饯荆州崔司马

开元盛世的天幕下，一轴诗卷在江陵官舍徐徐展开。张九龄执紫毫蘸墨时，窗外正飘着荆楚特有的青枫雨——这位以"海上生明月"名动天下的曲江公，此刻笔下流淌的是对崔司马的期许与惜别。

"茂礼雕龙昔"句中的典故双叠，恰似案头并置的两方玉镇：前有东汉崔骃以典诰文采侍奉窦宪的旧事，暗合崔司马姓氏与文才；后藏三国陈琳在袁绍幕中作檄文的遗响，喻指荆州都督府中曾有的文书盛况。史载张九龄任秘书少监时曾主持吏部选官，此处的"展骥初"绝非寻常客套，而是对这位初任州佐的贤能者"识其才而荐于朝"的见证。

颔联"水连南海涨，星拱北辰居"以星象为喻，将荆州地理与庙堂秩序熔铸成盛唐特有的政治美学。考《旧唐书·地理志》，荆州"西眺岷峨，南接交广"，而"北辰"意象出自《论语·为政》，张九龄巧妙化用，既赞崔司马治所之要，又暗喻其"如众星之共北极"的忠荩之心。这种将地理空间纳入道德宇宙的书写方式，正是开元年间"文质彬彬"的士大夫精神的绝佳注脚。

当笔锋转向"稍发仙人履"的离别场景，我们仿佛看见刺史官署前停驻的油壁车。仙人履典出《后汉书·王乔传》，此处既是对崔司马风仪的赞美，又暗含对其即将"别驾"远行的祝福。据《唐六典》记载，上州别驾为从四品下，而末句"荆玉不藏诸"用和氏璧典故，预言崔司马明年必将如荆山之玉终现光华——这恰与张九龄作为开元贤相"乐推后进"的史实相印证，非寻常饯别诗可比。

墨痕干处，盛唐气象犹在卷上流转。这不是普通的官场酬唱，而是一位政治家诗人以《春秋》笔法，在五言律诗中构建的微型"举贤图"。

诗人以精妙的意象群构建出仕途与友情的双重赞歌。"茂礼雕龙昔"化用《文心雕龙》典故，既暗喻崔司马昔日文采斐然，又通过"雕"字的精工感展现其政绩的雕琢之美。清人沈德潜在《唐诗别裁》中评此联："以文章之丽喻政事之华，双关之妙，令人击节"。

"水连南海涨，星拱北辰居"形成宏大的空间叙事。南海之涨暗喻恩泽广被，而"星拱北辰"既实写荆州方位，更暗含《论语》"为政以德，譬如北辰"的政德隐喻。学者傅璇琮指出："此联将地理意象转化为政治隐喻，水天相接的壮阔与星辰有序的庄严，共同构筑了理想官员的象征体系"。

下阕"稍发仙人履"用《后汉书·方术传》王乔飞舄典故，赋予离别以仙逸之气。而"荆玉不藏诸"巧妙运用和氏璧典，《唐诗鉴赏辞典》解析道："'不藏诸'三字力透纸背，既赞崔司马如荆山美玉终将现世，又暗含诗人'藏器待时'的人生智慧，使饯别诗具有了哲理深度"。

全诗情感演进极具层次：首联追忆与称颂的庄重，颔联展望与祝福的恢弘，颈联离别与期许的洒脱，尾联预言与坚信的豪迈。学者周啸天特别推崇其情感表达艺术："在唐代众多饯别诗中，此诗罕见地同时具备宫廷诗的典丽与山水诗的清旷，将仕宦情怀提升到天人合一的境界"。

此篇《饯荆州崔司马》乃五律佳作，气象宏阔而寄意深远。首联"茂礼雕龙昔，香名展骥初"以雕龙文采、展骥宏图暗喻崔司马才德兼备，清人沈德潜《唐诗别裁》评曰："'雕龙''展骥'四字，已尽崔生半生事业"，可见用典之精当。

颔联"水连南海涨，星拱北辰居"忽开壮阔之境，南海之浩瀚与北辰之尊崇相映成趣，近代高步瀛《唐宋诗举要》赞叹："十字写尽荆州形胜，更暗喻司马乃辅弼之才"，地理意象中暗藏政治隐喻，笔力千钧。

颈联转写饯行情景，"稍发仙人履"用王乔乘凫典故，明代胡震亨《唐音癸签》称："仙人履迹，不露痕而尽得风流"，结句"荆玉不藏诸"以和氏璧喻贤才终将见用，宋代刘辰翁《王孟诗评》批云："结得响，有'天生我材必有用'之慨"。全篇章法谨严，犹见盛唐气骨。