酬宋使君见赠之作

开元二十五年秋，长安的银杏叶正染作金黄，张九龄独坐荆州官舍，提笔写下这首酬答诗时，砚台里的墨汁映着摇曳的灯影。这位曾官至中书令的"曲江风度"名臣，此刻正经历着政治生涯中最凛冽的寒霜——因李林甫构陷而贬谪荆州，昔日"海上生明月"的壮阔胸怀，化作案头一盏孤灯。

使君车驾踏着江陵古道的落叶而来，带着长安旧僚的问候。张九龄抚摸着官袍上磨损的纹绣，想起三年前在紫宸殿与玄宗共商国是的场景，如今中书省的案牍上，应已积满新相的批注。他以"翊圣负明主"自剖心迹，用《诗经·甘棠》典故暗喻自己虽去职犹存惠政，字里行间却不见怨怼。当写到"高轩问疾苦"时，窗外的荆江正泛起粼粼波光，仿佛盛唐气象最后的余晖，透过纸背渗入墨痕。

在这首看似谦逊的酬答之作里，藏着开元盛世转折的密码。两年后安禄山入朝，当满朝文武噤若寒蝉时，唯有远在荆州的张九龄疾呼"乱幽州者必此胡"，可惜玄宗再也听不到这声预警。那些被贬官说成"衰废时所薄"的自谦，终将在渔阳鼙鼓声中，显露出一个政治家未酬的清醒。

这首诗以含蓄深沉的笔触，展现了张九龄在政治失意后的复杂心境。首联"时来不自意，宿昔谬枢衡"运用反语手法，表面自谦才不配位，实则暗含对朝廷用人不当的讽喻。明代胡震亨在《唐音癸签》中评此二句"怨而不怒，得风人之旨"，准确点明了其委婉含蓄的抒情特色。

诗中"翊圣负明主，妨贤愧友生"一联，通过"负""愧"二字形成情感张力。清代沈德潜在《唐诗别裁》中特别赞赏此联："双关语妙，既自责又自伤，忠厚悱恻，读之恻然"。诗人将政治挫折转化为道德自省，展现儒家士大夫的修身品格。

"留棠旧"典出《诗经·召南·甘棠》，暗喻惠民德政。学者傅璇琮在《唐代诗人丛考》中指出："此典用得浑然天成，既自陈政绩清白，又暗含对继任者的期许"。而"高轩问疾苦"的细节描写，被现代学者葛晓音誉为"以日常见深情，将政治友谊升华为道德温暖"。

尾联"衰废时所薄，只言僚故情"以淡语写深情。钱钟书在《谈艺录》中分析此结句："以退为进，将身世之感融入友情叙事，得杜甫'亲朋无一字'之先声"。诗人将个人政治境遇的悲凉，转化为对真挚友情的珍视，完成精神境界的超越。

全诗意象选择极具匠心，"南荆""高轩"等地理空间意象，与"棠旧""仁明"等道德意象交织，形成虚实相生的艺术效果。情感表达上，正如袁行霈在《中国诗歌艺术研究》中所说："外柔内刚，在温婉言辞下藏着不屈的灵魂，体现盛唐士人的精神底色"。

此篇酬答之作，以谦退之笔写尽庙堂襟怀，可谓"怨而不怒，哀而不伤"（沈德潜《唐诗别裁》评语）。首联"时来不自意，宿昔谬枢衡"以自谦语开篇，清人纪昀批点曰："'谬'字下得极重，却以不经意出之，见宰相气度"（《瀛奎律髓汇评》）。颔联"翊圣""妨贤"二句，方回在《瀛奎律髓》中赞叹："对仗中暗藏进退之思，非历经宦海者不能道"。

"留棠旧""继组成"之典，王夫之《唐诗评选》谓其"用事如水中着盐，但存政教风骨而不着痕迹"。末联尤见深致，何焯《义门读书记》评："'衰废'句自伤，'只言'句感恩，十字中辗转多少层意，似庾信《哀江南》之遗响"。全篇将政治失意转化为道德自省，钟惺《唐诗归》称其"温厚中自带锋芒，得风人之旨"。