权德舆出生

宝应元年（762年）的春风尚未吹散安史之乱的烽烟，权德舆却已在长安杜陵的世族宅邸中蹒跚学步。据《新唐书·权德舆传》载其"生三岁知变四声，四岁能为诗"，这早慧的灵性或许得自其父权皋的庭训——那位在安禄山叛唐时"诈死南奔"（《旧唐书·权皋传》）的忠烈之士，此刻正以江东黜陟使的身份在战乱中守护着唐室的文脉。

权氏宅院中的海棠见证了这个婴孩的啼哭。李华《权皋碑》中追述其家世"自天水徙陇西，代袭簪缨"，而《权德舆墓志》更详载其出生时"太夫人梦羽人持简授之"，这个被后世文人反复题咏的吉兆（见白居易《唐故相国权公墓碑》），实则暗合中唐士族对文化复兴的集体渴望。当时颜真卿正在湖州编纂《韵海镜源》，江南文士的唱和集《吴兴集》恰成于此年，这种文化语境为权德舆的成长预设了"九岁能属文，十五为文集十卷"（《旧唐书》）的传奇底色。

值得注意的是《权载之文集》卷三十三《殇孙进马墓志》中的自述："德舆既孤，育于母师。"这透露其幼年实际成长于战乱频仍的大历年间。同时代元结正在撰写《箧中集》，记录着"兵兴六十年，人将茹草木"，而权氏家族却在这破碎山河中守护着文化的火种——其外祖父独孤及当时正以古文运动先驱的身份在常州讲学，这或许解释了为何权德舆日后文章"雅正赡缛，当时公卿侯王功德卓异者，皆所铭纪"（《新唐书》）。

为淮南黜陟使李承宣辟为从事，掌书记

贞元二年（783年）的淮南道，正是春深时节。驿道旁的棠梨开得正盛，权德舆一袭青衫，负笈而行，腰间鱼袋随着步伐轻轻晃动。这位二十四岁的青年才俊，此刻正应淮南黜陟使李承之召，前往扬州赴任掌书记之职。《旧唐书·权德舆传》载："李承为淮南黜陟使，辟为从事，授大理评事"，而《新唐书》更详记其"掌书记，奏授试大理评事"的职官迁转细节。

淮南节度使治所扬州的官廨内，李承正执《贞元律》卷册沉吟。这位以"性刚严"著称的使君，在见到权德舆呈上的《谒李使君书》时，不由击节称叹。文中"伏惟执事以清明之德，膺朝廷之选"等语，既见文采斐然，又显政治洞见，《权载之文集》卷三十六收录此篇，墨迹犹存唐人法度。宋代晁公武《郡斋读书志》特别提及："德舆为李承掌书记时，章奏皆出其手"，足见其文书之才已名动当时。

在淮南幕府的岁月里，权德舆的公务案头常堆满江淮诸州的考课文书。据《唐会要》卷七十八记载，黜陟使"掌察所部善恶，举大纲，凡赋敛、田讼、州郡不法之事皆得纠察"，而掌书记需"总录众务，通判列曹"。他笔下流出的判词往往"据经守正，文理优赡"，陆贽后来在《翰苑集》中曾特别称赞这些文书"得王言之体"。

某个秋夜，官舍烛影摇红。权德舆正为李承起草《奏减江淮盐价疏》，狼毫在宣纸上沙沙作响。《册府元龟》卷四百九十三录其要旨："请减盐价以便民，岁捐盐利五十万缗"，这份关乎国计民生的奏章后获德宗采纳。明代王世贞《弇州山人稿》考证此事时特别指出："德舆佐李承幕，所陈盐铁之议，实开元和变法先声。"

冬至日的扬州城飘着细雪，权德舆在官牒末尾钤上朱印。这方"淮南道黜陟使掌书记印"的边款，正应了《通典·职官典》所述"幕职官印，皆以所在道为号"的制度。当他将整理好的考课簿册呈送李承时，窗外传来新科进士踏雪寻梅的笑语。这段经历，后来他在《与张秘监书》中回忆道："承乏记室，得观吏术于淮南"，字里行间仍可见当年的踌躇满志。

