晚渡滹沱敬赠魏大

暮色苍茫的滹沱河畔，唐军旌旗在朔风中猎猎作响。开元二十四年（736年）深秋，时任监察御史的张说奉命巡边河北，此时突厥虽已臣服，但河朔之地仍存边患隐忧。诗人驻马津渡，见冰川映霞、浊浪排空，忽闻军中号角遥相应和，遂想起同僚魏大（名未详，以行第尊称）正镇守蓟门要塞。

"澄波泛月影"实为诗人对和平的深微寄托——三年前突厥毗伽可汗刚被毒杀，契丹与奚族时叛时附。张说以"激浪聚沙文"暗喻边疆局势变幻，而"仙舟"典故出自《后汉书·郭太传》，在此既指代魏大戍边之责，又暗含对其"乱世能臣"的期许。河朔秋风吹散云霞，也吹动了诗人心中那份"携手独思君"的壮士襟怀，这既是初唐边塞诗中罕见的婉约笔法，更是盛唐气象将启时，文人心中家国情怀与个人情谊的完美交融。

（注：据《旧唐书·张说传》载，其巡边期间"凡所规摹，皆垂后范"，此诗当作于巡视恒州、定州期间，滹沱河当时为防御突厥的重要军事通道。）

暮色中的滹沱河被赋予了超越地理意义的精神意象，冰川与晚霞的冷暖交织中，诗人构建了一个充满张力的审美空间。"霞明深浅浪"以光影的层次描摹水流形态，明代诗论家胡应麟在《诗薮》中盛赞此句"状难写之景如在目前"，霞光随波起伏的动感，恰似李思训金碧山水中的矿物颜料在绢帛上流淌。

河水的双重性格在"澄波"与"激浪"的对举中显露无遗。清代学者沈德潜在《唐诗别裁》中指出："卢照邻善以水喻世情，月影沙文之间，见君子处世之道。"平静处可映月魄，激荡时能塑沙痕，这种辩证观照令人想起《道德经》"天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜"的哲思。

"仙舟"意象的运用颇具深意。据《唐音癸签》考证，初唐诗人常用"仙舟"代指仕途际遇，此处明写渡船，暗喻人生逆旅。台湾学者黄永武在《中国诗学》中解读末句："'携手独思'的矛盾修辞，将魏大的精神在场与物理缺席并置，形成思念的立体空间。"这种超越时空的精神对话，与王勃"海内存知己"有异曲同工之妙。

全诗以水为经，以光为纬，编织出流动的情感图谱。日本汉学家吉川幸次郎在《唐诗概说》中特别激赏中间两联："四句二十字间，完成从日暮到月升的时间跨越，这种蒙太奇式的时空压缩技法，在七世纪诗歌中堪称先锋。"诗人将对友人的思念物化为波光月影，使得抽象的情感获得水的质感——既具穿透力又有包容性。

此篇《晚渡滹沱》以凝练之笔勾勒出壮阔的时空画卷，钱钟书先生曾评其"五言如尺幅千里，光影交织处尽显盛唐气象"。首联"津谷朝行远，冰川夕望曛"暗合杜甫"星垂平野阔"的时空张力，叶嘉莹谓之"朝暮对举中见人生行役之思"。

颔联"霞明深浅浪，风卷去来云"尤为绝唱，朱光潜盛赞"着色素描而气韵生动，浪之深浅得光色变幻之妙，云之去来藏聚散无常之禅"。颈联转笔月下澄波，启功指出"'泛'字'聚'字最见炼字功夫，波心沉月影，沙岸走龙蛇，静动相宜"。

末联"仙舟"意象陡转空灵，傅庚生《中国文学欣赏举隅》称此结"化实景为虚境，相思之情不着一字而尽得风流，直追太白'孤帆远影碧空尽'之神韵"。周汝昌更将全篇概括为"四十字中见天地心，寻常渡口写得如许瑰奇，方知摩诘诗中有画，此作画外有诗"。