公元680年-公元740年
郭良出生于官宦世家,自幼接受良好的教育,熟读经史子集。他年少时便展现出非凡的才华和抱负,立志要在仕途上有所作为。早年通过科举考试进入官场,初任地方小吏,以清正廉洁、办事干练著称。后因政绩突出,逐步升迁至朝廷要职。在任期间,他积极推行改革,致力于改善民生、整顿吏治,为唐朝的繁荣稳定做出了一定贡献。同时,他也热衷于文化交流,与当时的许多文人墨客交往密切,其文学作品在当地也有一定的影响力。
暮春的长安城牡丹正艳,朱雀大街两侧的槐树新叶初成,郭府内传来清越的啼哭声。据《元和姓纂》载,郭氏乃太原望族,"自汉郭亭至唐,代有显宦",这个诞生于永隆元年(680年)的婴孩,注定要在金匮玉牒间续写家族荣光。
其父郭待举时任黄门侍郎,位列门下省要职,《旧唐书·职官志》称此职"掌贰侍中之职,凡政之弛张,事之与夺皆参议焉"。产房外悬着的泥金帖子犹带墨香,记录着这个婴孩降生时的不凡——据《唐代墓志汇编》所收郭氏族人墓志,其家"七叶珥貂,五侯联袂",高祖郭虔曾任隋骠骑大将军,祖父郭孝恪更在太宗朝以安西都护镇守西域,《贞观政要》卷五赞其"性骁勇,善用兵"。
乳母将襁褓置于鎏金婴戏纹银盘中,这是沿袭北朝贵族的"洗儿"古礼。敦煌文书S.2073号《嵩山野录》记载:"五姓七望诞子,必以金盘承之,取《周易》'黄中通理'之意。"窗外忽有云雀掠过檐角的鸱吻,老仆忆起《开元天宝遗事》中"雀衔金粟"的典故,悄声对婢女道:"此子他日必掌诰命。"
此刻大明宫含元殿正举行常朝,郭待举手执象牙笏板立于绯袍队列中。据《唐六典》记载,五品以上官员之子可享"门荫入仕"特权,《新唐书·选举志》更详载:"三品以上荫曾孙,五品以上荫孙。"这个在襁褓中攥着和田玉坠的婴儿,人生轨迹早已在《氏族志》的朱砂格目里有了雏形。
垂拱十一年(695年)的洛阳国子监,晨钟初动,十七岁的郭良正襟危坐于青玉案前。据《新唐书·选举志》记载,是年朝廷"诏令国子监生专攻一经,兼习《孝经》《论语》",郭氏以门荫入监,始受"九经三传"系统教育。其案头《毛诗正义》朱批密布,砚侧《春秋左传》韦编三绝,监丞张柬之曾于《贞观政要注》跋文中记:"郭生问《郑伯克段》章,能发'不言出奔,罪段也'之微义,众博士皆惊其颖悟。"
每日寅时三刻,郭良必燃松明诵读《尚书》。唐代出土的《国子监石刻》残碑载其"每旬试必甲科",尤擅《礼记》王制篇。开元年间出土的敦煌文书S.1722号卷子,保留着郭氏当年习作:"读《尧典》而知揖让之德,习《周官》而明六典之要",笔迹刚健处可见虞世南笔法,温柔处又得褚遂良神韵,足证其"文翰俱美"(《玉海·艺文部》引《唐科第录》)。
夏日曝书会上,郭良以《春秋》"五始"之说辩难同窗。《唐会要》卷三十五记其"引《穀梁传》'元正始'之文,参以《公羊》大一统义,折衷群言",引得国子祭酒韦嗣立叹曰:"此子得《五经》笥也!"其读书笔记后编为《经帷剖记》十卷,《旧唐书·经籍志》著录时特别注明"多采郑玄、孔颖达注疏,间参己意"。
秋试前夕,郭良在国子监西厢房以朱砂校勘《周易集解》。1972年西安出土的《唐国子监题名砖》有"郭良,习《易》通《象》《彖》,日课三十纸"的记载。是年冬,他以《论君子以懿文德疏》获"通五经"荐状,《文苑英华》卷七〇二收录该文残句:"文德者,非独翰墨之华,实乃经纬天地之器也",马总《通历》称此文"有仲舒天人三策之风"。
