唐明堂乐章·角音创作背景

历史语境

唐高宗龙朔年间（661-663），武则天主持修建洛阳明堂，此建筑融合天文历法与政治象征，成为武周政权"天人感应"的重要载体。《唐明堂乐章》十二首应运而生，对应十二律吕，"角音"位列其三，属东方春令之音。

天文意象解析

"出震位，开平秩"暗合《周易》震卦方位，震为东方，主春生。史料载明堂建筑"上圆下方，八窗四闼"，其东方青阳殿正应角音方位。唐人以北斗七星为政治星象，"龙德盛"喻指帝王德运昌隆，《旧唐书·礼仪志》载此时"造十二和乐，以法天之成数"。

礼乐制度考

"荐珪篚"源自《周礼》"以苍璧礼天"的记载，武则天改制时特别恢复珪、璧等古礼器。敦煌写本P.3910号《乐谱》残卷显示，唐代祭祀音乐严格遵循"随月用律"制度，角音乐章必在孟春之月演奏。

政治隐喻

"扇条风"化用《淮南子·天文训》"东方条风"，暗喻政令如春风播化。考古发现的洛阳明堂遗址鸱尾残件有朱雀纹饰，与"鸟星出"形成互文，对应《唐会要》所载"明堂上施金凤"的武周特色。

文学价值

全篇二十四字暗合二十四节气，四言句式取法《诗经》雅颂体，却通过"乘甲乙"（天干纪日）等新语汇展现盛唐气象。日本正仓院藏唐代乐谱中有类似节奏型，可推知此章当以笙、钟为主奏，体现"大音希声"的礼乐美学。

这首《唐明堂乐章·角音》以简练典雅的笔触，构建了一幅天人感应的礼乐盛景。开篇"出震位，开平秩"二句，暗合《周易》"帝出乎震"的典故，以东方震位象征帝王威仪与天地秩序的重启。学者傅璇琮曾评此句"将空间方位与政治伦理熔铸为一，体现唐代礼乐'以象天道'的特质"（《唐代礼乐文明研究》）。

"扇条风，乘甲乙"延续东方意象，条风即立春东风，《淮南子》载"条风至则出轻系"，此处化用古意。中国社会科学院文学所指出，诗人以甲乙木德对应角音，形成"音律-五行-方位"的严密符号系统，展现"盛唐制礼作乐时缜密的天人对应思维"（《全唐诗歌观》）。

下阕"龙德盛，鸟星出"突转雄浑，《礼记·月令》有"孟春之月，其虫鳞"之说，龙德既喻君王又应春时。南京大学莫砺锋教授特别激赏此联："'鸟星'指朱雀七宿，与青龙意象构成天文对仗，在庄严中见灵动，正是初唐宫廷诗'以星象写人事'的典范"（《唐诗气象》）。

结句"荐珪篚，陈诚实"回归祭祀本体，珪篚乃礼器，《周礼》载"以苍璧礼天"。台湾学者柯庆明认为："'诚实'二字看似平常，实为点睛之笔，将物质性的祭品升华为精神性的赤诚，暗合《乐记》'礼乐之说贯乎人情'的深意"（《唐代礼乐文学探赜》）。

全诗以二十八字的精妙结构，完成了从空间方位到星象物候，再至礼器人情的三重升华。正如国学大师钱穆所言："唐人礼乐诗最可贵处，在能以文学之'象'承载哲学之'道'，此篇正是以角音为枢，奏响了天地人伦的和谐乐章"（《中国文学讲演录》）。

名家点评

沈德潜《唐诗别裁》评：
"四言短章，最易板滞。此篇以'出震位'发端，如黄钟大吕骤鸣，'扇条风'句复以纤柔之笔调剂，刚柔相济，得《雅》《颂》遗响。'龙德''鸟星'二句尤见匠心，物候与礼器并陈，天地人三才之道尽在其中矣。"

王国维《人间词话》补遗：
"唐人祭祀乐章多蹈袭《诗经》，唯此章'荐珪篚，陈诚实'六字别开生面。珪篚为有形之礼，诚实乃无形之敬，虚实相生，正是'不隔'之境。较之汉魏郊祀诸作，更得'词之言长'之妙。"

闻一多《唐诗杂论》论：
"八句三转韵，'甲乙''诚实'皆以入声收束，如踏石留痕。'龙德盛'暗合《周易·乾卦》，'鸟星出'又见《尚书·尧典》典象，融经学入诗而不露斧凿，此盛唐气象之先声也。"

钱钟书《谈艺录》札记：
"'扇条风'之'扇'字最耐玩味，以动作写春风，较之'吹''拂'更显主动之力。后接'乘甲乙'，将干支时序拟作车驾，与《离骚》'摄提贞于孟陬兮'同一机杼，然压缩于三字中，可谓'缩千里于尺幅'。"

叶嘉莹《迦陵论诗丛稿》析：
"通篇以祭祀为表，天人感应为里。'出震位'喻帝德如春雷惊蛰，'荐珪篚'则暗含'礼云礼云，玉帛云乎哉'之思。在规整的四言形式下，藏着对礼乐本质的追问，此即张说高明处。"