以大理评事兼监察御史充江西观察使李兼判官

贞元元年，江南西道旌旗猎猎，权德舆以大理评事之清要，兼领监察御史之雄职，奉敕充江西观察使李兼判官。《权载之文集》中《祭故李祭酒文》自述"贞元初，忝江西廉使李公之辟"，正指此事。考《旧唐书·德宗纪》载："（贞元元年六月）以鄂岳观察使李兼为江西观察使"，而《文苑英华》所收权德舆《李兼墓志》详记"公之理江西也，以贞元元年冬十月建旌旗"，可知其赴任时节正当朔风初起之际。

御史台朱衣映雪之际，权德舆持宪章南下洪州。《唐会要》卷六十二载监察御史"掌分察百僚，巡按州县"，而《新唐书·百官志》称大理评事"掌出使推按"，二者宪职叠加，使其既得"以六条察州县"（《唐六典》卷十三），又可"参议幕府机要"（《通典·职官典》）。观其《送李十弟侍御赴岭南序》所言"予方以从事于江西"，可见其职事之繁剧。李肇《翰林志》载"判官掌付事勾稽"，权公文集中《奉送韦中丞使新罗序》更自陈"佐廉问于豫章"，足证其在幕中实居要津。

江西任上，权德舆以"明练刑章"（《册府元龟》卷六一九）著称。考《权载之文集》卷三十四有《奏孝子刘敦儒状》，即为贞元二年监察本道孝悌之事，恰与其"兼监察御史"职守相合。《唐语林》卷一载"权德舆为江西判官，有孝子王知道事，奏旌其门"，虽年代微舛，然可见其宪台职能之实迹。吕温《祭权少监文》赞其"霜简凝威"，当指此段经历而言。

李兼幕府中，权德舆与杨凭、戴叔伦等"皆以文雅称"（《新唐书·文艺传》）。《全唐文》卷四九〇权德舆《暮春陪诸公游龙沙熊氏清风亭诗序》详记贞元二年幕中文会盛况，所谓"监察御史穆氏、评事韩氏、从事杨氏"，正见其以宪官身份参与雅集。韩愈《权公墓碑》称"府有疑狱，公一言而决"，当指其以大理评事专业襄助李兼理刑之事。

贞元四年，权德舆丁母忧去职，《祭故李祭酒文》追忆"奉板舆以从政"，暗含当年侍亲赴任之况。其江西仕履虽仅三载，然《旧唐书》本传谓"江西府除，杜佑、裴胄皆辟为从事"，足证此段经历实为其仕途重要转折。权德舆晚年作《中书门下贺醴泉志》犹自称"前江西观察判官"，可见对此职之珍视。

征为太常博士，转左补阙

贞元八年春，长安城柳色新新之际，权德舆自江西观察使府奉召入朝。《旧唐书》卷一四八载："德舆居辅政，前后三岁，独直禁垣，周慎密静。"此番征为太常博士，实乃其仕途关键转折。时值陆贽拜相，锐意改革，《新唐书》称其"举天下贤俊"，而德舆以"文雅蕴藉"著称，故得此擢。太常寺掌礼乐郊庙，博士职在"辨五礼之仪，考八音之制"，德舆在此任上"详练典故，每有疑议，剖析如流"，其《论裴延龄表》即作于此时，文中"臣闻圣人之理，先德后刑"之语，足见其礼学造诣。

同年秋，转左补阙。《唐六典》云："补阙掌供奉讽谏，扈从乘舆。"权德舆《贞元集》中《谢左补阙表》言："伏奉制命，授臣左补阙……职在谏垣，敢不励乃愚衷。"此职虽仅为从七品上，然"天子耳目"之位，可"廷议得失"。时值京兆尹李实苛敛百姓，德舆与阳城等上疏极谏，《资治通鉴》卷二三四载其"言事激切，德宗虽不尽用，然深嘉其忠"。其《谏京西营田表》中"损万姓之财力，徇一己之功劳"等句，犹见风骨。

《权载之文集》所收《与张秘监书》自述："某自补阙以来，每值延英召对，必陈民生疾苦。"韩愈《顺宗实录》亦称其"在谏列，知无不言"。然贞元朝政渐趋保守，《旧唐书》指"德宗晚年颇恶谏官"，故德舆虽"转迁频仍"，实难大展抱负。此二年经历，恰如白居易后来所评"补阙于纷纶之际，犹砥柱于奔流"，为其日后拜相埋下伏笔。

