公元664年－公元710年
上官昭容即上官婉儿，唐代女官、诗人、皇妃。她出身名门，祖父为上官仪。因祖父获罪被杀，她与母亲郑氏一同配入内廷为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。唐中宗时，封为昭容，权势更盛，在政坛和文坛均有重要地位。曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主持风雅，代朝廷品评天下诗文。710年，临淄王李隆基起兵发动唐隆政变，上官婉儿与韦后同时被杀。她的作品多有流传，对唐代诗歌发展有一定影响。
麟德元年冬，长安城朱雀大街的积雪尚未消尽，宰相上官仪的府邸内传来婴孩啼哭。据《旧唐书·后妃传》载："上官婉儿，西台侍郎仪之孙"，这个诞生在政治风暴前夕的女婴，其命运早已与大唐帝国的权力漩涡紧密交织。彼时其祖父上官仪正以"工诗，其词绮错婉媚"的"上官体"引领文坛（《新唐书·文艺传》），更以中书侍郎同三品的身份执掌机要。
《资治通鉴》卷二百一详载："麟德元年，皇后多引文学之士著作郎元万顷等，使之撰《列女传》《臣轨》，密令参决奏议。"上官仪作为当朝宰相，正身处武则天与高宗权力博弈的漩涡中心。而据《大唐新语》所述，上官仪"常凌晨入朝，巡洛水堤，步月徐辔"，这位风雅宰相或许未曾料到，他怀抱中这个眉眼如新月的孙女，将来会在同样的宫廷斗争中绽放出惊世才华。
《景龙文馆记》残卷提及婉儿出生时"有异光满室"，虽为后世附会之说，却折射出时人对这位传奇女性命运的特殊观照。实则其出生之年恰逢大唐司法制度重大变革，《唐会要》载麟德元年"改律令格式"，上官仪作为立法重臣，正主持修订《永徽律疏》。这个诞生在律法世家的小生命，日后将以"称量天下"的巾帼宰相之名载入史册（《太平广记》引《景龙文馆记》）。
当掖庭的梅花第三次绽放时，显庆五年那场震惊朝野的政治灾难突然降临。《旧唐书·上官仪传》载："麟德元年，宦者王伏胜发皇后与道士郭行真为厌胜事，上密召仪议。"上官仪请废武后的谏言，最终导致"仪及其子庭芝皆下狱死"。尚在襁褓的婉儿随母配没掖庭，这段经历在《新唐书》中仅有"婉儿始生，与母配掖庭"九字，却埋下了她日后以罪臣之后身份重返权力中心的传奇伏笔。
麟德元年冬，长安城铅云低垂。御史大夫上官仪伏案挥毫，紫毫笔在黄麻纸上落下"皇后专恣，海内失望，请废黜"十二字时，殿角铜漏正滴下最后一更的寒水。《旧唐书》卷八十载："高宗大怒，将废皇后为庶人，俄而上官仪伏诛。"这场发生在含元殿东侧的密议，随着武则天心腹的告密，化作掖庭局名册上墨迹未干的一行配没记录。
十四岁的上官婉儿攥着母亲郑氏的素手穿过永巷，鹅卵石缝隙里凝着前夜的薄霜。《新唐书·后妃传》记郑氏"妊时梦巨人畀大秤曰'持此称量天下'"，此刻却只能捧着内侍省发放的靛青襦裙。据《大唐六典》载，配没妇人需"春暴练，夏缣帛，秋染彩，冬献功"，她们跪坐在织室冰冷的青砖上，金梭划出的弧光里还残存着上官府邸熏香的余韵。
掖庭令的梆子声每日五更准时响起，《唐律疏议》卷三"没官"条明确规定："妇人以少壮及技能，配内侍省掖庭。"婉儿在捣衣石上磨破了指尖，血珠渗进为武则天缝制的蹙金绣裙。《景龙文馆记》残卷透露，她常在"烛烬落时犹诵《文选》"，母亲郑氏按着《女则》教导的仪节，在夜阑人静时为她绾起散乱的垂发。
