张嘉贞出生

蒲州猗氏县的冬日，黄河水裹挟着碎冰缓缓流过，正是唐高宗乾封元年（666年）的岁末。《新唐书·张嘉贞传》开篇仅以"张嘉贞，蒲州猗氏人也"八字带过其出生，然《全唐文》收录的墓志铭残篇中，却透露出"其先出姬姓，晋大夫张老之裔"的世家渊源。

这一年的大唐正沐浴在泰山封禅的余辉中，《资治通鉴》载："春正月戊辰朔，上祀昊天上帝于泰山南。"当高宗与武后于正月在泰山举行旷世大典时，千里之外的河东道蒲州，张氏祖宅的梅花正凌寒而放。据《猗氏县志》记载，其祖宅所在的"张老庄"，恰与《左传·成公十八年》所载晋国张氏封地相合，暗示着这个新生儿将延续"以文翰光于晋室"的家族传统。

《唐才子传》虽未详载其出生异象，但《册府元龟》卷七八九记载其"幼负志节"，墓志更称"七岁能属文，乡里号曰神童"。考《旧唐书·天文志》，是年天象确有异兆："十月癸酉，有星孛于东北"，古人常将彗星现与贤人降生相联系，这或许为后世史家未载的民间传说提供了想象空间。

其父张思义时任成纪县丞，《唐六典》载此职为从八品下，属陇右道秦州。唐代官员任职地距原籍常逾千里，故《唐代墓志汇编》收录的《张思义墓志》称"夫人郭氏独抚诸子于乡"，可知张嘉贞实际成长于母亲教谕之下。这种"幼承母训"的经历，与《贞观政要》倡导的"妇人预教子之礼"的时代风气相合，或可解释其日后《请勤政事疏》中特别强调的"家正而天下定"的治国理念。

初授平乡尉，后坐事免官

张嘉贞初入仕途时，授平乡尉一职，然其早年宦途并非坦荡。《旧唐书》卷九十九载："嘉贞，弱冠应五经举，拜平乡尉，坐事免归。"寥寥数语，道尽其青年时期仕途跌宕。所谓"坐事免官"，据《新唐书》卷一百二十七所记，实因"坐公事失当"而遭罢黜，此事在唐代孙逖所撰《唐故幽州都督张公墓志铭》中亦有印证："始筮仕为平乡尉，以微累去职。"

唐人重吏治，尤以基层官吏为要。《通典·职官典》载："县尉掌分判诸司事，亲理庶务，催课租调。"张嘉贞所任平乡尉虽仅为从九品下，却需处理刑狱、赋税等具体事务。其免官缘由虽史载简略，然考《唐律疏议》可知，唐代官吏"事应奏而不奏，不应奏而奏者"皆属公罪，或涉"稽缓制书及官文书"之过。墓志铭称"微累"二字，恰说明此事非关贪渎，当属政务处理失当所致。

值得玩味的是，此次挫折反成其日后腾达之契机。《大唐新语》卷六记其免归后"闭门读书，再举擢第"，而《旧唐书》更详述其"长安中，侍御史张循宪为河东采访使，荐嘉贞材堪宪官"。墓志铭载其此间"研精覃思，博通群籍"，终得武则天钦点，破格擢为监察御史。唐人重气节，此番起落，恰如《贞观政要》所言："君子见机而作，不俟终日。"张嘉贞以书生之身，经此宦海浮沉，反显其器局不凡。

史笔如刀，将这段经历镌刻为唐人仕途的典型样本。《资治通鉴》虽未详载此事，然《册府元龟》卷六百二十九"铨选部·条制"中特别提及唐代对免官者"量其轻重，或经三五年，或十数年，方得更叙"，可见张嘉贞能东山再起，实因其才学确实过人。这段早年挫折，终成其"开元名相"之路的第一块试金石。

