云物开千里，天行乘九月。丝言丹凤池，旆转苍龙阙。
灞水欢娱地，秦京游侠窟。欣承解愠词，圣酒黄花发。
暮秋的长安城，渭水畔的临渭亭正沐浴在开元盛世的余晖中。玄宗皇帝率群臣登高赋诗的盛况，被时任集贤院学士的孙佺以"月"字为韵，凝练成这首气象恢宏的应制诗。
皇家仪典的恢宏底色
"丹凤池"与"苍龙阙"的宫阙意象，暗合《三辅黄图》记载的大明宫建制。诗人以丝帛诏书与仪仗旌旗为引，将重阳节俗提升至国家礼仪高度。据《唐六典》记载，玄宗常于此时在兴庆宫大宴群臣，诗中"灞水欢娱"正是对皇家游宴的文学映射。
盛世文治的双重投影
"解愠词"典出《孔子家语》，暗喻帝王采诗观风的政治传统。《旧唐书》载开元十七年玄宗定重阳为法定节日，此诗或作于该制度确立前后。诗中"圣酒黄花"的意象，既符合《岁时杂记》记载的唐代重阳饮菊花酒习俗，又暗含对皇帝赐酒仪典的纪实。
个人才情的巧妙平衡
作为应制诗中的"得月"之作，诗人既要遵循"平仄韵"的严格限制（《唐诗纪事》载此类创作需当场抽韵），又需在"秦京游侠"的市井气息与"天行乘九月"的皇家气派间保持微妙平衡，展现出盛唐宫廷文学"雅正中有飞动"的特质。
这首诗以重阳登高为背景，通过精妙的意象组合与典雅的宫廷语言，展现了唐代应制诗特有的雍容气度与盛世气象。首联"云物开千里，天行乘九月"以宏阔视角展开，吴汝煜在《全唐诗鉴赏辞典》中特别指出："'开千里'三字将天宇的澄澈与视野的开阔融为一体，暗含帝王德被四方之意"，而"乘九月"更巧妙化用《易经》"九月阳气衰"的典故，反其意而用之，彰显出盛世特有的昂扬精神。
颔联"丝言丹凤池，旆转苍龙阙"转入宫廷场景，程千帆在《古诗今选》中评此联："丹凤池对苍龙阙，不仅工于属对，更以丝竹之雅与旌旗之盛，构建出视听交融的皇家气象。"其中"丝言"典出《礼记》"王言如丝"，暗喻君王德音，与尾联"解愠词"形成呼应。
颈联"灞水欢娱地，秦京游侠窟"突然转入市井风情，袁行霈《中国诗歌艺术研究》认为："诗人以'欢娱''游侠'的活泼意象打破应制诗的板滞，如画幅中突然注入的生动笔触，展现都城生活的多维面貌。"这种宫廷与民间的视角转换，正是初唐应制诗突破六朝窠臼的典型表现。
尾联"欣承解愠词，圣酒黄花发"收束全篇，霍松林在《唐诗精品》中阐释："'解愠'暗用《孔子家语》'舜歌南风而天下治'的典故，将重阳宴饮升华为政治清明的象征；'黄花发'三字尤妙，既实写节物，又隐喻皇恩泽被，使典丽语言中透出自然生机。"这种"典而不涩，丽而不靡"的特质，正是初唐宫廷诗走向盛唐气象的过渡特征。
全诗在严整的五律框架中，通过云物、丹凤、灞水、黄花等意象的层递展开，构建出"天—宫—城—宴"的立体空间。学者葛晓音在《唐诗宋词十五讲》中总结道："该作完美体现了初唐应制诗'体物写志'的审美追求，在歌颂中不失雅致，于规矩处暗藏机杼，堪称重阳应制诗的典范之作。"诗中对"月"字的处理尤为精妙，虽未直接出现，却通过"云物开千里"的澄明意境与"黄花发"的皎洁质感，完成了对诗眼的隐性呼应。
此诗气象宏阔，笔力雄健，诚为应制诗之上乘。明代诗论家胡应麟于《诗薮》中评曰："'云物开千里，天行乘九月'二句，骨气端翔，音节浏亮，直追盛唐气象。丹凤、苍龙之对，典丽精工而不失飞动之势，可见作者熔铸之功。"
清代沈德潜在《唐诗别裁》中尤为激赏尾联："'欣承解愠词，圣酒黄花发'，以清雅之笔写颂圣之意，如黄钟大吕之余韵，绕梁不绝。解愠用《舜典》'五弦琴以歌南风，解吾民之愠'典故，而能化古为新，此正王维应制诗之妙处。"
近人高步瀛《唐宋诗举要》则点出其章法之妙："全诗以'天行'起势，'圣酒'收束，中间铺陈宫阙、灞水、秦京诸景，如展开一幅金碧山水。尤以'旆转苍龙阙'五字，写尽皇家仪仗之盛，而'转'字灵动非常，使肃穆之景顿生翩跹之态。"