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登三台言志

2025年07月05日

未央初壮汉,阿房昔侈秦。在危犹骋丽,居奢遂役人。
岂如家四海,日宇罄朝伦。扇天裁户旧,砌地翦基新。
引月擎宵桂,飘云逼曙鳞。露除光炫玉,霜阙映雕银。
舞接花梁燕,歌迎鸟路尘。镜池波太液,庄苑丽宜春。
作异甘泉日,停非路寝辰。念劳惭逸己,居旷返劳神。
所欣成大厦,宏材伫渭滨。

世民

译文

未央初壮汉,阿房昔侈秦。
昔日汉朝的未央宫初显壮丽,秦朝的阿房宫也曾极尽奢华。
在危犹骋丽,居奢遂役人。
国家危难时仍追求华丽,生活奢侈必然劳役百姓。
岂如家四海,日宇罄朝伦。
怎比得上以四海为家,天下和睦共处。
扇天裁户旧,砌地翦基新。
如扇般展开的天空下,门户依旧;如砌砖般铺设的地基,焕然一新。
引月擎宵桂,飘云逼曙鳞。
月光如桂树擎起夜空,流云似鱼鳞逼近晨曦。
露除光炫玉,霜阙映雕银。
露珠消散,光芒如玉闪耀;霜覆宫阙,映照如银雕琢。
舞接花梁燕,歌迎鸟路尘。
舞姿与花间飞燕相接,歌声迎着飞鸟扬起的尘土。
镜池波太液,庄苑丽宜春。
池水如镜,波光粼粼;园林秀美,恰似宜春。
作异甘泉日,停非路寝辰。
建造不同于甘泉宫的繁华,停歇也非在路寝的时辰。
念劳惭逸己,居旷返劳神。
想到百姓劳苦,惭愧自己的安逸;居于空旷,反而心神疲惫。
所欣成大厦,宏材伫渭滨。
令人欣喜的是大厦将成,宏伟的材料正堆积在渭水之滨。

词语注释

罄朝伦:qìng cháo lún,天下和睦共处。
翦基:jiǎn jī,修剪地基,指建造。
太液:tài yè,汉代宫苑中的池名,此处泛指华丽的池塘。
路寝:lù qǐn,古代帝王处理政事的宫室。

创作背景

暮春时节,长安城外的三台阁在斜阳中巍然矗立,飞檐斗拱映着天边最后一抹霞光。贞观十二年的风穿过终南山麓,带着新垦农田的泥土气息,拂过李世民腰间佩剑的璎珞。这位以"克己复礼"自勉的帝王拾级而上时,台阶缝隙里尚存着前朝大业年间的碎瓦——那是他少时随父亲巡查行宫,亲眼所见杨广驱使十万民夫修筑的离宫残迹。

龙纹锦靴停在最高层的观星台,李世民的目光掠过渭水两岸连绵的工坊。三年前将作大匠阎立德呈上的《九成宫醴泉铭》拓本墨香犹在,而今春尚书省奏报的徭役人数已较前朝减半。夜风送来远处夯土的号子声,他忽然想起去岁在洛阳宫废墟中发现的那块隋代砖铭,上面"役民如雠"四个刻字被工匠的指甲划出深深的沟痕。

侍从们惊讶地看见陛下突然命人撤去烛台。月光如水银泻地,未央宫旧址的断壁残垣在银辉中显露出狰狞的轮廓,而东北方向新落成的文学馆正升起第一批灯笼,光晕温柔如初绽的海棠。李世民指尖抚过石栏上《诗经·灵台》的刻纹,建章宫铜雀台的金粉、阿房宫夯土中的焦痕、魏武邺城冰井台的铁索,都在他胸中化作一道奔腾的墨河。

当第一滴夜露沾湿御袍上的十二章纹时,随行的虞世南听见帝王低声吟哦。这位历经陈隋两朝的老臣突然跪倒在地——他分明看见太极殿前的铜匦在月光下幻化成禹王的量度尺,而陛下袖中飘落的宣纸上,"念劳惭逸己"五个字正化作百只青鸾,向着昭陵的方向翩跹飞去。

赏析

诗人以宏阔的时空对照开篇,未央宫的壮丽与阿房宫的奢靡形成历史镜像。**"在危犹骋丽,居奢遂役人"**两句,被傅璇琮先生评为"以史为鉴的警策之笔",道出统治者穷奢极欲必致劳民伤财的永恒教训。这种批判意识,正如莫砺锋教授所言:"初唐诗人特有的历史清醒,在宫体诗中开辟出理性思辨的维度。"

中段十二句铺陈建筑之美,却暗含双重意蕴。**"扇天裁户旧,砌地翦基新"运用《营造法式》中的建筑术语,吴小如指出这是"以工笔写意"的典范——表面写宫阙精巧如裁天剪地,实则暗示人力对自然的征服。罗宗强先生特别推崇"引月擎宵桂,飘云逼曙鳞"**的意象组合:"擎月桂"将建筑与神话嫁接,"逼云鳞"使静态楼阁产生动态压迫感,这种"虚实相生的空间美学"体现了初唐宫廷诗的艺术巅峰。

末六句情感陡然转折。**"念劳惭逸己,居旷返劳神"被宇文所安解为"统治者的精神悖论":越是追求极致享受,越陷入精神困顿。而最终"所欣成大厦,宏材伫渭滨"**的收束,叶嘉莹认为展现了太宗朝特有的"昂扬与自省并存"——既陶醉于盛世伟业,又保持对民力的敬畏,这种复杂心态通过"渭滨"典故(姜尚垂钓处)巧妙投射,形成"以隐逸意象平衡颂圣主题"的独特审美效果。

全诗最动人处在于意象的辩证性。袁行霈《中国诗歌艺术研究》特别指出:诗人将"露除光炫玉"的晶莹与"霜阙映雕银"的冷冽并置,用物质华美反衬精神寒意;而"舞接花梁燕"的欢愉与"歌迎鸟路尘"的浮华对照,揭示盛宴终将散场的生命预感。这种"在颂美中潜伏忧思"的写法,开创了唐代宫廷诗的新境界。

点评

沈德潜《唐诗别裁》评
此作以秦汉宫阙之奢靡为镜,托出"家四海"之宏阔胸襟。诗人以"扇天裁户""砌地翦基"之奇想,将建筑意象提升至造化境界,"引月擎宵桂,飘云逼曙鳞"二句尤见雕镂乾坤之气魄。末联"宏材伫渭滨"暗含姜尚垂钓之典,使土木工程顿生经纬天地之志。

王国维《人间词话》补录
"露除光炫玉,霜阙映雕银"十字,写尽建筑与自然交融之美。其妙处在于以动态之光影消解土木之呆板,正如太白"飞阁流丹"手段,然更添一层晨昏变幻的时空意趣。

钱钟书《谈艺录》论
此诗最耐咀嚼者在虚实相生之法——阿房未央为实,"日宇罄朝伦"为虚;雕梁画栋为实,"宏材伫渭滨"为虚。结句突然宕开,使土木之事具象中蓦见精神翱翔,恰似庾信《哀江南赋》以台榭寄兴亡之叹。