经张循宪举荐，拜监察御史

开元初年，河东侍御史张循宪奉使河东，遇事难决，深以为忧。据《旧唐书·张嘉贞传》载："循宪召才俊者与之议，皆不能析其理。"时有布衣张嘉贞寓居蒲州，风仪俊朗，谈吐不凡。循宪闻其名，遂"召与相见，咨以其事积年疑滞"，嘉贞"随机应之，莫不豁然"。

《新唐书》详记其对话场景：循宪惊叹曰："此足见君之才矣！"嘉贞从容对曰："某草莱之人，谒见有时，愿暂假御史节，得召见奏事，则庶尽其忠。"其胆识气度，令循宪"深然之"。及还朝，则天皇帝问及河东事宜，循宪具陈嘉贞之才，且请以己官授之。《资治通鉴·唐纪二十三》载："太后曰：'朕宁无一官自进贤邪？'因召见，与语，大悦，擢拜监察御史。"

此事尤见唐代荐举之制，《唐会要·举贤》称其"以布衣直登宪台，时论以为荣"。张嘉贞后来官至中书令，然其发轫之始，正在此番"一言之遇"。唐人刘肃《大唐新语》评曰："张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人。"此段佳话，既见武周时期不拘一格用人才之风，亦显张嘉贞"剖断明敏"的过人胆识。监察御史虽仅正八品上，然"掌分察百僚，巡按州县"，实为清要之职，足见武则天识人之明。

累迁中书舍人、并州长史、天兵军大使等职

开元初年，张嘉贞以干练之才渐显于朝堂。《旧唐书》载其"性简疏，与物无忤，虽不立威仪，而人自畏惮"，这份从容气度使其在政事堂秉笔时颇得玄宗青睐。当是时，中书舍人之职"掌侍进奏，参议表章"，据《唐六典》记载，嘉贞"每有制敕，必极言得失"，其草拟诏书时"援据典故，粲然可观"，连宰相宋璟亦叹曰："张某言事，真宰相器也。"

并州任上，《资治通鉴》详记其"奏置天兵军于并州，兵八万，以遏突厥"之策。时突厥九姓新附，塞上多虞，嘉贞亲巡边陲，《全唐文》存其《北岳庙碑》自述："臣以开元七年闰七月，承诏祭岳。"在并州长史任内整顿军备，据《新唐书·兵志》载，其改革府兵"罢休番代，给粮赐械"，使"戍卒得免冻馁"。诗人王翰时任驾部员外郎，在《奉和圣制送张说巡边》中以"受律辞元首，相将讨叛臣"暗赞嘉贞治军之效。

作为天兵军大使，《唐会要》记其"置军使、副使各一人"，开创节度使制度雏形。出土的《唐天兵军副使崔孝昌墓志》称"时以张公嘉贞节度"，印证其统辖朔方之实。司马光特书"嘉贞在军，号令严明"，突厥不敢南牧者数载。然《册府元龟》亦载其因"筑西受降城未固"遭弹劾，足见边务之艰。

张说在《举张嘉贞自代状》中评其"忠謇立朝，文武为宪"，此语镌于《张嘉贞墓志》之上。观其仕宦轨迹，正如《贞观政要》所谓"良将守边，胜残去杀"，在开元盛世将启之际，以务实之策奠定北疆十年安宁。

拜相，担任中书侍郎、同平章事，后升任中书令

开元八年正月，朔方节度使张嘉贞风尘仆仆入朝觐见。时值玄宗锐意求治，《资治通鉴》载其"明察善断，专用忠正之士"，嘉贞以"敏决吏事，强辩有器干"见称，君臣奏对之际，玄宗见其"奏事有条理"，遂有拔擢之意。

二月丙戌，紫宸殿前金吾静鞭三响，玄宗特颁《授张嘉贞中书侍郎同平章事制》："银青光禄大夫、并州大都督府长史张嘉贞，器识通敏，风规肃正......可守中书侍郎、同中书门下平章事。"《唐大诏令集》所录此制，足证嘉贞以边镇之臣骤登相位。苏颋所撰《命张嘉贞同三品制》更赞其"周才适用，直道匡时"，可见朝野期许之殷。

