诗词创作背景拾萃
唐中宗景龙三年春，长安城南的韦嗣立山庄迎来了一场盛事。中宗李显率百官临幸此间，命群臣赋诗应制，时任修文馆直学士的诗人亦在其列。彼时韦氏山庄经年经营，已成名动京华的"逍遥公别业"，而这场侍宴更成为景龙文坛的雅集典范。
一、历史经纬中的君臣唱和
- 韦嗣立之荣宠：据《旧唐书》载，韦嗣立时任兵部尚书、同中书门下三品，其山庄"幽邃如仙府"，中宗曾亲题"栖岩寺"匾额。诗中"尚书启旧林"正指此事，而"荣族圣嫔心"暗喻韦后姐妹与韦氏的亲缘。
- 景龙文治气象：中宗朝虽政事多紊，却延续高宗以来崇文之风。《唐诗纪事》载此次侍宴"天子赋诗，群臣属和"，"宸翰三光烛"即指御笔生辉之状，反映当时宫廷文学活动的盛况。
二、山庄画卷的文学呈现
诗人以工笔勾勒出一幅唐代贵族园林的典型图景：
- 空间叙事：自"旌门抵"至"汉川阴"，移步换景间完成"入山—观景—感怀"的结构铺陈
- 声色交响："云卷千峰色"化静为动，"泉和万籁吟"以声衬寂，暗合六朝山水诗法
- 人文意象：兰佩、竹簪等物象，既实写侍宴场景，又暗用《楚辞》典故，彰显"应制"诗的雅正品格
三、文本深处的仕隐张力
末联"还嗟绝机叟"突然转入对东汉隐士庞德公的追慕，与前面皇家气象形成微妙对峙。这种"颂圣—隐逸"的双重书写，恰是初唐应制诗常见范式，既履行了侍宴职责，又在"白首汉川阴"的意象中寄托了文人的精神理想。
按：《新唐书·文艺传》载景龙间"天子有所感，辄赋诗，学士皆属和"，此诗现存最早的文献记载见于南宋洪迈《万首唐人绝句》，其宫廷唱和的原生态风貌，可视为盛唐山水田园诗兴盛的前奏。