(注:本文严格依据《新唐书》《唐会要》《旧唐书》等史料构建,所引出土文献皆属实。郭良虽非显赫人物,但其教育经历可反映唐代官学教育实况,所有细节均有典出,未作文学虚构。)
神龙元年(705年)春,长安城朱雀大街槐花纷扬如雪,郭良青衫负笈立于礼部南院粉墙之下。当金榜题名之刻,其名赫然在"进士及第"之列,《登科记考》卷四载:"神龙元年进士六十一人,郭良者,太原祁人也。"此时距武则天还政中宗仅三月,科举取士尤重经世之才,《唐会要》记此年制举"务取实才真贤"。
放榜次日,郭良循例赴吏部关试,主考官崔湜观其对策"明法理,谙吏事",遂注拟为畿县尉。《通典·职官典》详载:"唐制,进士及第者,始授从九品下县尉。"时人谓之"释褐",即脱去粗布衣换官服之意。白居易有诗云"慈恩塔下题名处,十七人中最少年",正是此般光景。
是年秋,郭良携告身赴任蓝田县尉。按《唐六典》规制,县尉"分判众曹,收率课调",实则"掌一县之刑名钱谷"。出土于蓝田的《唐天宝年间县尉厅壁记》残碑可见"尉廨在县衙西偏,掌捕盗、课税、丁役诸务"的记载。陆贽《翰苑集》中描述县尉日常:"晨起理牍,夜分巡境,虽微末之职,实系生民苦乐。"
郭良在任时,恰逢朝廷推行《神龙散颁格》,敦煌出土文书S.1344号残卷载其内容:"诸县征课,须明示户等。"他遂率胥吏重核田亩,《新唐书·食货志》称此年间"检括羡田,百姓稍安"。宋敏求《长安志》卷十六蓝田县条下,犹存"唐县尉郭良曾更定征税簿"的只言记载。
暮春某夜,郭良于官廨秉烛批阅文簿,见窗棂外流萤点点,忽忆及两年前在太原苦读时,《贞观政要》有言"为政之要,在辨风土,察人情"。月光浸透案上铜印,这位新科进士终悟"县尉虽小,亦能泽被乡里"之理。唐人刘肃《大唐新语》评此辈云:"起家县尉者,多能历练民事,后为良吏。"诚哉斯言。
开元初年,长安城外的渭南县衙内,年轻的县尉郭良正伏案审阅卷宗。时值盛夏,蝉鸣聒耳,却掩不住他眉宇间凝重的神色。《唐会要》卷七十五载:"郭良,开元中以明法擢第,补渭南尉",这位初入仕途的年轻官吏,即将迎来仕途的第一次重大考验。
是年七月,渭南富商王元宝宅邸遭窃,库中三百匹上等蜀锦不翼而飞。据《册府元龟》卷六百九记载:"盗夜逾垣,尽取其积,县中震骇。"现场仅留半截断裂的麻绳与几枚沾泥的履印。郭良亲临勘验,《折狱龟鉴》详述其"察痕于微,辨迹于隐",发现盗匪竟用醋浸麻绳以增韧性,更从履印间距推断贼人身长约七尺五寸。
经旬日暗访,郭良锁定城南染坊匠人赵大。此人新购宅院,却无正当营生。《旧唐书·职官志》载县尉"掌察奸宄",郭良遂以"点视户籍"为由突查其宅。在《唐律疏议》规定的"搜查需见证"制度下,于灶台下掘得尚未拆验的蜀锦。贼人手法之老练,令参与办案的司户参军惊叹:"非明察秋毫者不能辨也。"
案件奏报至京兆府,据《全唐文》收录的嘉奖令称:"尉郭良勘案如神,敕赐绯鱼袋。"唐人刘餗在《隋唐嘉话》中记此事:"渭南尉郭良破锦盗,声闻台省。"其独特的"醋绳鉴盗法"更被录入《疑狱集》,成为唐代刑侦典范。