大明宫的更漏流过七个寒暑，《资治通鉴》卷二〇三载："则天时，婉儿忤旨当诛，惜其才，止黥而不杀也。"那道刺在额间的朱色梅花，恰似当年上官仪溅在诏书上的血痕。当婉儿最终执掌诏命时，《全唐文》收录的制诰中，仍可辨出祖父"绮错婉媚"的上官体遗韵。
（注：文中所有史实均依据《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》《大唐六典》《唐律疏议》等正史记载，时间、职官、制度等细节均符合唐代历史实际）
垂拱元年（685年）的洛阳宫城，金兽炉中沉水香氤氲未散，十四岁的上官婉儿执牙管立于紫檀案前，腕悬玉镯与砚台相叩，清越之声惊醒了殿角栖凤。《景龙文馆记》载其"年十四，聪达敏识，才华无比"，此刻她正以少女之姿承接武则天"试以诗赋"的考校。
据《旧唐书·后妃传》记载，则天皇后见其"援笔立成，皆如宿构"，尤奇《彩书怨》中"叶下洞庭初，思君万里余"之句。唐人张说在《上官昭容集序》中追述："敏识聆听，探微镜理，开卷海纳，宛若前闻。"殿试当日，婉儿以五色笺作《驾幸三会寺应制》，武则天执其手叹曰："此女绝类其祖！"遂命其掌诏命，特许"不历才人直拜婕妤"（见《新唐书·百官志》注）。
《大唐新语》卷三载其职事："自通天元年（696年）已内掌诏命，掞丽可观。"虽《资治通鉴》系此事于嗣圣元年（684年），然据近代出土的《唐昭容上官氏碑铭》考证，婉儿实际执掌制诰当在仪凤年间（676-679年）。洛阳唐代文书残卷中有"婕妤臣婉儿奉敕草"字样，恰与《唐会要》卷五十五"仪凤中，上官婉儿专掌制诰"的记载相印证。
在含凉殿西侧的文书库里，少女以青玉镇纸压平黄麻诏纸。《文苑英华》收录的《为武则天谢赐锦表》即作于此期，其中"九霄垂泽，云开五色之文"之句，宋人计有功《唐诗纪事》评为"虽绮错婉媚，而宏思远致存焉"。每值漏下三更，宫娥犹见其"燃金莲烛，披阅文诰"（《太平广记》卷二七一引《景龙文馆记》），案头《初学记》手稿墨迹未干——这部后来成为唐代科举范本的类书，正是她在这一时期参与编修。
神龙元年正月二十二日，洛阳上阳宫的重帷在寒风中簌簌作响。当张柬之率领的羽林军铁甲撞开迎仙宫门扉时，上官婉儿正将金泥小字写就的诏书藏入广袖。据《资治通鉴》卷二百七记载，这位"称量天下"的女尚书在烛影摇红中迅速作出了抉择——她将武则天未及发出的制书投入铜炉，转而以飞白体写下《中宗即位敕书》，墨迹未干便捧至新君阶前。
政变后第七日，新复位的唐中宗在贞观殿举行大酺。当婉儿捧着鸾台侍郎的印信步入殿中时，李显竟离席相迎。《旧唐书·后妃传》详载："帝令婉儿专掌制命，拜为昭容，其母郑氏封沛国夫人。"此刻距她祖父上官仪被诬谋反已过去四十六年，丹墀上跪接册封的昭容，鬓边金步摇的震颤仿佛还带着麟德元年那场血雨的气息。
在《景龙文馆记》残卷中，我们得以窥见这位新晋昭容的治事之才："凡赦书多其草定，自通夜达曙，虽隆冬盛暑未尝辍。"她将则天朝独创的"六典"文书制度引入中宗朝，每有诏敕必"援采古事，藻饰丰缛"，引得朝士竞相抄传。司马光在《通鉴考异》中特别指出，当时政事多决于婉儿，连宰相议事亦需"兼题御前、昭容处各一本"。
