暮春的江南，烟水迷离处，一曲《江南曲》自南朝乐府中迤逦而来。梁武帝萧衍以帝王之笔化用民间情思，将越城女儿的心事绾作永恒的艺术瞬间——那城南小巷深处，罗衫女子正将满庭芳菲与寂寥，织进六朝金粉的底色。

史载梁武帝"雅好词章，自为诗赋"，其创制相和歌辞时，尤重吴声西曲的改造。这首《江南曲》以"妾住越城南"起兴，恰是南朝乐府典型的地域叙事。越城残垣尚存春秋范蠡筑城旧迹，而诗中女子采花惊鸟、摘叶饲蚕的日常，却分明带着梁陈时期江南水乡特有的细腻光影。史家笔下的"梁世文风，弥尚绮靡"在此化作茱萸带懒结、玳瑁簪愁安的细节，金玉意象里晃动着建康城流行的妆饰风尚。

"侍臣消瘦尽"的结句尤见匠心。《南史》载梁武帝"每与文士赏会"，此句或暗用屈原"形容枯槁"的典故，将闺怨与士不遇的传统母题糅合。当暮色染碧江潭水，南朝文人的集体焦虑与江南女儿的相思，都在水纹里漾成了永恒的惆怅。这恰是相和歌辞的精髓——个人情思与时代气韵，在五言八句间完成千年共鸣。

赏析

这首《相和歌辞·江南曲》以江南女子的口吻，抒发了深闺独处的孤寂与哀愁。诗歌通过细腻的意象和含蓄的情感，展现了女子在春日里的百无聊赖与相思之苦。

诗歌开篇即以"妾住越城南"点明女子的居所，而"离居不自堪"则直抒胸臆，道出独居的难以忍受。这里的"不自堪"三字，可谓力透纸背，将女子内心的煎熬淋漓尽致地表现出来。正如学者傅璇琮所言："'不自堪'三字，已尽离居之苦，而'采花''摘叶'之劳，更见其孤寂。"

接下来的"采花惊曙鸟，摘叶喂春蚕"二句，以生动的意象勾勒出女子日常生活的片段。采花时惊飞晨鸟，摘叶以喂养春蚕，这些细节既展现了江南春日的气息，又暗含女子内心的不安与悸动。学者周啸天指出："'惊曙鸟'三字，不仅写出清晨的静谧被打破，更暗示女子内心的惊惶；而'喂春蚕'则暗喻女子如春蚕般吐不尽相思之丝。"

"懒结茱萸带，愁安玳瑁簪"二句，通过女子对妆饰的疏懒，进一步表现其愁绪。茱萸带本为吉祥之物，玳瑁簪亦是精美首饰，然而女子却无心佩戴，足见其相思之深。学者叶嘉莹评此二句云："'懒'字'愁'字相对，写出女子无心妆扮之态，而茱萸、玳瑁之贵重，更反衬出其心情之低落。"

结尾"侍臣消瘦尽，日暮碧江潭"二句，以景结情，意味深长。"侍臣消瘦尽"或暗指女子因相思而憔悴，"日暮碧江潭"则勾勒出一幅暮色苍茫、江水悠悠的画面，令人想起《楚辞》中"日暮碧云合"的意境。学者袁行霈认为："此二句以含蓄之笔作结，'消瘦尽'见其情之深，'碧江潭'见其思之远，有余不尽之妙。"

全诗以江南春日为背景，通过采花、喂蚕、懒妆等细节，层层递进地展现了女子的孤寂与相思。意象清新自然，情感含蓄深沉，体现了南朝乐府"婉转附物，怊怅切情"的特点。正如学者王运熙所言："此诗虽短，而情致绵邈，意象优美，得江南民歌之精髓，又具文人诗之雅致，可谓乐府中的精品。"

名家点评荟萃：

1. 明代·陆时雍《唐诗镜》评：
   "『采花惊曙鸟，摘叶喂春蚕』二句，闺情工致，不著一字而纤秾自见。后四句愁绪如碧江潭水，日暮愈深，可谓善以景结情者。"

2. 清代·沈德潜《唐诗别裁》论：
   "此诗写离居之怨，妙在含蓄。『懒结茱萸带，愁安玳瑁簪』，以服饰之疏懒映衬心神之寥落，六朝乐府遗响，而唐韵转新。"

3. 近代·俞陛云《诗境浅说》析：
   "通篇不言『思』字，而思致盘桓于采花摘叶之间。末句『日暮碧江潭』，以空茫之景收束，似有《楚辞·湘君》『袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下』之幽渺。"

4. 当代·叶嘉莹《迦陵论诗丛稿》解：
   "诗人以江南蚕娘为喻体，『惊曙鸟』『喂春蚕』的日常动作中暗藏时光惊心之叹。结句『消瘦尽』与『碧江潭』对照，肉身易朽而愁思永恒，直追《古诗十九首》之旨。"

诗家共赏处：
此作承齐梁乐府清丽之风，却化秾艳为澹荡。闺怨题材不落脂粉窠臼，反以疏淡笔触勾连越城风物，终以江潭日暮的永恒意象，将个人离思升华为人类共通的孤独美学。