李工部挽歌三首创作背景

暮春的长安城飘着柳絮，大历五年的风裹挟着战乱后的萧索。杜甫执笔的手微微颤抖，墨迹在麻纸上洇开，为故友李邕写下一组浸透血泪的挽歌。这三首五律，诞生于盛唐陨落与文人凋零的双重悲怆中。

历史经纬

天宝六载（747年），时任北海太守的李邕遭李林甫构陷，以"阴图不轨"之罪被杖杀于刑场。这位以文翰著称的"李北海"，曾以《云麾将军碑》等书法名世，更因仗义执言成士林领袖。其死震动朝野，李白曾愤然写下"君不见李北海，英风豪气今何在"。三十年后，当杜甫流寓夔州听闻李邕归葬洛阳，记忆的闸门轰然洞开。

诗境钩沉

第一首"锦帐为郎日"以金马门待诏的辉煌起笔，杨宫献赋、柏殿联诗的细节，源自《新唐书》载李邕"玄宗即位，召为户部郎中"的记载。霸陵回望的结句，暗合《三辅黄图》中"霸陵故亭，东去长安三十里"的地理意象，将个人哀思升华为时代挽歌。

第二首"宅兆西陵上"的葬地描写，对应《河南府志》"邕墓在洛阳东北邙山"的记载。诗中"看碑识蔡邕"用《后汉书》典，既赞李邕书法可比汉代蔡邕，又暗讽其同样遭遇政治迫害。青松意象取自《礼记·檀弓》"墓植松柏"的古制，赋予哀思以礼法重量。

第三首"常时好宾客"再现《旧唐书》所述"邕性豪侈，不拘细行，所在纵求财货"的真实形象。弦歌雅集与苔藓碑石的强烈反差，折射出安史之乱后"名士半凋零"（《明皇杂录》）的残酷现实。结句"荣名岂复多"的诘问，与元结《箧中集》"道丧士失己"的时代喟叹遥相呼应。

笔墨春秋

这三首挽歌的特殊性在于时空叠印——既写眼前葬礼，又溯三十年前冤狱。杜甫巧妙融合《仪礼·士丧礼》的葬仪规范与《文心雕龙·哀吊》的文体传统，在五言八句的方寸间构建起多重祭坛：有对知己的私祭，有对文脉的公祭，更有对开元盛世的国祭。那碑石上的苔藓，终将成为盛唐记忆最后的墓志铭。

杜甫的《李工部挽歌三首》以三重奏式的哀挽结构，层层递进地构建出一个由政治抱负、生死哲思与永恒寂灭组成的艺术世界。清代浦起龙在《读杜心解》中评此组诗"三首如一篇，前志其才，中悲其逝，后叹其寂"，精准把握了杜甫以时空折叠手法浓缩逝者一生的创作意图。

第一首以"锦帐""金门"的宫廷意象开篇，杨伯峻在《杜甫诗选注》中指出："'杨宫上赋'用扬雄献《甘泉赋》典，'柏殿连诗'化用曹植七步成诗事，将李工部的文采与政治际遇浓缩在未央宫柏梁台的典故中。"而"瞬息琴歌断"的陡转，形成"以乐景写哀"的强烈反差，恰如王夫之《姜斋诗话》所言"以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐"。结句"霸陵岸"的送别场景，暗用汉文帝霸陵折柳典，使个人哀思具有了历史纵深。

第二首转向墓园书写，"宅兆西陵"的选址被仇兆鳌《杜诗详注》解读为"暗合曹操西陵典故，喻逝者生前有雄才"。而"城临丹阙近，山望白云重"一联，叶嘉莹在《杜甫秋兴八首集说》中比较分析："与《秋兴》'蓬莱宫阙对南山'同构，皆以空间并置达成天人感应，丹阙象征未竟功业，白云指向逍遥之境。"诗中"看碑识蔡邕"的用典尤为精妙，蔡邕为郭泰撰碑"三日犹立"的典故，暗示李工部德行堪比东汉名士。

第三首以日常场景解构死亡，"弦歌"意象出自《论语·阳货》，程千帆《古诗考索》指出："永日弦歌与倏归黄泉的并置，实践了《文心雕龙》'夸饰有节，俯仰之间'的美学原则。"末联"碑石生苔藓"的衰败景象，罗宗强在《隋唐五代文学思想史》中认为："杜甫在此完成了从个体哀悼到存在之思的飞跃，苔藓侵蚀的不仅是碑石，更是历史记忆本身。"

三首诗共同构建起一个"才—逝—寂"的抒情体系。莫砺锋《杜甫诗歌讲演录》总结道："这三首挽歌实际构成唐人生命观的三重奏：第一首写社会价值的断裂，第二首写生死两界的对话，第三首写时间对记忆的消解。"而杜甫始终以"青松""白云"等清洁意象维系着对逝者精神的礼赞，这种"哀而不伤"的抒情方式，正是儒家诗教"温柔敦厚"的典范呈现。

昔闻少陵为工部诗，字字沉郁，笔笔凝泪。今观《李工部挽歌三首》，更觉其哀思之绵邈，如寒泉咽石，冷月照松。试以诸家之论解之：

**王夫之《唐诗评选》**尝云："子美挽诗，不独哭其友，实乃哭天下才人之不遇。'瞬息琴歌断'五字，写尽盛唐气象之骤颓，如睹广陵散绝于天际。"此言得之。三首联章，由"锦帐金门"之荣显，转"霸陵回首"之苍凉，恰似一幅大唐由盛转衰的微缩画卷。

**钱谦益《杜诗笺注》**尤重第二首："'宅兆西陵'一联，暗用阮籍《咏怀》'朝登洪坡颠，日夕望西山'典故。少陵以'白云重'三字，将魏晋风骨化入唐音，使蔡邕碑、范式吊之典，俱作青松涕泪之陪衬。"此论深掘杜诗熔铸古今之妙。

**浦起龙《读杜心解》**独标末章："结句'荣名岂复多'，乃从鲍照'荣名终自灭'化出。然少陵更进一层：非惟碑石生苔，更见祭鸟盘旋，此中有人世无常之恸。"可谓勘破诗人以鸟雀反衬人迹杳然的匠心。

近人**陈贻焮《杜甫评传》**综论三首："杜公挽李诗，不施斧凿而自成经纬。首章述其文采，次章记其归葬，末章忆其生平，层层脱卸中自见'诗史'笔法。'永日对弦歌'与'是日归泉下'之强烈对照，较之潘岳《悼亡》尤觉惊心动魄。"此评抉发章法之密，诚为的论。

三首低徊要渺处，正如黄鹤楼头玉笛，吹落梅花万点，皆成血泪。杜公以史笔为哀诔，遂使寻常挽歌，具见时代崩坼之音。