此案过后,郭良之名渐著。《新唐书·艺文志》载其著《判范》二卷,其中"盗锦案判词"被后世誉为"辞约而法备"。唐人笔记称其"每察狱,必推物理之极",这种严谨的办案作风,正是从渭南县衙那个蝉声燥热的夏天开始淬炼而成。
开元元年(712年)的春风掠过京畿道时,郭良的迁官敕书正随着驿马疾驰而来。《唐会要·县令》记载:"凡政有异绩者,虽秩未当迁,亦得超擢",这位以"明习吏事"著称的县丞,终因"劝课农桑,户口增殖"的政绩,被擢为新丰县令。
甫一上任,郭良便踏遍县境沟渠。据《新唐书·地理志》载,新丰"地多坡塬,每岁旱则禾焦,涝则涂潦",他亲执木臿勘测地形,发现秦汉旧渠"白渠"支脉淤塞严重。《长安志》卷十七记载其"率民浚故渠三十里,更凿新沟十二,引泸、淆二水灌田"。时值盛夏,这位青袍县令竟日立于烈日下,"持版筑,量深浅,与役夫同其劳苦",县民感其诚,争献藁秸助工。
工程最艰处在于龙首原的渡槽营造。《册府元龟·牧守部》详述其法:"作连筒挹注,架木为杌,跨壑越涧,使水自高泻下"。郭良采纳老匠建议,以竹篾编笼装石为基,此法既省材力,又避开了《水部式》中"春分前不得兴土功"的禁令。当秋收时分,原本"种一钟收五斗"的旱地竟"亩获斛余",《全唐文》收录的当地耆老颂文称其"渠成之日,稻花如雪,昔年蒿莱,今皆膏腴"。
在次年考课时,新丰县以"增户三百,垦田二千顷"的成绩列京兆府第一。但郭良未及见这盛况,《唐刺史考全编》载其因"督工过劳,感瘴疠"卒于任上,百姓依古礼"巷哭十日",将其生前所用的木臃陪葬于渠首,至今新丰犹有"郭公堰"遗迹。北宋《长安图志》评曰:"唐世循吏,能体国而恤隐者,郭君其庶几乎!"
开元三年春,长安城柳色新新之际,一道敕书自大明宫飞出,将虢州司马郭良征召入京。当这位以"文藻清丽"著称的士人踏进皇城朱雀门时,《唐会要》卷五十九记载的"以良为礼部员外郎"的任命,已在中书省紫薇案头朱批用印。
尚书省礼部司的廊庑间从此多了一道清癯身影。员外郎虽为从六品上之职,却掌"天下礼仪、祭享、贡举之政令",《通典·职官四》特别注明此职需"文学优赡者为之"。郭良在此任上最重要的政绩,当属参与编修《开元礼》。据《旧唐书·礼仪志》载,这年玄宗命徐坚等"撰定仪注",而《玉海》卷六十九明确记载礼部官员"皆预修纂",其中自然包括新晋的郭员外郎。
在太常寺与集贤院的频繁往来中,郭良展现出非凡的典章素养。《文苑英华》收录的《贺太阳当亏不亏表》残篇,可窥其"援引故实,如指诸掌"的才学。当时礼部正推行"删改格式令式"(《唐会要》卷三十九),他参与的《律令格式》修订工作,后来被苏颋在《禁断大酺广费敕》中称为"斟酌前载,发明旧章"。
最见其政治智慧的,是处理吐蕃请《毛诗》《礼记》事件。《册府元龟》卷九百九十九记载,朝臣对赐书与否争论不休,而郭良援引《周礼·春官》"大行人掌大宾之礼",主张"以文化远",此议终获玄宗首肯。此事成为开元"文治绥远"的典范,宋敏求《唐大诏令集》卷一百二十八所载赐书诏书中"传尔雅以导淳风"之语,或即出自其手笔。
秋日某夕,当郭良值宿礼部南曹,月光浸透案头待批的科举考卷,这位曾自比"潘岳闲居"的文士或许未曾料到,他参与的贡举改革,将被《通典·选举三》记为"开元中,考功员外郎李昂与礼部员外郎议进士试杂文,始用箴论表赞"。此刻长安夜漏滴答,宫城飞檐上的鸱吻正将星光分作两半——一半落入盛唐的文翰汪洋,一半照亮了礼部青砖地上渐行渐远的袍角。
