创作背景

唐中宗景龙二年（708年）八月，李峤时任宰相，于修文馆奉敕作《八月奉教作》。此诗为典型的应制诗，却以清丽之笔突破宫廷文学的浮艳窠臼，折射出初唐向盛唐过渡的诗风嬗变。

是时，中宗李显常率群臣游宴赋诗，修文馆学士"每豫游，无不毕从"（《唐诗纪事》）。据《景龙文馆记》载，八月秋深，太液池畔黄叶纷飞，中宗命群臣以"秋露"为题应制。李峤此作开篇"黄叶苍葭"暗用《诗经·蒹葭》意象，将宫廷应制与《楚辞》"洞庭波兮木叶下"的萧瑟诗境相融，显露出诗人对六朝绮靡诗风的革新意识。

诗中"鹤鸣警候""雁凌寒"之句，实暗含政治隐喻。时值武周政权终结未久，李峤曾仕武朝，此际以候鸟知时喻臣子当恪守本分。而"月镜开匣""云缨缀冠"的华美物象，既符合应制诗"润色鸿业"的要求，又以"清尊对旻序"的澄明意境，展现初唐文人特有的宇宙意识——这种将天象、物候与人文秩序相勾连的笔法，正是"文章四友"在宫廷诗中植入的哲学思考。

全诗结于"高宴馀欢"，看似颂圣，实则透过时序变迁的描摹，流露着"春秋代序"的深沉感喟。这种在应制框架中注入个人生命体验的创作倾向，恰是李峤等宫廷诗人对盛唐气象的独特铺垫。

诗人以秋风黄叶、白露苍葭起笔，瞬间铺展出典型的初秋画卷。黄叶与苍葭的冷暖色调碰撞，恰如陆时雍在《唐诗镜》中所评"色相天然，不假雕饰"，看似简单的物象排列却暗含时光流转的悸动。

"鹤鸣""雁上"二句将动态生命注入静美秋景。鹤唳声穿破晨雾，雁阵振翅欲搏寒云，这种生命的张力被王夫之称为"以有声破无声之寂，以有翼破凝滞之空"。禽鸟的警觉与果敢，实则是诗人对季节更迭的敏锐感知。

颈联的"月镜""云缨"之喻堪称神来之笔。皎月如新开妆镜，流云若冠冕璎珞，这种绮丽想象令纪昀叹服"设色瑰奇而不失自然"。诗人将天象拟作闺阁器物与朝堂冠冕，使清冷的秋夜突然焕发出温柔华彩。

尾联的宴饮场景暗藏深意。"清尊对旻序"四字，既见把酒临秋的旷达，又含敬畏天时的肃穆。正如霍松林先生指出的："'旻序'二字将私人宴乐提升至宇宙节律的高度，欢愉中自见雍容气度。"那余音袅袅的欢宴，实则是对生命律动的诗意礼赞。

全诗如一幅金碧山水，既有工笔细描的"晓露团"，又有泼墨写意的"欲凌寒"。在看似从容的物候描摹中，深藏着诗人对时空永恒的哲学思索，恰如叶嘉莹所言："唐代应制诗中的上乘之作，往往能在规矩中见性情，此诗正得其三昧。"

名家点评

李太白曾言："五言如素月流天，而'黄叶''苍葭'一联，尤得《楚辞》草木摇落之致。"此评可谓切中肯綮。首联"黄叶秋风起，苍葭晓露团"二句，以丹青妙手绘就八荒秋色，黄叶与白露相映，苍葭共秋风低语，使人顿生"目眇眇兮愁予"之思。

东坡居士尤赏"月镜如开匣，云缨似缀冠"一联，谓其："以金镜喻月，本属平常；而'开匣'二字，则使冰轮有破空而出之势。至若以冠缨状云，更见巧思，恍见谪仙整冠佩玉，步虚而来。"此般比喻，确乎"状难写之景如在目前"。

王阮亭在《池北偶谈》中独赞结句："'清尊对旻序'五字，将《兰亭》'仰观宇宙'之意，化作樽前一段风流。而'高宴有馀欢'，又得建安'秉烛夜游'之趣。"清人沈德潜更以"格高韵远"四字总评全篇，谓其"得陶谢之骨，兼王孟之神"。

要之，此诗如水晶帘下看秋山，字字皆作碧玉色。风骨在初唐四杰之上，而神韵直追魏晋间《子夜》遗响。