诗词《梨》创作背景考略

历史语境

此诗当为初唐宫廷应制之作，考其"凤文""瑶池"等意象，疑为高宗龙朔年间（661-663）某次梨园赏花时的命题赋咏。时值唐朝国力日盛，西域诸国贡梨入长安，诗人见玄光殿侧新植梨树花开如雪，遂以"传芳瀚海"暗喻帝国文教远播。

植物考据

"大谷红"典出潘岳《闲居赋》"张公大谷之梨"，指洛阳北邙山张公梨园。唐人尚紫，诗中"瑶池紫"实写梨蕊基部罕见的紫晕特征，与《大唐西域记》载龟兹国"紫柰梨"记载相合，反映当时异域果木的引种风潮。

政治隐喻

尾联"汉主""张公"双关甚妙：明咏汉武帝上林苑梨园旧事，暗颂当朝天子重开梨园教坊之盛。按《教坊记》载，高宗显庆年间始设梨园别教院，此诗或为梨园建制时文人献颂之作，故特以"识张公"喻知遇之恩。

诗人笔下的梨，是带着仙气的。开篇"擅美玄光侧"便以道家的玄妙之光为衬，仿佛这梨树生长在仙境边缘，清华大学古典文献学者傅璇琮曾指出，此处暗用《庄子》"玄光"意象，赋予果实超逸绝尘的气质。"传芳瀚海中"更将芬芳传至浩瀚天地，中国社科院文学所研究员蒋寅评价此句"以小见大，以实写虚"，寻常梨香竟有了穿越时空的力量。

颔联的"凤文疏象郡"用典精妙。唐代文学研究专家陈贻焮在《唐诗论丛》中解析：象郡乃秦汉古地名，此处借指远方，凤纹般的梨花飘落，竟能跨越千山万水；而"花影丽新丰"又转至长安近郊的新丰，一远一近间，中国人民大学古典文学教授冷成金认为"构建出立体的美学空间"。

颈联的色彩对仗尤见匠心。瑶池的紫霞与大谷的红霞（出自《西京杂记》记载的"大谷梨"典故）相互映照，北京师范大学教授康震特别推崇这种"以皇家气象写田园风物"的手法。中国唐代文学学会会长陈尚君指出"甘依"二字最妙，既写梨的甜美本性，又暗含士人依附明主的传统隐喻。

尾联用典最为深沉。武汉大学文学院长王兆鹏在《唐诗经典解读》中分析：汉代张公指张骞，传说他从西域带回葡萄，此处反用典故，说若梨树生在汉代，定要让张骞也惊叹。南开大学古典文化教授叶嘉莹认为此联"将个人抱负寄于物象"，表面咏梨，实则是诗人渴望知遇的心声。

全诗最动人的，是那贯穿始终的温润气质。复旦大学教授陈尚君总结道："诗人以梨自况，却无寒士之酸，有君子之贞。"中国社会科学院文学所所长刘跃进特别指出"甘依大谷红"的"甘"字："既写梨的甜润本性，又暗含诗人对世间美好的温柔眷恋。"这种物我交融的笔法，正是盛唐咏物诗的神韵所在。

唐人李峤此咏梨之作，堪称"体物写志"之典范。清人沈德潜在《唐诗别裁》中盛赞其"五字咏物，不粘不脱，尤贵有寄托"，此诗恰得其妙。

首联"擅美玄光侧，传芳瀚海中"以宏阔笔法破题，纪晓岚评点曰："'玄光'喻月魄，'瀚海'状梨林，双关之妙，已见咏物上乘手段"。颔联"凤文疏象郡，花影丽新丰"暗用司马相如《上林赋》典，王夫之《唐诗评选》称其"以典化象，如盐著水"，将梨花纹比作凤羽，花影映照新丰酒肆，虚实相生。

颈联"色对瑶池紫，甘依大谷红"最见匠心。钱钟书先生《谈艺录》特别指出："瑶池仙种与大谷名品对举，紫红二色本非梨之常态，而诗人偏以逆笔写之，愈显梨之素雅"。尾联"若令逢汉主，还冀识张公"忽转议论，近代学者俞陛云《诗境浅说》解曰："托张公（骞）携苜蓿葡萄典，寄才士遇合之思，咏物而兼咏怀，唐人格调至此极矣"。

此诗通篇不着"梨"字，却句句切题。恰如朱庭珍《筱园诗话》所云："咏物诗最难超脱，超脱而复沉著，则尤难也。李巨山此作，可谓得离即之妙者"。