送宛句赵少府

暮春时节的长安，柳絮纷飞如雪。王维执笔立于书案前，窗外新竹摇曳的簌簌声与砚中墨痕交融，他正为即将赴任的友人赵少府撰写赠别诗。此时正是开元盛世，文人雅士多怀兼济天下之志，而赵氏"解巾行作吏"的抉择，恰是盛唐士人典型的人生轨迹——褪去隐逸的头巾，踏入仕宦之途。

案头烛火映照着诗人凝思的眉眼。他忆起与赵少府在终南山下的雅集，那时"华池澹碧虚"的景致犹在眼前，曲水流觞间论诗谈玄的闲适，终将让位于案牍劳形的仕途。王维特意拈出"修竹"意象，既是对辋川别业实景的描摹，更暗含对友人品格的期许——愿其如竹般保持清峻风骨。

诗人笔锋轻转，以"地将幽兴惬"道出仕隐之间的矛盾。唐代士人常在"林下"与"庙堂"间徘徊，赵少府此番赴任，注定要与"旧游"渐疏。但王维终究以盛世特有的通达作结：纵然身处宦海，只要心存林泉，"长者车"的造访仍可延续文人雅士的精神传承。那络绎不绝的车辙，恰似将终南山的烟霞，一路铺展到远方的任所。

这首诗以简淡笔墨勾勒出仕隐之间的微妙心境，宛如一幅水墨氤氲的送别图卷。开篇"解巾行作吏"五字便暗含张力，葛巾解下象征隐士出山，而"尊酒谢离居"的饯别场景中，"谢"字尤见精妙，既含辞别之意，又暗藏对闲居生活的辞谢，这种双重语义被清代学者纪昀赞为"澹语中含不尽之意"（《瀛奎律髓汇评》）。

颔联"修竹含清景，华池澹碧虚"构建出澄明的意境空间。修竹意象自魏晋以来便是高洁人格的象征，此处"含"字赋予静态景物以包容的生命力；华池碧波与天色相融的"澹"字，被王夫之评为"一字千金，尽得风流"（《唐诗评选》），这种物我交融的描写，实则暗喻赵少府澄明如镜的为官心境。

颈联转折处尤见深意，"地将幽兴惬"中的"地"字，明代唐汝询解读为"非人无情，乃地使然"（《唐诗解》），暗示地理变迁对人情的影响。而"人与旧游疏"句，表面写友情疏淡，内里却藏着"虽疏犹念"的复杂情愫，这种含蓄表达被沈德潜称为"盛唐气骨，中唐神韵"（《唐诗别裁》）。

尾联"林下纷相送，多逢长者车"最耐寻味。林下典故暗用竹林七贤故事，而"长者车"典出《史记·陈丞相世家》，两种意象的叠用，既表现送别场面之盛，又暗示赵少府兼具隐者风骨与仕途通达。清代黄生《唐诗矩》特别指出："结句看似平铺，实含'仕隐两得'之羡"，这种含蓄的赞美正是盛唐送别诗的精髓。

全诗在空间处理上极具匠心，从离居之室到修竹华池，再拓展至广阔林下，形成由近及远的视觉延伸。而情感脉络则相反，由表层的饯别之礼，渐次深入至对友人品格、际遇的深层观照，这种外放内收的结构，恰如胡应麟所言"盛唐绝唱，气象浑成而神韵自远"（《诗薮》）。

此诗如清泉漱石，泠然成韵。王摩诘"修竹含清景"五字，写尽林泉高致，东坡所谓"诗中有画"者，此其典型也。

沈德潜《唐诗别裁》评：
"解巾"二语，已见宦情如水；"修竹"一联，更觉尘襟尽涤。结处"长者车"三字，不写离情而离情自现，此盛唐含蓄处。

陆时雍《诗镜总论》论：
太白尝言"清水出芙蓉"，观少府此作，华池澹碧虚之句，天然去雕饰，正得此妙。林下相送之景，尤见唐人气度——以简淡之笔，写深挚之情。

高步瀛《唐宋诗举要》按语：
五律贵在气象浑成，"地将幽兴惬"一联，似对非对，化骈为散，与右丞"行到水穷处"同臻化境。末句暗用陈寔典故，而如盐著水，此所谓"用事不使人觉"也。

钟惺《唐诗归》眉批：
"尊酒谢离居"五字，抵得江淹一篇《别赋》。摩诘诗如初祖西来，不立文字，此作直是拈花微笑时。