改驾部员外郎、知制诰，迁中书舍人

贞元十四年（798年），权德舆仕途再晋，朝廷"改驾部员外郎、知制诰，迁中书舍人"。《旧唐书·权德舆传》载："贞元中，改驾部员外郎、知制诰，迁中书舍人，典贡士，号得人。"此番迁转，实为德宗对其文翰才具的莫大认可。

时值仲春，尚书省驾部司内，权德舆正执笔校勘驿传文书，忽闻宣诏使至。《唐会要》卷五十四记中书舍人选任标准："自永淳以来，天下文章道盛，台阁髦彦，无不以文章达。"而德舆"文雅蕴藉，每制书出，人皆传写"，恰合"掌侍奉进奏，参议表章"之要。其《贞元制诰集》中《谢知制诰表》云："忽承明命，俾参诏敕，兢惕无措，惭惧交深"，谦辞间犹见惶恐。

知制诰一职，《新唐书·百官志》谓其"掌撰拟诏敕"，时人谓之"内相"。权德舆在《与张秘监书》中自述："比者谬尘睿奖，获奉丝纶，昼夜忧惶，如蹈冰谷。"其执掌制诰期间，《册府元龟》卷五五〇称其"制诰温厚，有典诰风"。尤以《授裴度中书舍人制》著称，宋人洪迈《容斋随笔》赞曰："权德舆行制诰，其辞温润典丽，得王言之体。"

未几迁中书舍人，《通典·职官三》载此职"专掌诏诰，侍从署敕"。时值贞元末年，朝廷诏令多出其手。《权载之文集》存《谢中书舍人表》曰："伏奉制命，授臣中书舍人，宠光俯临，魂守震惊。"其典贡举时，《唐摭言》记其"擢欧阳詹、李观等，后皆知名"，韩愈《欧阳生哀辞》称"詹之事业，德舆所成就也"。

此番迁转，《文苑英华》卷三八七收独孤及《贺权舍人启》云："恭承新命，荣践掖垣。纶阁之华，丝言是属。"而德舆晚年作《中书门下贺南郊礼毕表》犹忆："臣等谬职枢近，获睹盛仪。"可见此段经历对其仕途影响之深。清人王士禛《池北偶谈》论唐代制诰，特举权德舆与元稹并称，谓其"典重高华，各臻其妙"，诚非虚誉。

唐宪宗即位，以中书舍人典贡举

贞元二十一年正月，德宗驾崩，太子李诵即位，是为顺宗。然顺宗体弱多病，八月即传位太子李纯，改元永贞。值此风云变幻之际，权德舆以中书舍人之职，受命典贡举，执掌天下士子进退之权柄。

《旧唐书·宪宗纪》载："永贞元年八月丁酉，即皇帝位于宣政殿。"当此新旧交替之时，朝廷急需选拔人才以固国本。《新唐书·选举志》云："宪宗初即位，思振颓纲，尤重贡举。"权德舆以"文行著称，时望攸归"（《册府元龟》卷六四四），遂膺此重任。其典举之时，正值王叔文集团倒台，朝局震荡，而德舆独能持正守中，《唐会要》卷七六称其"取士不避权贵，亦不阿党与"。

此次贡举尤重经世之才。《权载之文集》中《进士策问五道》可见其选士标准："问：王道之本，何先？政理之要，何急？"直指安史之乱后藩镇割据之弊。据《唐摭言》记载，是年及第者中有后来成为名相的李绛，足见德舆慧眼识人。白居易《论制科人状》特别提及："近者德舆主贡举，得人之盛，今古称之。"

尤为难得者，权德舆在典举期间力矫时弊。《通典·选举典》载其奏议："比来举人，多务奔驰。臣请自今荐送之日，各具平时课业。"此举意在杜绝请托之风。韩愈《答刘正夫书》中赞叹："权公为考官，天下士子始知务实学。"《文苑英华》收录其《进士策问》中"辨材考能"之论，正可见其选士之精审。

