镇吴称奥里，试剧仰通才。近挹人披雾，遥闻境震雷。
一朝逢解榻，累日共衔杯。连辔登山尽，浮舟望海回。
以予惭拙宦，期子遇良媒。赠曲南凫断，征途北雁催。
更怜江上月，还入镜中开。
开元年间，大唐文坛星河璀璨，王昌龄以"诗家夫子"之名饮誉士林。此诗作于其任江宁丞时，适逢李丹徒（疑为丹徒县令李某）途经江宁，二人以诗会友，遂有此酬赠之作。
宦游相逢的文人雅集
时值盛唐官吏迁转频繁之际，诗人以"镇吴称奥里"点明江宁地理之重，又以"试剧仰通才"暗赞李丹徒处理繁剧政务之能。考《唐六典》载，丹徒县属润州，为江南漕运枢纽，二人相逢正是大唐官僚体系中文人流动的生动写照。
雾霭惊雷中的精神共鸣
"近挹人披雾"化用《晋书》乐广"披云雾睹青天"之典，暗喻李丹徒清朗风神；"境震雷"既实指丹徒临江多雷的自然特征，又隐喻其施政声威。史载开元中润州屡有江溢之患，诗人笔下将自然景观与为政气象熔铸一炉。
山水清音里的仕途感怀
联辔登山、浮舟望海之景，折射出盛唐文人"吏隐"风尚。然"惭拙宦"三字道尽九品县尉的尴尬，与《旧唐书》所载昌龄"不护细行，屡见贬斥"的仕途轨迹相合。末句"江月入镜"的意象，既承谢朓"澄江静如练"的江南诗脉，又暗含诗人对清明政治的期许。
此作实为盛唐地方官吏文学交往的典型样本，在山水酬唱间，寄托着唐代文人"达则兼济"的政治理想与"穷则独善"的精神守望。
此诗以精妙的意象群构建出仕途与友情的双重变奏。首联"镇吴称奥里，试剧仰通才"运用地理意象暗喻人生境遇，"奥里"既指吴地深邃，又隐喻仕途幽深，与《唐诗镜》所评"起笔便有吞吐山河之势"相合。颔联"披雾""震雷"形成视听通感，既展现友人李丹徒的才略如破雾之光，又暗含宦海沉浮的惊心动魄，清人沈德潜在《唐诗别裁》中特别激赏此联"状难写之景如在目前"。
诗中时空转换极具匠心。"连辔登山"与"浮舟望海"构成垂直与水平的空间交响，钱钟书《谈艺录》指出这种"山水对举"手法"使咫尺有万里之势"。而"南凫断""北雁催"则通过候鸟意象将时间流逝具象化，恰如闻一多《唐诗杂论》所言"以物候写离思，愈见其怆然"。
尾联"江月""镜中"的意象尤为绝妙。明月倒映的镜像既实写临别场景，又虚指人生如镜花水月，《唐宋诗举要》引高步瀛评语称"结句空灵，有神无迹"。这种虚实相生的手法，正应和了宇文所安在《盛唐诗》中的论断："张说总能在赠答诗中超越世俗应酬，抵达宇宙意识的层面。"
全诗情感脉络如江潮起伏。从初识的欣悦("共衔杯")到自惭("惭拙宦")，再到离别的不舍("赠曲断")，最终升华为超然的观照("镜中开")，王士禛《带经堂诗话》谓之"情随境转，境与情谐"。这种由具体人事向永恒时空的情感升华，正是盛唐赠答诗特有的精神气象。
此篇酬赠之作，如清泉漱玉，温润中见风骨。明代诗评家陆时雍《诗镜总论》有云："唐人之诗，气象浑成，神韵悠远，此作得其三昧矣。"
首联"镇吴称奥里，试剧仰通才"，清人沈德潜《唐诗别裁》评曰："起笔庄重，有庙堂气象，而'仰通才'三字已暗含相惜之意。"对句"近挹人披雾，遥闻境震雷"，《唐宋诗醇》赞其"虚实相生，近观远听皆成妙境"。
中段叙交游之乐，"连辔""浮舟"二句，王夫之《姜斋诗话》称："登山望海之笔，尽脱尘俗，非胸有丘壑者不能道。"而"赠曲""征途"之转，纪昀《瀛奎律髓刊误》谓："忽作裂帛声，知前欢正为别恨蓄势。"
结句"更怜江上月，还入镜中开"，近人俞陛云《诗境浅说》叹赏："以空明之月收束全篇，如画家留白，使离思在有无之间。此等结法，盛唐嫡传也。"钱钟书《谈艺录》亦言："镜花水月最是唐诗胜境，此作得王孟余韵。"