四月一日过江赴荆州

暮春的沅湘两岸，荼蘼花事已了。贬谪夜郎的诗人溯江三年，终得赦免东归。江夏的云絮追逐着北上的帆影，在某个寻常的四月朔日，轻舟载着谪仙人与初夏的熏风并肩渡江。

白浪拍打着荆门山阙奔涌而出，曾经嵯峨的郢都古道在视线里渐次平坦。诗人抚舷而立，忽见岘山碑影浮现在粼粼波光中——那西晋羊祜镇守荆襄时，常登临慨叹"自有宇宙便有此山"的旧迹。千载之下，治水安民的才具，难道只属昔贤？

江风翻动诗人褪色的青衫，他想起三年前在流放途中写就的"巴陵无限酒，醉杀洞庭秋"。此刻的江水依然承载着楚地的雄浑，而那双看尽瘴烟蛮雨的眼睛，正将荆门烟树、郢路残垣，连同对羊叔子德政的追慕，酿成新的诗行。

暮春的沅湘两岸，春色已褪尽，诗人三年客居他乡，终于踏上归途。夏云仿佛懂得游子心意，追随着北上的船帆，与诗人一同渡江。这"夏云随北帆"的意象，被清代诗评家沈德潜赞为"神来之笔"，云帆相逐的画面既写尽自然之趣，又暗含人生漂泊的况味。

"水漫荆门出，山平郢路开"二句，以雄浑的笔法勾勒出荆楚大地的壮阔。明代文学家王世贞在《艺苑卮言》中特别称道此联"气象宏阔，得山水真骨"，江水漫过荆门奔涌而出，群山在郢路两侧豁然开朗，既是实景描绘，又隐喻着诗人突破人生困境的豁达心境。

尾联"比肩羊叔子，千载岂无才"突然转入历史长河。宋代诗论家严羽在《沧浪诗话》中指出，此处用西晋名将羊祜（叔子）镇守荆州的典故，"非为慕古，实为自况"。诗人将自己与千年前的贤臣相比，既流露怀才不遇的淡淡苦涩，更展现"江山代有才人出"的自信。这种复杂情感的交织，正如近代学者钱钟书所言："在历史镜像中照见自我，于时空交错处安放灵魂。"

全诗以空间位移为经（沅湘-荆门-郢路），以时间跨越为纬（当下夏景-千载历史），构建出立体的情感坐标系。清代学者纪昀评点此诗"看似平易，实则字字有根"，正是这种举重若轻的笔法，让羁旅愁思与历史沧桑都化作江面上的一片夏云，随风轻扬却余韵悠长。

此诗气韵沉雄，如江流赴峡，既有唐人风骨，复得楚骚遗响。清人沈德潜在《唐诗别裁》中评点道："'夏云随北帆'五字，写尽舟行景况，而迁客心事自在言外，此等句法，惟老杜能之。"可谓慧眼独具。

"水漫荆门出，山平郢路开"一联，近人钱钟书在《谈艺录》中盛赞其"以地理写天时，化静为动，暗合谢朓'余霞散成绮'之妙"。水漫山平之间，既见舟行迅疾，复显胸次豁达，非寻常摹景之笔。

末联用羊祜镇荆典故，近世学者缪钺在《诗词散论》中剖析："诗人自比叔子，非独慕其功业，更取其'登岘山而泣'的深情。千载一问，实是屈子'岂余身之殚殃兮'的变奏。"如此解会，方得诗中三昧。