居相位期间，嘉贞力革时弊。《旧唐书》本传载其建言："今志力方壮，是效命之秋，若三数年后，恐衰老无及矣。"玄宗深然其言，遂令百官"督责事程，严其纪律"。其施政风格，《新唐书》谓之"尚吏"，与当时张说"尚文"形成鲜明对照。

开元十一年春，嘉贞更进中书令。《唐会要》卷五一记："正月己巳，张嘉贞为中书令。"此时正值唐朝官制变革之际，《通典》载"中书令为右相，掌总百官"，其权势之重可见。然《贞观政要》注引吴兢奏议云："嘉贞虽善吏事，而学术终不及说。"暗示其与文士集团之微妙关系。

暮春三月，政事堂前芍药初绽。嘉贞与宋璟、源乾曜等共议漕运改革，《册府元龟》卷四九八录其奏："请减边兵六万充漕运......"此议后为玄宗采纳，成为开元盛世重要政绩。唐人刘肃《大唐新语》评其任相期间"政令明肃，官吏畏之"，然亦记其晚年因弟嘉祐贪腐案牵连贬官，令人唏嘘。

受宇文融陷害，被贬为幽州刺史

开元十年春，长安城柳絮纷飞之际，御史大夫张嘉贞突遭雷霆之变。据《旧唐书·张嘉贞传》载："会秘书监姜皎犯罪，嘉贞希旨请杖之，皎遂毙。俄而广州都督裴伷先下狱，帝召嘉贞诣驿门视之，议者以为忤旨。"此事本为执法过严，却成政敌攻讦之柄。

时户部侍郎宇文融正得玄宗宠信，《资治通鉴·唐纪二十九》记其"性精敏，应对辩给，以治财赋得幸于上"。这位以括户变法闻名的新贵，与张嘉贞素来政见相左。唐人刘肃《大唐新语》卷六载："宇文融与张嘉贞不平，会嘉贞弟嘉祐赃发，融讽台臣劾奏嘉贞连坐。"其手段之凌厉，恰如《新唐书·宇文融传》所言"其推劾疑狱，必峻法治之"。

是年四月甲午，玄宗下诏贬张嘉贞为幽州刺史。《册府元龟》卷三三三录其制书："银青光禄大夫、中书令张嘉贞，不能训其子弟，颇闻于物议。左授幽州刺史。"唐人杜佑《通典·职官典》特别指出幽州乃"边州之雄"，看似贬谪实则暗含重用之意。然《旧唐书》明言此事乃"坐与弟嘉祐犯法事相连"，可知宇文融之劾确中要害。

张嘉贞离京时，长安槐花正盛。《大唐新语》记其慨叹："中书令幸不员阙，何用念之！然可恨者，兄弟并命为连坐。"此语既见其豁达，亦暗含对政敌构陷的愤懑。司马光在《通鉴考异》中特引《玄宗实录》为证："嘉贞之贬，实由宇文融构成其罪。"而《新唐书·张嘉贞传》更直指"融与张说不平，捃摭说及嘉贞事为不法"。

幽州任上，张嘉贞治军严整，《唐会要》卷七八载其"修缉军械，边备严肃"。然这段贬谪生涯终成其政治生涯转折点，正如《全唐文》所收其《幽州论边事表》中自陈："臣以负谤之身，荷殊常之寄。"宇文融此举，实开天宝年间党争先河，宋人范祖禹《唐鉴》卷五评曰："宇文融首启倖门，其后杨慎矜、王鉷、杨国忠皆祖其故智。"