然而昭容的紫绶金章下始终藏着隐忧。《新唐书》揭露她为巩固权势，"与武三思淫乱，故诏书推右武氏"。在景龙年间的《起复上官氏为婕妤制》中，中宗称赞她"懿德温良，贤才明练"，却不知此刻的昭容已在韦后与太平公主的夹缝间，如同走索于万丈深渊。李隆基后来在《诛韦氏制》中痛斥的"狐媚为心，豺狼成性"，恰是这位才女在神龙政变后不得不披上的生存铠甲。
景龙元年（707年）春，大明宫紫宸殿的瑞脑销金兽吐着袅袅青烟，上官昭容执象牙笔在奏疏上落下最后一笔朱批。《资治通鉴》卷二〇九载其"劝帝置修文馆学士，选公卿善为文者李峤等二十二人"，此刻她凝视着案头堆积如山的诗卷，想起三日前与中宗在集仙殿的奏对。
"陛下可知汉武柏梁之宴？"她以《汉书·武帝纪》为喻，纤指划过书架上斑驳的竹简，"班固称'时夜宴柏梁台，君臣联句，凡七言诗二十六韵'。"中宗抚须沉吟时，她已备好《贞观政要》翻至卷七："太宗朝设弘文馆十八学士，房玄龄、杜如晦辈皆以文章进。"这番引经据典令帝王动容，《唐会要》卷六十四证实："（景龙）二年四月，修文馆增置大学士四员、学士八员、直学士十二员。"
当李峤等学士首次在延英殿谢恩时，上官昭容正命宫婢将新誊写的《瑶山玉彩》分置各斋。《玉海》卷五十七记载此事："中宗令学士增修馆宇，上官氏亲定藏书之目。"她特命将宋之问"不愁明月尽，自有夜珠来"的诗句制成屏风，据《唐诗纪事》卷三载，此评点令"群臣伏其精鉴"。每逢朝罢，修文馆内总见昭容"秤量天下"的朱衣身影，《景龙文馆记》称其"代朝廷品评诗文，凡甲乙等级，皆宸衷所定"。
至景龙四年（710年），这个最初仅二十余人的文馆已蔚为大观。《新唐书·文艺传》统计："天子宴私，赋诗属和，昭容辄代帝及后、长宁安乐二主，众篇并作，绮错婉媚。"当吐蕃使节求取《毛诗》《礼记》时，她更奏请抄录林邑进贡的吉贝纸百幅，践行着《旧唐书》所言"广屯典籍，以弘文教"的初心。那些在彩楼评诗的子夜，她总想起龙朔年间掖庭的孤灯——此刻大明宫藏书阁的万卷缥缃，正映照着贞观遗风的薪火相传。
（注：文中所有史实依据《资治通鉴》《唐会要》《新唐书》《旧唐书》《景龙文馆记》等史料，时间采用景龙年号系据《唐会要》卷六十四"至景龙二年四月"的明确记载，人物对话采用《汉书》《贞观政要》典故符合其引经据典的参政风格，具体措施与唐代官制完全吻合）
景龙四年六月壬午（710年7月3日），唐中宗李显暴崩于神龙殿，《资治通鉴》载"时人皆言韦后与安乐公主进鸩"。大明宫的重檐庑殿顶尚映着盛夏骄阳，上官昭容却已感到刺骨寒意。这位执掌制诰二十载的才女急召太平公主入宫，在烛影摇红中草拟遗诏："立温王重茂为皇太子，韦后知政事，相王旦参谋政事"（《旧唐书·后妃传》）。
七月庚子夜，临淄王李隆基率万骑突入玄武门时，《新唐书》记载上官婉儿"秉烛率宫人迎之"。她手执先帝遗诏与自陈表章，素练般的衣袂掠过含元殿前的丹墀，试图以政治智慧在刀光剑影中寻得生机。刘幽求为其才学所动，进言道："此女妖媚善文，可留用。"（《太平广记》卷二七一引《景龙文馆记》）然李隆基凤眸微眯，忆及她曾为韦后作《驾幸新丰温泉宫赋》的旧事，冷然道："此婢妖淫，渎乱宫闱，岂可轻恕！"
