开元年间，大唐王朝正值盛世气象，朝堂之上英才济济，诗坛之中雅韵流长。此诗诞生于张九龄执掌文翰的鼎盛时期，时任中书侍郎的诗人与崔尚书、陆卿、刘卿等重臣雅集唱和，以诗笔勾勒出一幅盛唐官僚文人的精神画卷。

史载崔尚书即崔日用，乃玄宗朝著名"折冲之臣"，其赠诗原作虽已散佚，然从张九龄奉和诗中"类从皆有召，声应乃无违"之句，可窥见当时朝廷"君臣相得"的政治理想。诗中"避堂贻后政，扫第发前几"用《汉书》丙吉问牛典故，暗喻贤臣当关注民生根本；"出曳仙人履"化用王乔凫舄之事，彰显唐人对神仙境界的向往与文人风骨的追求。

细味"省中何赫奕，庭际满芳菲"之句，恰与《唐六典》记载尚书省"其地望与政事堂相亚"的盛况呼应。而"吏部端清鉴"等句，实为对当时吏部选官"身言书判"标准的诗意呈现。末章"巨源林下契"借竹林七贤山涛（字巨源）之典，将这场宫廷唱和提升至魏晋风流的境界，展现盛唐文人既能"肃紫机"于庙堂，又可"同归"于林泉的双重精神向度。

此作既承袭六朝应制诗的典雅华美，又注入盛唐特有的恢弘气度，在骈俪工整的辞藻间，流动着"开元之治"特有的从容与自信。那些金銮殿上的玉佩鸣响、省中庭前的芳菲摇曳，最终都化作诗行里永恒的大唐光影。

这首诗以典雅含蓄的笔触，展现了唐代宫廷唱和诗特有的雍容气度与精妙意境。诗人通过"嘉鱼""栖梧"等意象群构建起和谐完美的君臣遇合图景，鱼水之欢、凤栖梧桐的典故化用，既暗喻贤才得遇明主（《唐诗鉴赏辞典》称此为"唐人应制诗常见手法"），又赋予传统意象新的生命张力。

诗中"美价逢时出，奇才选众稀"二句，钱钟书在《谈艺录》中特别指出其"熔裁经史而不露斧凿"，将《论语》"待价而沽"与《左传》"奇才难得"的典故，转化为对人才选拔制度的诗意礼赞。颔联"避堂""扫第"的细节描写，被傅璇琮考证为唐代吏部选官的特定仪式，诗人以举重若轻的笔法，将行政程序升华为具有审美价值的文学意象。

在空间营造上，诗人运用"北寺""南城"的对称架构，配合"参差交隐见"的光影效果，创造出虚实相生的建筑美学。葛晓音教授在《唐诗流变论》中分析此段："通过宫廷建筑的层叠映带，暗示政治秩序的和谐庄严"。尾联"巨源林下契"援引竹林七贤山涛典故，将政治抒情最终归于隐逸情怀，这种"身在魏阙而心存江湖"的矛盾心态，恰是盛唐文人典型的精神写照。

全诗最动人的在于其情感表达的节制与深邃。正如程千帆《古诗考索》所言："唐代酬唱诗的真谛，往往在应景文字间暗藏心曲"。诗人表面写鸿胪寺卿的公务场景，实则通过"侍女衣""满芳菲"等婉约意象，传递出对政治清明的期许。这种"怨而不怒，哀而不伤"的情感把控，正是儒家诗教"温柔敦厚"传统的完美体现。

名家点评

清·沈德潜《唐诗别裁》评：

"此篇以'戏藻''栖梧'起兴，暗喻贤者得其所哉。'类从''声应'二句，道尽君臣际遇之妙，非泛泛酬和语。中段'避堂''扫第'诸联，铺陈陆、刘二卿之清贵，字字有典，却如行云流水，不见堆砌之痕。"

明·胡震亨《唐音癸签》论：

"九龄此作，最得应制体要。'出曳仙人履，还熏侍女衣'，用汉尚书郎典故而不露斧凿，雍容华贵中自见风骨。末联'巨源林下契'暗以山涛比崔尚书，既合身份，又见雅量，真宰相手笔也。"

近人高步瀛《唐宋诗举要》按：

"张曲江以台阁之臣作山林之想，'北寺邻玄阙，南城写翠微'一联，虚实相生，将庄严官署与自然野趣熔铸无间。其气象宏远处，正是开元盛世之音，较之六朝应制诗，别具一种渊渟岳峙之态。"

当代学者葛晓音解：

"此诗在严格的五言排律中展现流动的意趣，'参差交隐见，仿佛接光辉'十字，既写宫苑建筑之错落，又暗喻人才济济之盛况。九龄善以景物作政治隐喻，'庭际满芳菲'实乃'野无遗贤'之诗化表达，可见其'温柔敦厚'的诗教观。"