于太原召侍臣赐宴守岁

岁暮的太原城垣覆着薄雪，太极宫檐角的铜铃在朔风中铮然作响。贞观十五年的除夕夜，唐太宗李世民于并州官署设宴，鎏金烛树映得殿内如昼。彼时大唐刚平定突厥不久，北疆初定，帝王率群臣北巡至此，恰逢岁除之夜。

殿角漏壶滴尽酉时最后一刻，礼官正将葭灰填入玉琯。太宗执鎏金酒樽环视众臣，目光掠过房玄龄衣襟未化的雪痕，杜如晦案前新折的早梅，忽有所感。案头《礼记·月令》载"律中大吕"，此刻恰是阴阳交替的临界——玉琯中葭灰飞动的簌簌声里，冬雪与春风正在檐角完成隐秘交接。

侍御史悄然展开泥金笺时，窗外传来守岁更鼓。帝王笔下"一夕变冬春"五字，既暗合《周易》"寒往则暑来"的轮回之道，又凝铸着贞观治世特有的气象。并州军营的戍卒正用胡语唱着《兰山曲》，而殿中早梅已绽出第一缕幽香，恰似这个正在融雪的大唐，胡风与汉韵在此刻达成微妙的平衡。

在这首描绘岁末宫廷宴饮的五言绝句中，诗人以精妙的时空转换艺术，构建出冬春交替的哲学意境。首句"四时运灰琯"化用古代候气法典故，《后汉书·律历志》载"候气之法，为室三重，以葭莩灰布律管"，灰琯飞动暗示着宇宙运行的永恒韵律。次句"一夕变冬春"以夸张笔法浓缩时间，与《文心雕龙》"寂然凝虑，思接千载"的时空观暗合，展现诗人对自然规律的深刻洞察。

颔联"送寒馀雪尽，迎岁早梅新"形成精妙的意象对仗。雪与梅的意象组合，既延续了《诗经》"昔我往矣，杨柳依依"的物候传统，又暗含杜甫"岸容待腊将舒柳"的时序更迭意味。"馀雪尽"三字以残雪消融的视觉残留，巧妙呼应着首联的灰琯意象；而"早梅新"则通过嗅觉通感，与宴席上的酒香形成虚实相生的艺术效果。宋代诗论家严羽在《沧浪诗话》中推崇的"空中之音，相中之色"的意境，在此得到完美呈现。

全诗情感流动如暗香浮动。表面写皇家守岁的奢华场景，实则蕴含着《易经》"天地盈虚，与时消息"的哲思。明代文学家王世贞评此类宫廷诗"气象宏丽而寄托遥深"，此诗正是以冬春交替的瞬间，隐喻着对王朝气象更新的期许。结句"早梅新"三字尤见功力，既实写宴席所见，又虚指新春气象，与太宗皇帝"疾风知劲草"的治国理念形成诗意呼应。

清代诗评家沈德潜在《唐诗别裁》中特别指出："五绝贵在神韵，此作以物候写天心，得温柔敦厚之旨。"诗中"灰琯""早梅"等意象群，构建出天人感应的审美体系，将宫廷宴饮升华为对宇宙秩序的礼赞。这种将政治活动诗化为自然韵律的笔法，正是盛唐气象的典型体现，比之后世单纯描写宴饮场面的应制诗，更显格局高远。

岁暮宫烛映红时，太宗以《守岁》诗题赐宴群臣，真所谓"帝王文章，自有日月气象"（沈德潜《唐诗别裁》）。"四时运灰琯"句，王夫之《唐诗评选》尝言："以玉管飞灰这等微物，点出天地大运行，尺幅之间藏得造化枢机"。

"一夕变冬春"五字，陆时雍《诗镜总论》评为："如见斗柄回寅，非但得岁时精魄，更见贞观朝野生机"。至若"送寒馀雪尽"之句，纪昀《瀛奎律髓刊误》击节称赏："'馀'字妙绝，残雪作春泥之态尽出"；而"迎岁早梅新"则令贺裳《载酒园诗话》叹为："不独得梅之神，更得太宗御宇时早春先发之气象"。

李攀龙《唐诗选》总评此诗云："以璇玑之笔写岁序之变，帝王诗而具风人旨，所谓'不著一字尽得风流'者"。方回《瀛奎律髓》更谓："六句诗中有四时运转、万物生息，此等守岁，非独记节序，实乃贞观治世之诗史也"。