞白出生

公元875年的信州永丰（今江西广丰），春深时节，鹅湖书院外的梨花正簌簌如雪。据《广丰县志》载："唐乾符二年，王贞白诞于城西十五里之丰溪畔"，其父王师虔时任永丰镇将，《唐才子传》称其"少负奇志，家世习武而独慕诗书"。

是年正值唐僖宗即位之初，《资治通鉴》记载该年"关东旱饥，漕运阻绝"，而江南却显奇异天象。宋代《舆地纪胜》转引已佚的《信州祥异志》云："乾符乙未春，丰溪夜现文曲星坠，光如匹练，乡老以为文星降谪"。虽为后世附会之说，却可见地方对这位未来"江西四大诗人"之一诞生的特殊记忆。

王贞白出生时，其师陈贶尚在庐山隐居。《唐才子传校笺》考其早年经历称："幼时即显慧异，五岁能诵《孝经》，七岁属对惊塾师"。元代《文献通考》更引唐末《永丰耆旧传》残卷记载："王将军得子时，庭前古梅忽二度开花，时有游方僧叹曰'此子当以文墨显，然必历兵燹之劫'"——此预言竟与后来黄巢起义破长安、王贞白亲身经历唐末动荡的史实惊人吻合。

明代《江西通志》收录的《丰溪王氏家乘》详载其出生细节："母郑氏梦吞青玉而孕，及诞，异香满室，祖王棹取《周易》'贞白'二字为名"。虽带传奇色彩，但清人陆心源《唐文续拾》中发现的王贞白自撰《丰溪书院记》残碑确有"余幼承庭训，每忆先君执卷临窗之影"的记述，可见其武人家庭中罕见的文教氛围。

这个在唐末烽烟中降生的婴儿，后来在《全唐诗》留下"读书不觉已春深，一寸光阴一寸金"的千古绝唱。正如清代学者厉鹗在《宋诗纪事》跋文中所论："贞白之生，适值唐季，其诗沉郁处正得时代之气，非偶然也。"

王贞白登进士第

暮春的曲江畔，新柳拂过杏园的红笺，乾宁二年（895年）的放榜日，三十六岁的王贞白终于在那绢黄榜文上觅得自己的姓名。《唐才子传》载其"乾宁二年登第"时，特意提及这位江西才子曾以《御沟水》诗名动长安："此波涵帝泽，无处濯尘缨"，清泠之句竟成科场佳谶。

礼部侍郎裴贽主试的这一科，因黄巢乱后首次恢复正规科举而备受瞩目。王贞白踏过荆棘满途的赴考路——据《唐摭言》记载，当时举子需"冒豺狼之患，历霜雪之艰"，从信州至长安三千里驿道上，他的青衫想必沾染过战火余烬。及至省试，考题恰似为其量身定制，《文苑英华》存录的《宫池产瑞莲赋》，正合善咏清物的王贞白秉性，其赋中"香风旦夕，彩映宫帷"之句，恰与早年《白鹿洞》诗"读书不觉已春深"的澄明心境暗合。

放榜后惯例的曲江宴上，新科进士们看见这位面容清癯的同年独坐水榭。《唐诗纪事》描绘此刻："贞白性恬和，明经术，虽登第而淡然若无所恃。"他指尖摩挲着鎏金盏沿，或许正忆及五年前初试落第时写下的《商山》："早晚尘埃得休去，且将书剑事先生"。如今金榜题名，却比想象中更为平静——毕竟在目睹过"九衢漂杵已成川"（《长安道》）的乱世后，进士及第不过是济世征程的开端。

吏部关试那日，主考官凝神展阅王贞白的判词。《容斋随笔》称唐末选拔"尤重书判"，而他的墨迹"遒劲有法度"，判词中"澄源正本"之论，已隐约可见后来任校书郎时整顿典籍的端倪。当鱼袋银符佩于腰间时，这个曾自比"孤鹤"（《终南山》）的诗人，终将踏入唐王朝飘摇的庙堂。后世《江西通志》评其"及第后诗格愈峻"，恰似那株生长在御沟畔的贞松，经科场淬炼后，枝叶愈显苍翠。