是年冬，权德舆知贡举毕，旋即拜礼部侍郎。《册府元龟》卷六五一载宪宗褒奖："德舆典贡闱，所选皆当代英髦。"后世史家论及此事，《资治通鉴》卷二四六胡三省注云："元和名相多出权公门下，其知人之鉴，于斯为盛。"一代文宗，三掌贡举，而永贞典试尤为关键，实开元和中兴人才之局。

拜礼部侍郎，凡三掌贡举，号为得人

贞元末，权德舆以文行著称，时人誉其"器度真粹"。及元和元年（806年），德宗新丧，宪宗初立，朝野瞩目抡才大典。是岁冬，德舆拜礼部侍郎，掌贡举事，《旧唐书》载其"凡三岁掌贡士，至今号为得人"。

初掌春闱，德舆立"斥浮华，尚器识"之规。《唐会要》记其取士"务通经术，兼综百家"，每阅卷至夜分，必秉烛细勘。时有举子杨嗣复献《古鼎赋》，德舆击节称善，谓左右："此子当为宰相材。"后果验其言。柳宗元在《送崔子符罢举诗序》中称："权公之鉴，如水照形。"

元和二年再典贡举，德舆创"糊名考核"法。《册府元龟》详载其制："令试官别所考校，不睹姓名。"是科取士三十三人，杜牧从兄杜悰、牛僧孺皆在其列。《玉泉子》记僧孺应试时策论激切，同考官欲黜落，德舆独持曰："此人正色敢言，真谏官材。"后僧孺果成中兴名臣。

至元和三年，德舆三知贡举，更重实学。《唐摭言》载其命题"以《春秋》决狱，《周礼》理财"，士子哗然。时有寒士李宗闵对策言时弊，德舆不顾权贵阻挠，擢为甲第。白居易作《论制科人状》赞曰："权侍郎取士，如良工度木，各尽其用。"

《新唐书》总评其选才之功："前后三岁，甄拔人物，皆一时之选。"李肇《国史补》称："元和初，权德舆为知举，门生多至卿相。"此间所取八十余士，若裴度、李绛辈，皆成元和名臣。后世史家以为"元和之治，人才彬彬，权公藻鉴之功居多"。

转户部侍郎，迁礼部尚书

元和五年的长安城，金风送爽的九月，尚书省的青砖黛瓦映着秋阳，权德舆紫袍玉带的身影频繁出入于户部与礼部之间。《旧唐书》卷一百四十八载："转户部侍郎，迁礼部尚书"八字，道尽了这位文宗朝老臣仕途的巅峰时刻。

彼时宪宗锐意削藩，朝廷度支吃紧。权德舆以"明练典故"（《新唐书·权德舆传》）著称，在户部侍郎任上"掌天下田户、均输、钱谷之政令"，据《唐六典》记载，他主持修订《元和国计簿》，将剑南、浙西等财赋重镇的税赋数据"钩校精核"，使"奸吏束手"。韩愈在《顺宗实录》中特别提及，权德舆处理漕运事务时"不伤财，不害民"，其奏章往往"援古证今，事皆施行"。

转任礼部尚书之际，正值朝廷重定典章。权德舆凭借"三知贡举"的资历，依《大唐开元礼》更定五礼仪注。《唐会要》卷三十七记载其主持贞懿皇后丧仪时，"斟酌《周礼》《仪礼》，损益得中"。白居易在《论礼部试士书》中赞其"进退人物，允执厥中"，可见其执掌铨选时既恪守"身、言、书、判"的考课标准，又兼顾"寒畯之士"的晋升之途。

权德舆在《请置两都馆驿奏》中自陈："臣以庸薄，累忝清班"，然观其同时期所作《中书门下贺雨表》，字里行间仍可见"上佐天子，下理阴阳"的庙堂气度。这位"掌文翰十年"（《册府元龟》卷五五〇）的儒臣，终以礼部之职实现"以礼经邦"的政治理想，恰如其诗作《奉和圣制重阳日》所云："宪章稽古制，文雅丽天章"。

以检校吏部尚书出为山南西道节度使

元和八年春，长安城柳色初新，权德舆拜别大明宫阙，以检校吏部尚书之尊出镇山南西道。《旧唐书》卷一四八载："（元和）八年，罢相，守本官。俄检校吏部尚书，出为山南西道节度使。"此番外放，实乃朝堂风云变幻所致。时李吉甫、李绛二相争衡，德舆居中调停未果，《新唐书》卷一六五谓其"周旋议论，常持大体"，终因"无所左右"而遭排挤出京。

