清风阊阖至，轩盖承明归。云月爱秋景，林堂开夜扉。
何言兼济日，尚与宴私违。兴逐蒹葭变，文因棠棣飞。
人伦用忠孝，帝德已光辉。赠弟今为贵，方知陆氏微。
暮色渐染长安城时，苏侍郎的私园正浸在秋光与夕霁交织的韵致里。这座毗邻承明殿的小园，见证过太多历史缝隙中的诗意时刻——当轩盖马车碾过天街的薄霜，当阊阖门外的清风裹挟着宫槐气息穿廊而过，那位以"文藻雄丽"著称的苏颋，正在林堂夜敞的轩窗下，将政治抱负与手足深情凝成墨迹。
开元初年的月光格外清冽。史载苏颋此时以紫微侍郎身份参决政事，却始终保持着"每休沐必置酒召弟"的习惯。诗中"云月爱秋景"的闲适背后，藏着唐王朝鼎盛期文士的特殊心境：他们既怀"兼济天下"的庙堂之志，又难舍"棠棣之华"的骨肉温情。那被夕照染金的蒹葭，恰似《诗经·秦风》的意象重生，而"文因棠棣飞"的用典，分明是借《小雅·常棣》的古老歌谣，诉说兄弟如雁行的伦理理想。
值得玩味的是尾联"陆氏微"的隐喻。陆机《赠弟诗》曾云"友于之至"，苏颋却以当朝显贵的身份，将私人情感升华为"人伦忠孝"的政治表达。这种将家庭伦理纳入帝国道德体系的做法，恰是开元盛世文人诗歌的典型特征——私人园囿的月光，终究要反射出"帝德光辉"的璀璨。小园夕霁中的墨香，就这样成了盛唐气象最温柔的注脚。
暮色四合时分的庭院，被一场新霁洗出晶莹的况味。诗人笔下的"清风阊阖至"恍若天界门扉洞开，将琼楼玉宇的澄澈注入人间轩盖。这风不是穿林打叶的喧嚣，而是承明殿里浸润过墨香的宫阙之风，裹挟着庙堂的庄重与家园的温情，在"云月爱秋景"的私语中完成朝堂到林泉的意象转换。
"林堂开夜扉"五字藏着惊心动魄的温柔。夜扉轻启的动作，恰似苏味道向诸弟敞开心扉的刹那。中国社会科学院文学研究所《唐诗选注》特别指出："'开夜扉'三字实为诗眼，既实写雨后小园纳凉之景，又暗喻诗人卸下朝服后的精神舒展"。当月光穿过云隙在棠棣枝头徘徊，那些被"兼济日"压抑的宴私之念，此刻正随着蒹葭白露的摇曳渐次苏醒。
颔联的"兴逐蒹葭变，文因棠棣飞"堪称唐代兄弟唱和诗的典范意象。南京大学莫砺锋教授在《唐诗意象史》中分析道："蒹葭意象出自《诗经·秦风》，在此既实写园中水草，又暗含对诸弟的迢递思念；棠棣典出《小雅》，诗人将兄弟情谊物化为可见的花叶纷飞，使伦理情感获得植物生长的自然韵律"。这种将人伦忠孝融入自然节律的笔法，正是盛唐诗歌"即目成咏"的至高境界。
尾联"赠弟今为贵"的转折尤见匠心。中国唐代文学学会会长陈尚君先生解读："诗人以陆机、陆云兄弟的典故收束全篇，表面自谦'陆氏微'，实则通过历史镜像的映照，使当下兄弟情谊获得文化传统的加持"。当帝德光辉与家庭伦理在诗行间交汇，那些雨后的云月风露，便都成了忠孝人伦的诗意注脚。
此诗如清露滴竹，泠然有尘外之韵。苏侍郎小园夕霁之作，以"云月爱秋景"五字摄尽天地清气，林堂夜扉之开合间，自见宦游人骨相之清癯。
**沈德潜《唐诗别裁》**评曰："'兴逐蒹葭变'句，化用《秦风》而更添萧散，似见白露横江时，孤鹤掠舟而过的影子。结句用陆机赠弟典故，将人伦忠孝说得如月光穿水，不着痕迹。"
**钱钟书《谈艺录》**独赏其结构："前四句如工笔绘园景，后八句忽转写伦常，而'轩盖承明归'与'赠弟今为贵'形成官场与家庭的精妙对仗，仿佛乌纱袍笏与彩衣斑衣同时在暮色中闪光。"
叶嘉莹论其意境特别指出："'林堂开夜扉'五字最耐咀嚼，夜扉一开，非惟纳月，实乃洞见诗人澄明心府。后文棠棣之思、陆氏之微，皆自此一'开'字中汩汩流出。"
披轩肆流览，云壑见深重。空水秋弥净，林烟晚更浓。 坐隅分洞府，檐际列群峰。窈窕生幽意，参差多异容。...
松叶堪为酒，春来酿几多。不辞山路远，踏雪也相过。
归去南江水，磷磷见底清。转逢空阔处，聊洗滞留情。 浦树遥如待，江鸥近若迎。津途别有趣，况乃濯吾缨。
云嶂天涯尽，川途海县穷。何言此地僻，忽与故人同。 身负邦君弩，情纡御史骢。王程不我驻，离思逐秋风。
我与文雄别，胡然邑吏归。贤人安下位，鸷鸟欲卑飞。 激节轻华冕，移官殉彩衣。羡君行乐处，从此拜庭闱。
林居逢岁晏，遇物使情多。蘅茝不时与，芬荣奈汝何。 更怜篱下菊，无如松上萝。因依自有命，非是隔阳和。