嵩山十志十首。洞元室

卢鸿一

2025年07月05日

洞元室者，盖因岩作室，即理谈玄，室返自然，元斯洞矣。
及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟以盗言。词曰：
岚气肃兮岩翠冥，空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵，
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。
返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭。

鸿一

洞元室者，盖因岩作室，即理谈玄，室返自然，元斯洞矣。

所谓洞元室，是依山岩而建的屋舍，在此谈论玄理，屋舍回归自然，玄妙之境由此通达。

及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟以盗言。

若是心术不正之人居住于此，便会伪装仪态，窃居其中，妄言虚妄荒诞之语，终成欺世盗名之说。

岚气肃兮岩翠冥，空阴虚兮户芳迎。

山间雾气肃穆，岩壁青翠幽深；虚空寂寥，门户却似有芬芳相迎。

披蕙帐兮促萝筵，谈空空兮核元元。

揭开香草编织的帷帐，铺设藤萝为席，谈论空寂之道，探究万物本源。

蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。

香帐萝席的洞元室啊，隐秘幽深，确是吉祥之地。

返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭。

回归自然，大道便可冥合；润泽妙思，如著述《太玄经》；凝结幽玄之门，存于丹田黄庭。

冥（míng）：幽深、晦暗

蕙帐（huì zhàng）：用蕙草编织的帷帐，象征高洁

萝筵（luó yán）：以藤萝铺设的席筵，指隐士居所

空空：佛教概念，指万物虚寂的本性

元元：指万物本源

黄庭：道教术语，指丹田或心神居所

648－740

卢鸿一，字颢然，唐朝著名隐士、文学家、书画家。其博学多才，工篆籀，擅山水树石，为当时所重。他拒绝出仕，隐居嵩山，聚徒讲学，广授弟子，对传播文化有一定贡献。著有《卢鸿草堂十志图》等作品，其作品展现出独特的艺术风格和对自然的深刻感悟。