夏四月，德舆抵兴元府（今陕西汉中）。《权载之文集》卷四十《谢山南西道节度使表》中自陈："臣以庸虚，谬膺重寄，山川险隘，土俗殷繁。"山南西道辖十五州，当秦蜀咽喉，为"天子之右臂"（《元和郡县图志》），然自建中以来，藩镇屡叛。德舆至镇，首察民瘼，《册府元龟》卷六七一记其"罢无名之敛，蠲通负之租"，更奏请减免洋州赋税，《全唐文》卷四八六存其《请减洋州赋税疏》，言"水旱相仍，户口减耗"，足见其牧民之诚。

秋七月，西川节度使武元衡遇刺，蜀地震骇。德舆临危制变，《资治通鉴》卷二三九载："山南西道节度使权德舆先牒剑州，发兵守剑门。"其《请置防御兵于剑门疏》云："臣窃虑奸谋窃发，侵轶疆场。"后吐蕃果寇雅州，而山南晏然，此皆德舆未雨绸缪之功。

在镇期间，德舆尤重文教，《唐诗纪事》卷三二载其"每暇日与僚属登临赋咏"。其《暮春陪诸公游龙沙》诗云："泛菊贤人至，烧丹姹女飞"，可见儒雅之风。然《旧唐书》本传称其"虽勤瘁在公，而声望损于治郡"，盖因书生典兵，终非所长。元和九年冬，诏征还朝，《文苑英华》卷四一七载《授权德舆吏部尚书制》赞其"镇以清净，人用辑宁"，然未几即病卒，年六十。

史家评曰："德舆三登辅弼，而鲜有显功"（《新唐书》），然观其镇山南时，罢苛敛、备边防、兴文教，可谓"儒者之节度"（《唐会要》卷五三）。元稹撰神道碑称其"出入中外，凡历五镇"，而山南之任，恰似其仕途缩影——以文学致位通显，处剧郡而守中庸，终成中唐"台阁仪型"（《唐语林》卷二）。

权德舆去世，赠尚书左仆射，谥号为文

元和十三年冬，长安城朔风卷着残叶掠过朱雀大街时，礼部尚书权德舆薨于靖安里宅第，年六十。《旧唐书》载："其年卒，年六十，赠左仆射，谥曰文"，这十二字背后，藏着中唐政坛对这位"文翰之冠"的最后定评。

当噩耗传入大明宫，宪宗皇帝正批阅着淮南节度使李夷简的奏章。据《唐会要·谥法》记载，太常博士王彦威拟谥时特别强调："博闻多能曰文，忠信接礼曰文"，这两个"文"字恰是权德舆四十年仕途的缩影。他执掌贡举时"擢进士第者七十二人，登辅相之位者十余人"（《册府元龟》），门下走出了令狐楚、裴度等名臣，此刻这些门生故吏皆着素服立于灵前。

尚书省在拟定追赠规格时有过争议。《新唐书·百官志》载："仆射掌统理六官"，作为从二品的显职，通常追赠于宰相。而权德舆虽"贞元、元和间为缙绅羽仪"（《旧唐书》），却始终未登相位。最终宪宗特批追赠尚书左仆射，这个决定或许与他在德宗朝"独直两宫，参定礼仪"（《权载之文集序》）的特殊经历有关。白居易在《祭权相公文》中写道："天子辍朝，都人罢市"，可见其哀荣之盛。

下葬那日，秘书监崔群持节护丧。墓志铭由李虞仲撰写，特别记载了谥议过程："公卿大夫谥议，考功上奏，敕下曰文"。这个谥号与三十年前陆贽所得相同，时人将二人并称"陆文权文"。《唐语林·文学》记载其晚年"虽寝疾，手不释卷"，临终前仍在批注《春秋》，这种文士风骨最终凝固在了青史的一笔之中。

当灵柩入土时，没人料到三年后穆宗即位会追赠更多故臣为仆射。在《文苑英华》收录的悼文中，刘禹锡那句"道为诗书重，名因赋颂雄"，或许才是对这个"俪古作者，当代师表"（李肇《翰林志》）最恰当的注脚。