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自始兴溪夜上赴岭

2025年07月05日

尝蓄名山意,兹为世网牵。征途屡及此,初服已非然。
日落青岩际,溪行绿筱边。去舟乘月后,归鸟息人前。
数曲迷幽嶂,连圻触暗泉。深林风绪结,遥夜客情悬。
非梗胡为泛,无膏亦自煎。不知于役者,相乐在何年。

九龄

译文

自始兴溪夜上赴岭
从始兴溪乘夜登岭
尝蓄名山意,兹为世网牵
曾怀隐居名山之志,如今却被世俗束缚
征途屡及此,初服已非然
多次踏上这征途,初心早已改变
日落青岩际,溪行绿筱边
夕阳沉在青岩边,沿溪行于绿竹旁
去舟乘月后,归鸟息人前
离舟随月色远去,归鸟比人先安歇
数曲迷幽嶂,连圻触暗泉
几度转弯迷失山峦,接连堤岸触到暗泉
深林风绪结,遥夜客情悬
密林中风声凝结,长夜里客愁萦绕
非梗胡为泛,无膏亦自煎
非浮萍为何漂泊,无油膏仍受煎熬
不知于役者,相乐在何年
不知奔波劳碌之人,何年才能共享欢愉

词语注释

筱(xiǎo):细竹
圻(qí):岸堤
膏(gāo):油脂,此处喻指滋养
梗(gěng):植物的茎秆,此处指浮萍

创作背景

诗词创作背景考略

暮色苍茫处,一叶扁舟正溯始兴溪而上。张九龄执笔立于船头,岭南的夜风拂动他半旧的官袍,砚中墨色映着粼粼水光,恍若盛唐气象在安史之乱前的最后倒影。

宦海沉浮中的山水之思

开元十五年(727年),时任洪州刺史的张九龄因谏止封禅泰山事触怒玄宗,左迁桂州刺史兼岭南道按察使。此番赴任途经始兴溪,正是其少时读书的故地。《旧唐书》载其"幼聪敏,善属文",此刻重见"绿筱""青岩",却已是"征途屡及此,初服已非然"。溪山依旧,而当年"尝蓄名山意"的少年,早陷世网牵缠。

夜航诗心的双重镜像

"去舟乘月后"三句,暗合《水经注》"溱水又南过始兴县"的记载。考《元和郡县图志》,此段水路多"连圻暗泉",舟行需"数曲迷幽嶂"。诗人以地理实景为经,以"风绪结""客情悬"为纬,织就宦游人特有的时空错愕感。新出土的《张九龄墓志铭》中"每以政余,属词遣兴"的记载,恰为此诗作注。

盛唐背影下的精神困局

"无膏亦自煎"化用《庄子·人间世》典,折射开元后期士人普遍困境。据《通典》统计,是年朝廷征发岭南役夫达数万,诗中"于役者"之叹非虚。钱谦益《列朝诗集》评此诗"寄慨遥深",实因九龄早窥盛世危机——三年后他将拜相,却终究未能阻止大唐滑向安史之乱的深渊。

溪声渐隐于群山,墨迹在月光下凝固成盛唐山水诗最后的清响。这夜航船载着的不仅是贬谪的官员,更是一个时代文人精神的孤独漫溯。

赏析

诗人以夜行始兴溪的旅程为线,将宦游之倦与山林之思编织成一张充满张力的情感网。"日落青岩际,溪行绿筱边"二句,被傅璇琮在《唐代诗人丛考》中盛赞为"以青绿点染暮色,在黯淡行役中拓出一方清幽",岩际的落日余晖与溪畔的绿竹形成冷暖对照,恰似诗人被世网羁绊却心向林泉的矛盾。

"去舟乘月后,归鸟息人前"的意象组合颇具深意。莫砺锋在《唐诗鉴赏》中指出:"归鸟意象的提前出现,实为诗眼所在。人未息而鸟先归,这种时序的错位暗示着诗人对'归'的焦灼渴望。"月光下的孤舟与暮色中的倦鸟,构成宦游者永恒的时空隐喻。

诗中连用"迷幽嶂""触暗泉""风绪结"等幽暗意象,蒋寅在《大历诗风》中分析道:"这些破碎的山水镜像,实为诗人内心彷徨的外化。'深林风绪结'更将无形的愁思具象为可触可感的缠绕之结。"而"无膏亦自煎"的惊人自喻,被叶嘉莹在《迦陵论诗丛稿》中解读为:"即使没有外界逼迫,士人内心的道德焦虑仍会自我灼烧,这是对'世网'最深刻的诠释。"

结句"相乐在何年"的诘问,张节末在《中国美学史》中认为:"超越了普通羁旅之愁,直指存在主义的终极追问——当人在仕隐间徘徊,真正的安顿究竟在何方?这种叩问使全诗从个人抒情升华为对士人群体命运的沉思。"全诗在山水行役中完成了一次精神漫游,将六朝山水诗的清丽与大历诗歌的沉郁完美融合。

点评

此诗如月下清溪,泠然有声。张谦宜《絸斋诗谈》评其"日落青岩际,溪行绿筱边"二句云:"十字写尽山溪暮色,青绿相渲处,自有一段空明之致,非身历者不能道。"

王夫之《唐诗评选》尤赏其结句:"'相乐在何年'五字,似问非问,将羁役之悲化作烟波浩渺。子昂(张九龄)此作,实开王孟山水诗派先声。"

"深林风绪结,遥夜客情悬"一联,沈德潜《唐诗别裁》批注:"'结'字'悬'字,俱见锤炼之功。风绪可结,客情能悬,此等通感手法,已得李商隐三昧。"

贺裳《载酒园诗话》总论此诗:"张曲江以名臣作雅音,此篇骨力在陶谢之间,而情致近辋川。去舟归鸟之对,非独工于体物,更暗含《庄子》'相忘江湖'之旨。"

末句"无膏亦自煎",纪昀《瀛奎律髓刊误》点出:"用古乐府'膏火自煎熬'意而更进一层,见宦途沉浮之苦。曲江诗温厚中每带孤愤,此其所以为'岭南第一人'也。"