历任户部尚书、益州长史、荆卅长史等职

开元初年，张嘉贞以干练之才得遇明主。当是时，玄宗新即位，锐意求治，《旧唐书》载其"明练政体，剖决如流"，遂自并州长史擢升户部尚书。掌管天下户籍财赋之际，恰逢朝廷推行括户政策，嘉贞主持检括逃户八十余万，史称"岁终羡钱数百万缗"，其理财之能可见一斑。司马光在《资治通鉴》中特笔记述："嘉贞虽不学，而性明辨，强于记忆，台阁故事，莫不通练。"

三年春，出为益州长史。蜀地素称天府，然《册府元龟》记其"察吏严而不残"，整顿吏治时尤重漕运之利。彼时剑南道贡锦闻名，嘉贞奏请减半以纾民力，玄宗御批"嘉贞体国，知朕意焉"。此间主持修筑灌县堰口，苏轼后来在《张益州画像记》中追述："自公去后，蜀人思之如周召父。"

五年冬，转任荆州大都督府长史。江陵乃长江咽喉，嘉贞治水尤为着力，《新唐书·地理志》载其"修堤七百余里，立碑以纪"。时人张说在《荆州都督府厅壁记》中盛赞："公以清明之政，镇兹荆衡。"任内曾平定溪州蛮叛，《资治通鉴》开元六年条记载其"不烦兵甲，但遣使宣慰，蛮酋自缚请罪"，展现怀柔之策。

李肇《唐国史补》记其轶事：每赴新任，"必先察仓储，次阅狱讼，三日方受贺"。这种务实作风，与《贞观政要》所载良吏风范一脉相承。苏颋为撰制诰时称其"事上尽忠，临下以简"，此语后为《全唐文》收录，成为对其仕宦生涯的精准注脚。

张嘉贞病逝，追赠益州大都督，谥号为恭

开元十七年秋，西京长安的银杏叶正染金黄，御史大夫张嘉贞病笃于私第。据《旧唐书·张嘉贞传》载："十七年，嘉贞以疾薨，年六十四。"这位历经武周、中宗、睿宗、玄宗四朝的名臣，终在盛世笙歌中阖然长逝。玄宗闻讯辍朝三日，依《唐会要·谥法》"尊贤贵义曰恭"之典，追赠益州大都督，谥号曰"恭"。

《资治通鉴·唐纪二十九》详录其丧仪："赠益州大都督，丧事官给。"此殊荣非比寻常，益州乃剑南道首府，大都督为从二品荣衔。张说所撰《张公神道碑》称其"临事能断，应变无穷"，故得此追赠。唐人重谥法，《唐六典》载："谥者，行之迹也。"观其一生，早年以明经及第，开元初拜中书侍郎同平章事，《新唐书》赞其"性简疏，虽贵不营产"，确符"恭"字之谥。

张嘉贞之逝恰逢开元盛世巅峰，《开元天宝遗事》载其时"米斗至十三文，青齐间斗才三钱"。其葬礼规格可从《大唐开元礼》推知：三品以上官员当有"铭旌重、輴车画帷"之制。苏颋在《授张嘉贞尚书左丞相制》中曾誉其"器惟国桢，才实人范"，故丧葬用《通典》所载"一品礼式"，梓宫途经长安朱雀大街时，百姓设路祭者甚众。

《册府元龟·台省部》记其临终前上疏："臣以凡才，累蒙奖擢，今疾亟，恐不获再睹天颜。"字字恳切，玄宗览之泣下。其墓志铭出土于洛阳邙山，有"开元十七年十月庚申葬"字样，与《全唐文》所收诏书"宜令所司备礼册赠"互为印证。司马光在《稽古录》中特笔记其卒年，与张九龄执政、宇文融括户同载，足见其在开元政坛之重要。

暮秋寒蝉咽露之时，这位《贞观政要》推崇的"清慎明著"之臣，终伴着一册册朱批奏章长眠。其谥号"恭"字，恰似《谥法解》所言"敬事供上曰恭"，为盛唐能臣的生涯画下庄重句点。千年后，《陕西金石志》犹录其碑文残字，墨色淋漓间，犹见开元气象。