将至岳阳有怀赵二

暮春时节，湘水之畔的密林已染上浓翠，诗人张说自潭州溯流北上，舟行至岳阳城外。天光为层叠的枝叶所隔，在甲板上投下斑驳青影，恍若当年贾谊谪宦长沙的郁结。这是开元四年（716年），五旬的诗人因与姚崇政见相左，自中书令贬为岳州刺史的第三个年头。

舟过屈子沉沙处，忽忆起去岁病逝的赵冬曦。这位曾与自己并辔游猎的挚友，昔年同遭贬谪时，尚能在巴陵联句唱和。如今《燕公别集》中那些"共载皆妻子，同游即弟兄"的题注犹在，而江潭已再难遇知音。风吹动他新添的霜鬓，恍然惊觉自己竟比贾谊南来时还年长十岁。

青冥昼阴的意象里，藏着双重隐喻：既写湘楚之地"气蒸云梦泽"的实景，又暗合着开元盛世初期，贤士仍可能"天光未临"的政治气候。当舟人报说岳阳城阙在望，诗人终于将积郁化入白头之吟——这既是向谢灵运山水诗传统的致意，更是对永贞革新前夜，所有待时而动的才士的集体写照。

暮色中的湘江畔，深林如墨，青冥的天光被密叶割裂成斑驳的阴影。诗人独行于此，胸中翻涌着双重孤独——既无谢灵运般的知音共赏山水，更怀贾谊似的壮志难酬。这开篇四句便以"深林""青冥"的幽邃意象，构筑起一个被遗忘的角落，恰似诗人被时代放逐的心灵境遇。清代诗评家沈德潜在《唐诗别裁》中特别指出："'独无''况复'二虚字相递，将古今才人沦落之悲叠作一层"，道出了这种情感递进的精妙。

"草色虽云发，天光或未临"堪称全诗最富哲思的转笔。新草萌发本是生机之象，却因天光不至而蒙上忧郁。这既是对自然景象的精准捕捉，更是诗人对自身命运的隐喻——如同挣扎在晦明之间的春草，纵有才情亦难遇伯乐。学者傅璇琮在《唐代诗人丛考》中评此联："以不确定的'虽云''或未'构成矛盾语势，将希望与绝望交织成唐代贬谪文学的典型表情"。

末联"江潭非所遇，为尔白头吟"突然将镜头推向汨罗江的粼粼波光。这里的"江潭"暗用屈原投江典故，而"白头吟"则化用卓文君哀怨之作。诗人以白发之身对千古忠魂，完成了从个人感伤到历史悲慨的升华。当代学者莫砺锋在《唐宋诗歌论集》中阐释："尾联用典如盐入水，既点明岳阳地理特质，又将个体命运纳入楚骚传统，使短短四十字承载起士人集体的精神创伤。"

全诗以视觉的幽暗（青冥、未临天光）与触觉的寒凉（江潭、白头）贯穿始终，形成冷色调的情感图谱。而"谢客""贾生""屈原"三个历史人物的叠影，更让这首羁旅诗具有了穿越时空的共鸣力量。正如钱钟书在《谈艺录》中所言："唐人怀古诗最善以地理为经，人物为纬，织就纵横千载的惆怅之网。"此诗正是这般，在岳阳烟波里，将个人的孤独吟唱成了永恒的文人咏叹。

此诗以幽邃之笔写孤寂之怀，如青冥结阴，层层递进，终至白头之叹。清人沈德潜在《唐诗别裁》中评曰："子昂此作，似谢朓之清俊，得阮籍之深致。'江潭非所遇'五字，尤见屈子泽畔遗音。"其言诚为的论。

"湘岸多深林"二句，先布苍茫之境，王夫之《唐诗评选》谓其"摄楚山魂魄入墨"，暗含《楚辞》"杳冥冥兮羌昼晦"之意象。而"独无谢客赏"一转，以谢灵运、贾谊自况，近人高步瀛《唐宋诗举要》称此联："双绾古人，自伤不遇，笔力千钧。"

后四句尤见沉郁，"草色"、"天光"似有生机，然"或未临"三字顿挫，纪昀批点《陈拾遗集》时叹为"神光乍离乍合"。末句化用卓文君《白头吟》典故，钱钟书《谈艺录》解此："非止儿女之情，实乃士不遇之悲。江潭独行，古今同慨。"

全诗如古琴泛音，初听清越，细品则哀响缠绵。赵二其人虽不可考，然诗中"为尔"二字，使个人感遇与千古才士之悲浑然一体，此即刘熙载《艺概》所谓"唐人怀友诗，往往以一人之酒浇万古块垒"者也。