金凤邻铜雀，漳河望邺城。
君王无处所，台榭若平生。
舞席纷何就，歌梁俨未倾。
西陵松槚冷，谁见绮罗情。
妾本深宫妓，层城闭九重。
君王欢爱尽，歌舞为谁容。
锦衾不复襞，罗衣谁再缝。
高台西北望，流涕向青松。
建安十五年冬，邺城铜雀台落成时的笙歌犹在漳河水面回荡，曹操临台作赋的豪言已成绝响。当沈佺期提笔写下《铜雀妓》时，铜雀三台的金虬玉栋早已蒙上魏文帝黄初元年的寒霜。
诗人驻足漳河南岸，望见西陵松槚在暮色中凝成黛色。昔日曹操《遗令》中"月旦十五日，辄向帐作妓乐"的喧闹，如今只剩歌梁间徘徊的尘埃。那些被囚禁在十二重铜台上的"深宫妓"，锦衾罗衣再无人问津，唯有西北高台下的青松，记得她们舞袖拂过建安风骨的余温。
沈佺期以冷峭笔锋剖开华丽台榭的幻象：曹操"平生"经营的霸业终化虚无，铜雀妓"绮罗情"随着漳水东流。当唐代的月光照见魏宫的残瓦，诗人用"流涕向青松"五字，将政治无常与红颜薄命熔铸成永恒的青铜镜像。
铜雀台上金凤纹饰与铜雀相映成趣，漳河水悠悠流过邺城旧址。诗人以"金凤""铜雀""漳河"等意象构建起时空交错的画面，正如《唐诗鉴赏辞典》所言："'望'字将邺城故址与铜雀台联系起来，形成苍茫的历史纵深感"。台榭依旧巍峨，却已不见当年那位意气风发的魏武帝，唯有舞席歌梁空自伫立，见证着盛衰无常。
"西陵松槚冷"五字堪称诗眼，清代学者黄生《唐诗摘钞》评此句："不言人亡，但言松冷，而悲凉之意自见"。松柏本为常青之木，着一"冷"字，顿使永恒的自然景物也染上人世沧桑。那些曾在铜雀台翩跹的绮罗佳人，她们的缱绻情思早已湮没在历史尘埃中，唯有青松白杨默默守护着帝王陵寝。
第二首以宫妓口吻道尽世态炎凉。"层城闭九重"的深宫意象，恰如沈德潜《唐诗别裁》所析："闭字下得沉重，见禁锢之严，亦见恩宠之断"。昔日为君王精心叠整的锦衾，如今再无人需要；曾经歌舞升平的罗衣，也再无人缝制。末句"高台西北望"的凝望姿态，与王夫之《唐诗评选》中"涕泪向青松，此恨绵绵"的评点相呼应，将宫妓对君王的复杂情感——既有追念，又有怨怼，更有对自身命运的悲叹——都凝结在西北望的剪影里。
两首诗皆以乐景写哀情，明代胡震亨《唐音癸签》称其"以铜雀之盛，写西陵之衰，较直言凭吊更觉凄婉"。金凤铜雀的华美与松槚青松的冷寂形成强烈反差，歌舞喧嚣的往昔与"谁见""谁容"的当下构成时空对话，最终在"流涕向青松"的意象中完成对历史虚无与生命短暂的深刻咏叹。
沈德潜在《唐诗别裁》中评此二诗："以冷笔写热肠，铜雀荒台事，一经道破，便成千古凄凉。'西陵松槚冷'五字，真堪击碎唾壶。"其以金凤铜雀起兴，漳河邺城为幕，将曹操身后事写得如睹如闻。
明代陆时雍《诗镜总论》尤赏其结句："'流涕向青松'，非独写妓之哀，实道尽人间欢爱无常之理。绮罗情与松槚冷相映，字字皆带秋声。"末句青松意象，恰成永恒与短暂的残酷对照。
清人黄生《唐诗摘钞》点出其章法之妙："前首写景含情，后首直抒胸臆。'舞席''歌梁'之虚写，与'锦衾''罗衣'之实写，犹画道中远近法也。"两诗如双面屏风，一面绘铜雀台之寂寥，一面摹宫妓心之幽怨。
近代学者俞陛云《诗境浅说》特别称许其历史洞察："'君王无处所'与'歌舞为谁容'二语，直将曹公一世之雄，与宫妓半生之宠，俱付之漳水东流。"此评道破诗眼——繁华终归虚无，铜雀高台不过作了盛衰兴亡的见证。
落花落，落花纷漠漠。绿叶青跗映丹萼，与君裴回上金阁。影拂妆阶玳瑁筵，香飘舞馆茱萸幕。落花飞，燎乱入中...
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
山中兰叶径，城外李桃园。岂知人事静，不觉鸟声喧。
上巳年光促，中川兴绪遥。绿齐山叶满，红泄片花销。 泉声喧后涧，虹影照前桥。遽悲春望远，江路积波潮。
秋夜长，殊未央，月明白露澄清光，层城绮阁遥相望。遥相望，川无梁，北风受节南雁翔，崇兰委质时菊芳。鸣环...
送送多穷路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。