雾霭之咏,自古便是文人墨客笔下的灵韵所在。此诗诞生于唐代,彼时诗坛正值山水田园与宫廷咏物并盛之际,诗人以雾为媒,将自然之玄妙与人生之境遇悄然绾合。
考其背景,当与唐代隐逸之风相关。首联"氤氲起洞壑,遥裔匝平畴",暗合终南山隐者观雾之景。据《新唐书·隐逸传》载,长安郊野每至深秋,山谷间晨雾缭绕,士人常于此体悟造化之机。诗中"含龙剑"、"映蜃楼"之喻,更见宫廷咏物诗之遗韵,《初学记》有载,太宗朝曾以"剑气成虹"喻晨雾,此般意象流转至中唐,已化为诗人信手拈来之典。
颈联"拂林随雨密,度径带烟浮",恰是唐代山水诗"以雾写幽"的典型笔法。查《全唐诗》中咏雾之作凡五十三首,多作于贬谪途次或隐居之时。诗人或借雾掩行迹,如王维之"空山不见人";或托雾言志,如柳宗元之"欵乃一声山水绿"。此诗尾联"方谢公超步,终从彦辅游",更以东汉隐士井丹(字公超)与晋代名士乐广(字彦辅)为衬,道出雾中观世、超然物外之思。
雾之为物,在唐时既为自然现象,亦具文化隐喻。《唐六典》记长安司天台需每日记录"雾色青白"以占吉凶,而禅宗语录中又以"雾锁重楼"喻众生迷障。诗人巧摄此双重意象,使全诗在工整的五律形制中,既见谢朓山水诗的清丽笔致,又含李商隐无题诗的朦胧况味,实为咏雾诗中的双璧之作。