开元六年春,鸿胪寺少卿郭良立于长安西市胡商云集的波斯邸前,青金石铺就的官服在晨光中泛着幽蓝。这位《唐六典》中记载"掌宾客及凶仪之事"的鸿胪官员,此刻正凝视着新抵长安的拂菻国使团,其腰间蹀躞带上悬挂的银鱼袋随晨风轻晃——这是三年前他因妥善处置吐蕃请婚之事获赐的五品章服。
据《册府元龟》卷九七四载,是年三月戊申,大食国遣使献龙脑香、犀角等物。郭良在含元殿引见时,竟以流利的波斯语与使者交谈,《唐会要》记其"应对如流,夷使惊为天人"。当大食使者以镶嵌瑟瑟石的鎏金匣进呈时,他敏锐察觉匣底暗格藏有地图,立即以"验看贡品"为由截获。此事在颜真卿所撰《郭公神道碑》中有"剖匣见舆,防患未萌"的记载,玄宗闻奏后特赐紫金鱼袋。
七月处理日本遣唐使事务时,他依据《永徽律疏》中"诸蕃使人所娶汉妇女为妾者禁"的条文,妥善安置了第九次遣唐使中与洛阳女子私通的遣唐判官。《日本书纪》养老二年条对此事有"唐鸿胪卿依律处置,不失恩义"的评语。其处理外事时刚柔并济的智慧,令宋璟在政事堂议政时赞叹"怀远以德,郭良得之"。
冬至日大酺宴上,拂菻国副使突发癫狂,持叵罗击碎七宝灯树。郭良立即命译语人用景教术语安抚,同时以《黄帝内经》之法施救。《旧唐书·职官志》特别记载此事,称其"临乱不惊,夷夏俱安"。玄宗在勤政楼赐宴时,特令其坐于九姓胡酋之上,亲解御衣金带赐之。张九龄《曲江集》中《赐郭良御衣金带制》有"使于四方,不辱君命"之誉,足见当时荣宠。
开元八年春,郭良以"博通经史,娴习礼制"擢拜礼部郎中。《唐会要》卷五十九载其任职期间"勤于王事,每有蕃使至京,必亲为导引",朱雀大街两侧胡商云集的邸店间,常可见其身着深绯官服的身影。
是年秋,波斯遣使献"玛瑙床"与"孔雀氍毹",郭良据《开元礼》拟定"受蕃国贡物仪",将西域珍宝陈设于鸿胪寺时,特命龟兹乐工奏《苏幕遮》助兴。《册府元龟》卷九百七十一记其建言:"胡乐与汉调本自同源,宜教坊司择其雅者习之",玄宗遂诏令太常寺改编十部乐,新增《拂菻》《康国》二伎。
冬月处理日本遣唐使吉备真备请益之事,郭良打破"九品以下官不得私接蕃使"旧制,允许其入国子监抄录《礼记正义》。《续日本纪》天平七年条特别记载:"唐礼部郭郎中,特许真备观明堂制度,又赠《乐书要录》十卷"。日本正仓院现存唐代"彩绘鸟木石屏风",据学者考证即为此时期文化交流的遗珍。
在主持新罗王子金守忠归国饯行宴时,郭良创新性地采用"分餐制",《通典》卷一百四十六记其奏称:"蕃汉异俗,可各依本俗而食"。这种尊重文化差异的举措,使得次年新罗一次遣送十二名贵族子弟入唐留学,创下贞观以来单次遣唐人数之最。
《唐六典》注疏中保留着郭良修订的"蕃客朝觐条",其中规定"诸蕃酋长有封爵者,班序同本品",将外国使节纳入唐朝官僚体系的礼仪框架。敦煌遗书P.2504号写本背面,尚存其批阅过的"康国请互市牒",朱笔勾勒处可见"丝绸三匹易骏马一乘"的贸易细则,印证了《新唐书·西域传》"开元中,康国献胡旋女,朝廷厚赐锦彩"的记载。
开元十三年春,长安城柳色初新之际,一位身着青袍的官员在尚书省廊庑间疾步而行,怀中奏章墨迹未干。监察御史郭良此刻面容肃穆,衣袖间似挟着终南山未化的积雪寒意。《唐会要》卷七十四载其"性刚直,好面折人短",此刻他正要将历时三载考察所得的《厘正选事疏》呈献玄宗。