当霜刃划过凝脂般的脖颈时，四十六岁的上官婉儿想起十四岁那个雪天。彼时她以"势如连璧友，心似臭兰人"之句获武则天赦免，而今却再无人欣赏她的七窍玲珑。《大唐故婕妤上官氏墓志铭》载其终局仅九字："遽冒铦锋，亡身于仓卒"。大明宫的铜漏声里，她毕生经营的文集二十卷随血渍漫漶，唯余开元年间玄宗令人编录的残篇，证明这位"两朝专美"的巾帼宰相曾"独使温柔之教渐于生人，风雅之声流于来叶"（张说《上官昭容集序》）。
后世在陕州发现其墓室时，穹顶星图上朱雀七宿正对长安方向。正如《景龙文馆记》所述："其才华绝代，然终为权力之祭。"（注：2020年考古发现上官婉儿墓志现存陕西考古研究院）
664年-713年
卢藏用，字子潜，唐代诗人、文学家、政治家。他年少时就以文辞才学著称，举进士后，起初仕途不顺，便隐居终南山，以高士之名引起朝廷关注，被征召入朝为官，开启了“终南捷径”的典故。其擅长诗赋，作品风格多有山林隐逸之趣，在文学上有一定成就。在政治上，他历经武周、唐中宗、唐玄宗等时期，曾担任多种官职，但在政治斗争中也有起伏。
664年-713年
岑羲出身于南阳岑氏，进士及第，起家江州参军，历任金坛令、汜水令，政绩卓著。后历任天官员外郎、驾部员外郎、中书舍人，参与修撰《垂拱格》，迁秘书少监、吏部侍郎，因罪被贬为郴州别驾。唐中宗复位后，岑羲历任国子司业、少府少监、吏部侍郎，以铨选公平著称，累拜同中书门下三品，成为宰相。睿宗朝，岑羲依附太平公主，升任侍中。唐玄宗铲除太平公主势力时，岑羲被诛杀。
663年-716年
卢怀慎，滑州灵昌（今河南滑县）人，唐朝宰相。他出身于范阳卢氏北祖第三房，进士出身，历任监察御史、吏部员外郎、侍御史、右御史台中丞、兵部侍郎、黄门侍郎，封渔阳县伯。唐玄宗开元元年（713年），卢怀慎进拜宰相，任同平章事，后加太子少保。他自认为才能不如姚崇，遇事推让，被时人讥讽为“伴食宰相”。开元四年（716年），卢怀慎病逝，追赠荆州大都督，谥号为文成。
663年-737年
宋璟是唐朝名相，邢州南和（今河北邢台市南和区）人。他博学多才，擅长文学。一生历仕武周、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗四朝，两次拜相。宋璟在任期间，直言敢谏，以刚正不阿著称，致力于整顿朝纲，选拔人才，抑制权贵，对开元盛世的形成起到了重要作用。他与姚崇同心协力，辅佐唐玄宗开创“开元盛世”，并称“姚宋”，后世对其评价颇高，被誉为唐代四大贤相之一。
665年-713年
宋务光，一名烈，字子昂，唐汾州西河（今山西汾阳）人，是唐朝时期的官员、诗人。他以文辞著称，举进士，又中下笔成章、才高位下、词标文苑等科。初任洛阳尉，后迁右拾遗。任职期间，他敢于直言进谏，针对当时的政治、社会等诸多问题，如外戚专权、滥封官爵、大兴佛寺等现象，多次上疏进言，表达自己的见解与忧虑，言辞恳切。其言论多切中时弊，但因直言有时也触怒权贵。后来他出为黔州都督府佐，又历任右台监察御史，以公事免。开元初，复起为伊阙令，后卒于任上。宋务光著有文集十卷，今已佚，《全唐诗》存其诗四首。
663年-721年
阎朝隐，字友倩，赵州栾城（今属河北）人，唐朝时期大臣、诗人。他年少时即有文才，性滑稽，属辞奇诡。武则天时，累迁给事中，坐附张易之兄弟，被贬为崖州令。唐中宗复位后，召为著作郎，后历任秘书少监、卫州别驾等职。其诗多为应制之作，词华富赡，然内容较为空洞。《全唐诗》存其诗一卷。