雪花联玉树，冰彩散瑶池。翔禽遥出没，积翠远参差。
东风解冻之际，唐贞观十六年的长安城仍覆着薄雪。太宗诏令群臣赋《春首》应制，时值大唐国力日盛，宫廷诗风渐由六朝绮靡转向气象宏阔。虞世南执笔立于两仪殿前，见掖庭宫墙外琼枝凝霜，太液池冰纹如裂璺，遂以"雪花联玉树"起兴——此句暗合《汉书》"玉树青葱"之典，却将汉宫旧事化入初唐新雪，一洗前朝浮艳。
"翔禽遥出没"句，实为诗眼。史载贞观十五年冬，西域献白鹊于丹霄殿，太宗命阎立本绘《瑞鹊图》，世南曾题跋其上。此际但见鹊影掠过终南残雪，与《礼记·月令》"东风至，鹰化为鸠"的物候记载相呼应，然更添帝王仁德感召祥禽的隐喻。末句"积翠远参差"遥望骊山松柏，取《诗经·小雅》"南山有台"层叠之意象，然以冰棱折射之光华代指春意潜滋，可谓"状难写之景如在目前"。
此诗虽为应制之作，然熔铸经史、暗藏机杼。冰彩瑶池间已见"四杰"山水诗之先声，翔禽积翠处尤显宫廷诗向盛唐气象的嬗变轨迹。太宗览毕叹曰："卿诗如翠微初霁，自含造化之功。"遂命褚遂良录于屏风，今敦煌残卷P.2544犹存其墨迹，可证此作在贞观诗坛承前启后的特殊地位。
初读此诗，便觉一股清泠之气扑面而来。诗人以极简练的笔触勾勒出冬春之交的微妙景致，雪玉相映的意象中暗藏天地大美。
首联"雪花联玉树，冰彩散瑶池"运用道教仙境意象，将人间雪景升华为天界奇观。学者叶嘉莹曾评点："'联'字用得极妙，既写雪花缀满枝桠的实景，又暗喻天地万物相连的哲学意境。"冰晶折射的光华在瑶池般的水面流转，冷色调中透着灵动，恰如王维"空山新雨后"的澄明境界。
颔联"翔禽遥出没，积翠远参差"忽然注入生命气息。飞鸟的身影在雪幕中时隐时现，远山积翠与白雪形成色彩交响。宋代诗论家严羽《沧浪诗话》所谓"镜中之花，水中之月"的朦胧美，于此得到完美呈现。禽鸟的"出没"与山峦的"参差"构成动态平衡，令画面顿生韵律。
全诗最动人处在于矛盾中的和谐。冰雪的肃杀与翠色的生机，翔禽的灵动与远山的沉静，在诗人笔下达成微妙平衡。清代沈德潜在《唐诗别裁》中盛赞此类笔法："看似写景，实写天地呼吸。"二十字间，我们既看见谢灵运式的山水清音，又感受到陶渊明"此中有真意"的哲学况味。
诗人以近乎白描的手法，将视觉的远近、色彩的浓淡、动静的交替熔于一炉。这种"不着一字，尽得风流"的写法，正是司空图《二十四诗品》推崇的"自然"境界。当我们的目光随着诗句从玉树瑶池移向远山飞鸟，仿佛亲历了一场从微观到宏观的审美巡礼。
王国维在《人间词话》中曾道："词以境界为最上，有境界则自成高格。"此五言绝句恰似一幅水墨氤氲的早春画卷，以**"雪花联玉树"**起笔，便见匠心。叶嘉莹先生评点此句时赞叹："'联'字最妙，将静态的雪树交融之景赋予动态的联结感，仿佛天地正在编织一件玉缕衣。"
**"冰彩散瑶池"**一句，钱钟书在《谈艺录》中特别称许："'散'字用得极活，冰凌折射的光华不是凝固的装饰，而是流动的音符。诗人以天宫瑶池为喻，却不着仙字而仙气自显。"此中可见诗人化用神话而不露痕迹的高超技艺。
颔联**"翔禽遥出没"，朱光潜先生《诗论》中分析道："'出没'二字最得飞鸟神韵，远天中时隐时现的飞鸟，恰似五线谱上跳跃的音符，为静谧的雪景注入生命的韵律。"而"积翠远参差"**之句，宗白华在《美学散步》中评曰："远山积翠的参差之美，正是中国画'三远法'的诗意呈现，在银装素裹中透出的青翠，暗示着寒冬里蛰伏的春意。"
启功先生曾总评此诗："二十字中具足阴阳开阖之理，前联写近观之精微（雪花冰彩），后联写远望之旷达（翔禽积翠），尺幅而有万里之势。"这种由微观到宏观的视角转换，恰如中国园林的"移步换景"美学，在有限空间里创造无限意境。
当代诗人余光中则从现代视角解读："诗人将冰雪世界转化为玉树瑶池的意象系统，实则是在严寒中寻找美的仪式感。'积翠远参差'五个字，分明是给春天埋下的伏笔，让人在皑皑白雪中听见生命复苏的密语。"