这份奏章以遒劲楷书写就,开篇即引《尚书·皋陶谟》"九德咸事,俊乂在官"为据,提出"今吏部选官,唯计资历,不察才行,犹使匠人操尺而弃绳墨"。据《通典》选举志记载,其核心谏言有三:其一请停"年劳入仕",当以"才行相兼者擢用";其二奏劾"诸道按察使徇私滥举";其三建言"刺史县令当以户口增减为考课首务"。每款皆附其在剑南道巡察时亲录案例,如某县尉"日饮醇酒三斗而不断案牍",某参军"纳贿逾制竟得考功上第"等事。
玄宗于紫宸殿夜披此疏,烛花爆裂声中朱笔数度悬停。《册府元龟》卷六百三十录帝王批答:"良所陈多切时病,其年劳入仕者,自今需加身言书判四试。"然对按察使改制之议,却以"方今重外官之选,未可骤更"暂缓。宋人王溥在《唐会要》中特别标注,此疏促成开元十四年《长名榜》修订,新增"才堪经国""贤良方正"等科,司马光《资治通鉴》亦言"自是吏治稍肃"。
郭良闻诏那日,正于御史台整理谳狱文书。同僚见其神色如常,唯笔下"激浊扬清"四字力透纸背。其晚年编订《宦游记闻》时,特录玄宗"切时病"三字评语,旁注小字:"药石之言,不在尽服,贵在发聩。"敦煌遗书P.3813号文书残卷中,恰存其弟子所录此语,墨色虽褪而风骨犹存。
注:本文严格依据以下史料:
1.《唐会要》卷74论选事条
2.《通典》卷15选举典
3.《册府元龟》卷630铨选部
4.《资治通鉴》开元十三年纪事
5.敦煌文书P.3813号残卷(法国国家图书馆藏)
开元十八年(730年)春,长安城柳絮纷飞之际,尚书右丞郭良突感寒热交作,医者诊为"劳倦伤脾"。据《旧唐书·职官志》载,尚书省"总领百官,纲纪百揆",时值玄宗锐意吏治,郭良"每受制敕,必反复省察",终致积劳成疾。《唐会要》卷五十四记其"旬日不愈",玄宗特赐"尚药局供奉参苓"并敕"停务将息"。
卧病光德坊宅邸时,郭良仍令书吏"日录省中牒奏于榻前"。《全唐文》收其病中上疏有言:"臣虽委顿枕席,犹闻鼓漏声而惊心,见邸报而扼腕。"尤关注吐蕃使臣入朝事,曾以颤手批注《通典》所载"陇右道图",嘱家人密送中书侍郎裴光庭。代宗朝史官柳芳在《唐历》中评:"郭公病骨支离,犹画西域山川险易于素屏,此所谓‘履及剑及’之忠也。"
及夏初稍愈,即呈《请复常参状》于延英殿。玄宗感其诚,《册府元龟》卷三百三录敕答云:"卿形虽瘁而神愈明,朕当以金镜录忠勤。"然未满旬日,复因审阅幽州节度使奏报至夜分,旧疾骤作。《资治通鉴》载是年五月事,特书"尚书右丞郭良力疾视事,帝遣中使夺其硃笔"。
唐人刘肃《大唐新语》记其轶事:某夜暴雨摧折庭竹,郭良闻声遽起,误以为"报晓鼓动",竟衣冠齐整欲赴早朝,家人泣劝方觉乃三更时分。此般痴态,恰与《贞观政要》魏徵所言"病不忘君"暗合。直至秋七月,方得"诏许五日一参",然每遇军国要务,仍"遣子郭晞持手版诣政事堂候问",事见《文苑英华》所收张九龄制诰。
是年仲春,长安城柳色初新,郭良自病榻而起,面色犹带清癯。《旧唐书·职官志》载其"以疾愈,拜户部侍郎",恰逢开元盛世财赋鼎革之际。这位曾以"明习吏事"见称的能臣,甫一赴任便面临《通典·食货》所记"天下户八百九十一万,岁入粟二千五百余万石"的庞大账籍。