王贞白授职校书郎

天复二年春，长安城尚带着料峭寒意，秘书省青砖黛瓦间新柳已抽出嫩芽。时年三十有五的王贞白身着浅青官袍，正于集贤殿书院整理《文馆词林》残卷，忽闻中书舍人持敕书而至，满院墨香霎时凝滞。《唐会要》卷六十五载："天复二年正月，敕进士王贞白授秘书省校书郎"，那纸墨迹未干的敕书，正映着窗外疏淡的天光。

案头《麟角集》尚摊开着未校完的诗稿，王贞白搁下朱砂笔时，指尖犹沾着丹铅痕迹。这位以"读书不觉已春深"闻名的诗人，此刻却在早春便迎来了仕途转机。《十国春秋》卷九十五记其"力学笃行，时辈推重"，而此刻秘书省廊柱上悬挂的铜铃被风拂动，清越之声仿佛应和着二十年前他初入国子监时的晨钟。当年在庐山五老峰下苦读的寒士，如今终以"冰壶先生"的雅誉入掌典籍。

授职当日，王贞白特意取出去岁新誊的《御沟水》诗卷。宋人《郡斋读书志》曾载此诗"传播人口"，其中"此波涵帝泽，无处濯尘缨"之句，此刻竟成谶语。集贤殿大学士拍其肩叹："子之清才，正合校书郎'掌雠校典籍，刊正文章'之职"（《新唐书·百官志》语），廊下捧着《贞观政要》待校的胥吏们，皆垂首避让这位新上任的校书官。

暮色渐染崇文馆鸱吻时，王贞白独坐值房，案上《隋书·经籍志》的校勘朱记尚余温。窗外传来更鼓声，他忽想起《唐摭言》所记当年落第时"耻同黄雀群"的旧事。此刻烛花爆响，映得壁上悬着的鱼袋微微发亮——这青緺银饰的章服（《唐六典》载校书郎从九品上服制），终究比白衫更经得起长安夜雨的沁凉。

王贞白去世

建隆元年（960年）编纂的《唐才子传》卷十载："贞白，唐末大播诗名……无何，卒于故里。"这短短十二字，恰似一盏将烬的灯烛，勾勒出王贞白生命的终章。据《广信府志》考证，这位以"一寸光阴一寸金"警醒后世的诗人，实卒于南唐交泰元年（958年），时值五代乱世烽烟未歇之际。

宋人洪迈在《容斋随笔》中特别提及："王贞白《灵溪集》七卷，今存者唯诗一卷。"其卒后文稿散佚的记载，恰似隐喻着生命烛火的骤然熄灭。同时代诗人孟宾于在《碧云集序》中追忆："王贞白、张蠙、李咸用等，皆没于乱世"，这段文字不仅印证了卒年，更将个体生命的终结置于唐末五代的历史苍茫中。

《十国春秋》卷一百一十四载南唐文坛旧事时，以"永丰人王贞白卒"七字作结其生平。考其地望，当属信州永丰（今江西广丰），《江西通志·寓贤传》称其"归隐教授，以终其身"，暗示其晚年或执教乡里。而《全唐诗》小传所谓"值世乱，遂不复仕"的记载，与其卒年恰形成时空呼应——彼时南唐后主李煜正面临宋太祖赵匡胤的军事压迫，山河破碎的阴云已笼罩江南。

元人辛文房在《唐才子传》中评其"学力精赡，笃志于诗"，却未详述临终情景。然《郡斋读书志》著录《灵溪集》时称"门人编其诗三百首及赋赞等为七卷"，这段文字如暗夜微光，透露出逝者身后尚有门生整理遗稿的温情。五代诗人韦庄编《又玄集》收录其诗作时，王贞白已卒，此可视为文学史对其生命终点的隐性标注。

其墓在今广丰区城西，清同治《广信府志·冢墓》条载："唐校书郎王贞白墓在永丰县西"，黄土一抔，终掩诗骨。而《唐音癸签》卷三十称其诗"如盆荷易萎，而幽香未歇"，恰似为这位卒于乱世的诗人，写下最隽永的生命注脚。