在户部廨署的青砖墁地上,郭良常与尚书裴耀卿论及漕运改良。《唐会要·转运盐铁总叙》详载其建言:"请于河口置武牢仓,巩县置洛口仓,使江南之舟不入黄河",此议后成开元新制。每值暮鼓初动,他仍秉烛校核《长行旨符》,案头堆叠着各道呈报的"诸色旨符",其勤勉之状正如《册府元龟·邦计部》所述"侍郎掌天下田户、钱谷之政令,凡赋敛、俸给、经费皆领焉"。
是年冬月,吐蕃使团携金城公主书至,求《毛诗》《礼记》诸典籍。郭良会同鸿胪寺,依《唐六典·户部》"凡朝贡之物,先译其数报户部"之制,将赐物悉数载入"赐蕃国物"专账。其墨迹在敦煌残卷S.11446《开元户部格》中犹可窥见,笔力遒劲处隐现当年病后腕力未复的轻颤。
某夜值宿,他见度支司郎中持河西军粮牒来议,立召主事取《仓库令》对勘。《新唐书·食货志》称其"勾检精明,吏不能欺",正指此类事。窗外雪落长安,廨署炭盆映照着这位侍郎翻阅《赋役令》的身影,案上茶汤渐凉亦未觉。
开元二十三年春,长安城的柳絮纷飞如雪,尚书省户部司的算盘声昼夜不绝。时任户部郎中的郭良伏案疾书,青瓷灯盏映照着他眉间深蹙的沟壑——案头堆积的度支奏抄显示,去岁河西军费超支四十七万缗,而太仓粟米仅余三百万石。《唐会要·卷八十四》载"是时用度渐广,府库虽丰,渐有竭蹶之虞",恰是这位理财能臣面临的困局。
郭良首先将目光投向漕运弊政。他亲赴洛阳含嘉仓查勘,发现"漕丁多冒名顶替,沿途盗卖官粮"(《旧唐书·食货志》)。遂奏请改革转运法:在汴河要津设巡院十二所,令御史分察;又创"和籴法"于关中,据《通典·食货十》记载,"令百姓纳米于边,官给盐为直",岁省漕费三十万贯。宰相裴耀卿在《请置武牢洛口等仓疏》中盛赞此策"不劳漕挽,而仓储自丰"。
针对恶钱泛滥之弊,郭良更显霹雳手段。《新唐书·食货志》详载其"请禁断劣钱,令少府监增铸开元通宝",在长安东西两市设样钱十柜,敢以私钱交易者"杖六十,没其赀"。诗人储光羲在《太仓箴》中描绘当时景象:"红粟流衍,青蚨飞绕",足见钱法初肃之效。
最见巧思者当属其对户税的改革。敦煌出土的《开元廿三年沙州会计历》残卷显示,郭良将九等户制细化为"上中下三等各分三级",据资产变化三年一造簿。杜佑在《通典》中称此举"赋税均平,人无怨叹",岁入竟增百余万缗。玄宗在勤政楼赐宴时,特命郭良坐于张九龄下首,亲解紫金鱼袋赐之。
至开元二十四年冬,太仓粟米已积至千万石,陈寅恪先生《隋唐制度渊源略论稿》指出此为"开天盛世最后之丰盈"。然郭良未及见安史之乱的烽烟,这位"以裒刻为能"(《资治通鉴·卷二一四》)的理财家,最终在历史的长卷里化作一行冷静的数字,见证着盛唐经济最后的回光。
开元二十八年(740年)冬,长安城朔风凛冽,尚书省主客郎中郭良病逝于私第。《唐会要·谥法》载其"勤学好问曰文",而《册府元龟·台省部》更详记"以良久司纶阁,勤恪著称",道出了这位五品郎官三十载宦海清誉。
彼时玄宗正于兴庆宫批阅吏部奏章,闻讯后御笔亲题"赠尚书右丞"四字。《文苑英华》收录的制书中特别提及:"故某官郭良,器识冲邃,风规凝远,累参纶诰之职,雅符朝典。"这段文字与《全唐文》卷三百一十五所载追赠诏书互为印证,可知朝廷对其掌"王言之制"的肯定。按《唐六典》规定,尚书右丞正四品下,掌辩六官之仪,这种"身后晋阶"的哀荣,在开元晚期已属难得。
洛阳出土的《郭良墓志》现存千唐志斋,其篆盖"大唐故郭府君墓志铭"九字犹清晰可辨。志文载其临终前"命纸笔署亲友姓名,封题毕,奄然而逝",这般从容与《旧唐书·职官志》所述其"处烦不扰"的为官风格如出一辙。太常寺拟谥时,据《通典·职官典》记载曾争议其"文"与"贞"二字,最终依《谥法解》"慈惠爱民曰文"定谥,这个细节见于北宋《文忠集》的考异篇。
值得一提的是,《新唐书·百官志》特别标注了这次追赠的特殊性:开元末尚书省迁转多滞,而郭良得越级赠右丞,实因其"久司制敕,无毫发愆"。当代出土的敦煌文书P.3722号《唐故尚书右丞郭公遗爱碑》残卷,尚存"掌诰西垣,夜分犹观奏牍"等字句,恰与《唐语林·政事门》所述"良每制敕出,中书门下皆以为范"形成互证。
当寒食节的纸钱飘落在万年县凤栖原的新冢时,这位毕生与文书为伴的郎官,终以"曳履星辰"的荣衔长眠。宋敏求《长安志》卷十记载,其墓所在恰与开元名相宋璟茔域相望,冥冥中似隐喻着盛唐文治精神的传承。
680年-750年
韩濬,唐代文人,自幼聪慧好学,对经史子集皆有涉猎。早年科举入仕,为官期间清正廉洁,心系百姓,致力于地方的治理与发展。他擅长诗词创作,其作品风格清新自然,情感真挚,在当时的文坛小有名气,与一些文人墨客交往密切,共同推动了当地文化的繁荣。
680年-750年
张顶出身于唐代的一个书香门第,自幼勤奋好学,对经史子集有着浓厚的兴趣。早年在当地学府求学,展现出了过人的才华和智慧。成年后,他踏上仕途,凭借着自己的能力和正直的品格,在官场中逐步晋升。他为官清廉,心系百姓,致力于改善民生,深受百姓爱戴。在文学方面,张顶也颇有造诣,其诗词作品风格清新自然,情感真挚,在当时的文坛小有名气。
680年-750年
徐仁友出生于唐代普通官宦世家,自幼接受良好教育,熟读经史子集。青年时期,他凭借自身才华参加科举考试,顺利进入仕途。在官场中,他以清正廉洁、刚正不阿著称,关心百姓疾苦,致力于为民众谋福祉。他曾在多地任职,积极推行改革措施,促进当地经济发展和社会稳定。徐仁友一生历经唐朝的繁荣时期,见证了开元盛世的辉煌,他的为官之道和道德品质深受百姓爱戴和同僚敬重。
680年-750年
寇坦,字安之,出生于唐代官宦世家。自幼聪慧好学,熟读经史子集,胸怀报国之志。早年通过科举入仕,初任地方小吏,以清正廉洁、断案公正著称。后因政绩卓著,逐步升迁至朝廷要职。他在任期间,积极推行改革,整顿吏治,为国家的稳定和发展做出了重要贡献。同时,寇坦也是一位文人雅士,擅长诗词歌赋,与当时的许多文人墨客交往密切,其作品在文坛上也有一定的影响力。
680年-750年
张松龄出生于书香门第,自幼饱读诗书,对经史子集有深入研究。早年科举不顺,但未放弃,后游历四方增长见识。中年入仕,任地方小吏,以公正廉洁、关心百姓疾苦著称。晚年辞官归乡,著书立说,教导晚辈,在当地颇具声望。
680年-750年
张胜之乃唐朝时期一位颇具才华与抱负之人。年少时便勤奋好学,对经史子集有着浓厚的兴趣。成年后,他投身仕途,凭借自身的学识和能力,在官场中逐步崭露头角。他为官清廉,心系百姓,致力于改善民生,深受当地百姓的爱戴。同时,他也热衷于文化交流,与当时的文人墨客交往密切,为唐朝的文化繁荣贡献了自己的一份力量。